侯耀文不認同馬季的地位,到底誰是相聲領軍?

劉Free


中國傳統有一個說法,那就是師傅老了看徒弟。具體到本題目時,應該從兩個方面來說。第一論馬、侯二位自身實力,馬略勝一籌。第二論徒弟也應該從兩個方面說。馬的徒弟都是高職務的人,而侯的徒弟職務高的人不多。這方面還是馬強。但是論徒弟的業務能力這方面,侯的個別徒弟就甩馬的徒弟不是一條街了。而從看徒弟敬師傅的道理來說,應該是侯為相聲業領軍人物更為合理


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侯耀文不認可馬季的地位,這句話一直屬於道聽途說,並且沒有真實的依據。只不過當我們從一些細節來窺探的時候,就不難發現,侯耀文骨子裡或許真的瞧不起馬季。


一個是相聲世家,一個是相聲藝人

侯耀文其實和馬季還是有一些區別的,他們兩個人的最大區別就是身世不同,在相聲領域的造詣不同,在相聲領域的影響力不同。

首先說明一點,馬季在相聲領域的造詣和影響力可以甩侯耀文10條街,兩個人根本不在同一個檔次上面。


可是侯耀文的相聲世家也可以甩馬季10條街,兩個人從相聲世家這個角度來出發,侯耀文要勝過馬季很多層次。

所以說如果兩個人真的有矛盾的話,就真的會存在瞧不起誰,或者說看不起誰的狀態。畢竟兩個人的地位可以說得上是:半斤對8兩。

為什麼能夠得出這樣的一個結論來呢?因為侯耀文的父親是相聲大師侯寶林,而在上個世紀唯一能夠跟相聲大師侯寶林做媲美的是相聲宗師馬三立。

除了馬三立之外,任何相聲藝人在見到侯寶林的時候都需要靠邊站,因為無論是在相聲的影響力,相聲的創意,以及對相聲的發展所起到的作用來看,都比不上侯寶林相聲大師。

而在侯寶林相聲大師之下,排在的第1位的就是相聲藝人馬季。之前的時候有過這樣的一個評論,就是相聲藝人馬季是上個世紀唯一一個差一步之遙就可以成為相聲大師的相聲藝人。因為馬季並沒有對自己的相聲進行一個開宗立派,沒有對相聲的大格局引發一個大的變化,所以說馬季稱不上相聲大師。



可即便如此,馬季在相聲領域的影響力也是非常深遠的,絕對不是常人可以媲美的。

結語:侯耀文如果和馬季真的有矛盾的話,那也只能是單純的相聲世家與相聲藝人內部的矛盾,這些矛盾他們內部進行解決就可以,一旦其他的相聲藝人進行參與的話,八成會被罵的很慘。如果說把侯寶林和馬三立排除在外的話,新一屆的相聲領軍人物必然是馬季。


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馬季和侯耀文之間予盾是肯定有的,在馬季去世的時候,有媒體稱馬季為一代相聲大師。侯耀文知道後卻說:根本就沒有什麼相聲大師。從這裡就可以看出侯耀文對馬季是不服氣的,甚至有些瞧不起!


侯耀文之所以不服馬季,第一是因為他是世家子弟,有這個靠山,馬季又是他父親的徒弟。第二,侯耀文自己也是學相聲的,自恃其高,走到哪裡,都被捧著說話,私下認為他不比馬季差!

不過在我看來, 馬季先生絕對是繼候寶林大師後,又一位名符其實相聲表演藝術家,是他這一代的領軍人物,稱大師也不為過!侯耀文在實力上肯定是比不過馬季的!

馬季繼承了侯寶林的衣缽,並且發揚光大。什麼開宗立派,馬季自一家,桃李天下,宗派自有後人評出,作品才是真貨。馬季的作品可能很多年輕人不知道,但是隻要你聽一會,就知道是高手!如《宇宙派香菸》《五官爭功》等,無論從創作到表演可謂空前絕後。《宇宙牌香菸》每一句都會讓你爆笑!相比較侯耀文,馬季水平要高了很多!



說到馬季,他年輕的時候很受新時代思想影響,認為自己是新時代的青年,他並沒有真正拜侯寶林,沒拜師儀式,雖然他學藝於侯寶林,但他不想走老牌師徒關係,按字輩排行。而且除了侯寶林之外,馬季還喊好幾位相聲藝術家都稱呼老師或者師傅,和現在科研單位年青人稱呼老科學家老師老技工師傅一樣。


至於侯耀文,也不是不學無術,在候家,他算是真正學相聲的人,要不然他也不會有底氣不服馬季。侯耀文講的相聲段子,很多吸取了他父親的精髓。他對傳統相聲的繼承,還是有貢獻的!我聽過他幾段相聲,有一股特別的韻味,傳統老相聲的搞笑手法,運用得非常高超與精湛,這是在馬季的相聲中找不到的。所以有人說,侯耀文全憑他父親,沾了他父親的光,才有點名氣,這句話我是不認同的。只有他哥侯耀華才純靠他父親!

不過馬季無論從能力、學識、名氣,都要大大超過侯耀文。在馬季、姜昆師徒等主宰相聲的年代,候躍文沒什麼相聲作品,以至於只能客串小品出鏡。

馬季跟侯耀文沒有想到的事,他們一個收了姜昆為徒,一個收了郭德綱為徒。以至於今天恩怨不絕,情仇未了!


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作為相聲大師侯寶林的兒子,又從事多年相聲事業,侯耀文的“霸氣”在相聲圈是有名的。仗著父親在相聲行業的影響力,加上自己的表演也受到業內外肯定,侯耀文很長時間之內說話都口無遮攔,想說什麼說什麼。

馬季比他的年齡大,但和他是同輩人,同時馬季又是侯寶林最出名的徒弟,對於這樣一位師兄,侯耀文當然是有敬意的,但這並不意味著他不敢說不贊同馬季的話。他的確說過馬季作為承前啟後的相聲演員,在他父親侯寶林去世之後並沒有負起責任,扛起相聲界的大旗這樣的話。

儘量客觀地來說說這事兒,侯耀文說話是不是有失偏頗?

儘管把相聲簡單地分成諷刺型和歌頌型並不合理,但在馬季活躍在舞臺的時代這是事實。馬季在這兩方面題材上都創作和表演了很多優秀作品,諷刺作品當然不必說,《吹牛》、《多層飯店》、《一僕二主》和《五官爭功》的經典性已然確立,單說歌頌型作品,馬季的貢獻也可謂巨大。

這種貢獻並不是單指作品的影響,或者說向社會輸出的正能量,更是說這些作品為當時相聲的多元化創作提供了可能。

相聲演員總說“理不歪,笑不來”,似乎只有刺破一些什麼才能形成笑料,而馬季的《畫像》、《友誼頌》、《找舅舅》,讓歌頌新生活和先進人物也可以變得輕鬆有趣,引人入勝,現在聽也還覺得好玩兒。

歌頌型相聲在馬季之前已有人開始實踐,但真正把這種類型作品推向高峰的是馬季。他之所以能夠成功,並非只是他發現的新事物多麼新奇,而是創作中他成熟而自然地運用了相聲的傳統創作規律,這讓他的相聲在當時聽起來既是充滿新意的,又是人們熟悉的,願意去接受的。

時代背景也同樣重要,不管客觀上看那段時代如何,但在人們心目中那是充滿希望的新年代,人們從內心願意去相信一些什麼,相信一切都會變得更好。這就讓人們對馬季的歌頌型相聲不牴觸,不反感,也就更願意笑出來。馬季的諷刺型相聲成就,更是有目共睹。

馬季去世後,侯耀文曾毫不避諱地說出,他的父親侯寶林先生當年扛起過相聲的大旗,而在侯先生去世後,馬先生本應接過大旗扛起來,但是他沒有。我不知道這一說法的具體來源和前後語境,但總覺得這樣說並不妥當,如果說馬季先生沒有扛,那麼當時誰在扛呢?

相聲隊伍裡是有一支“馬家軍”的,說的就是馬季那些徒弟們,包括姜昆、馮鞏、劉偉、趙炎、黃宏等。這些人幾乎都是通過80年代的央視春晚被觀眾熟悉的,而馬季是早期春晚的積極參與者。至於後來春晚相聲出現的侷限性,馬季應該也是能看到的。

馬季也看到了相聲振興的希望在劇場,他非常希望相聲隊伍裡出現新人,還注意到郭德綱,甚至曾託人帶話說想見見這個年輕人。只是陰錯陽差雙方始終沒能見面。

總體來說,侯耀文評價馬季的話有些偏頗,如果馬季沒有扛旗,那就更沒有其他人能夠負起這樣的責任。馬季是中國相聲史上非常重要的里程碑式人物,這一點永遠不能否認。



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吹捧侯躍文的目的就是為了抬高郭德綱,這是當今一些人的常用手法,已經是小兒科了。要不就是貶

低姜昆和其他相聲藝術家。靠這些低等手段來張揚郭德綱就足以證明郭德綱的為人水平了。致於馬季先生和候躍文先生的藝術水平因各有所長,我不多說,請大家多聽聽他們錄音就行了。對於一些相聲演員當下已投是特別的火了,票房又特別的高,可為什麼天天還要人去捧,還天天跟這個比跟那個比,還天天貶低攻擊批評過他們的藝術家呢?說白了就是因為他們心虛!


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郭德綱和姜昆就是繼侯耀文和馬季之後的爭鬥兩派,這也是姜昆為什麼總擠懟郭德綱的原因之一。其實論侯耀文的父親侯寶林先生,輩份最高。如果論侯耀文不認馬季的地位,也因父親是侯大師的原故。

可是侯寶林先生的徒弟14個,馬季也是其中之一,特殊年代中馬季和侯大師有了不解之迷,這就引發了馬季走自己的相聲之路,而侯耀文不認馬季的原由,也是上個時代的故事,有點拎不太清。


個人覺得馬季和侯耀文各有特色,應該不分高下,苦果造成了侯耀文徒弟郭德綱和馬季徒弟姜昆的長期不穩定因素,這種不合時宜的行為方式,不利於相聲曲藝界的健康發展。

老百姓最簡單,誰說的相聲好就買誰的帳。當下的領軍人物是侯耀文的徒弟郭德綱!老郭把傳統相聲發揚光大到了海外市場,拓展了中國傳統曲藝的光環,我本人感覺侯耀文比馬季更適合作領軍人!
(圖片來源網絡)


蘭竹ZLZ


我覺得有些媒體和個人有些過度解讀相聲名家馬季與侯耀文的關係了,“聽風就是雨”地杜撰出了許多關於兩人關係淡漠的傳聞。



事實上,馬季與侯耀文之間的關係還不錯,這從馬季當年在世時為德雲社題匾一事中就能看出端倪。若是兩人關係緊張,馬季怎會為侯耀文的徒弟郭德綱“站臺”呢?





當年,德雲社和郭德綱“初出茅廬”,能夠得到馬季的“題匾”,這是何等重要的事情?想必當時相聲圈的“半壁江山”,都會因此而給德雲社和郭德綱幾分薄面。馬季這是在幫德雲社,也在幫侯耀文。說白了,兩人關係真的不錯。



不過,此前曾有傳聞,說是兩人之間因為是“同輩份”,所以誰也瞧不上誰。實際上,馬季拜師侯寶林的時候,就認識了彼時才8歲的侯耀文,多年的交情,怎會瞧不上對方?



網友認為兩人關係差的最大理由是侯耀文曾拋出過“相聲大師五條標準”,意指馬季還不具備相聲大師的所有條件。這件事我聽說過,但被“演義”的成分較多,侯耀文當時並沒有特指馬季,是相聲門有些人過度解讀了,製造出了針鋒相對的“局面”。以我個人的理解,侯耀文沒那麼無聊,他心裡是尊重馬季的。



至於兩人誰是當年相聲界的領軍人物?我覺得他們都是,百花齊放是相聲能夠走到今天,並且沒有消失的關鍵。中國相聲當年需要馬季,也需要侯耀文。


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我認為候躍文的相聲水平比馬季先生差距太大,馬先生可為候寶林馬三立以外旳第三位相聲大師。候躍文的特奌是嗓門大,會唱京戲,和郭德剛相似,但他的相聲不能產生人們的笑聲。


老姚樅樹


馬季先生在相聲界,代表了一個時代。

他是位集大成者。有人說他是侯寶林的徒弟,其實他不單單是侯大師的徒弟。舊時代在相聲門裡,一個師父可以有多個徒弟,但是一個徒弟卻不能有多個師父。到了新社會的新相聲時代就不同了。除了侯寶林,劉寶瑞、郭啟儒、郭全寶也都算是馬季的老師,他的師承是後輩人修譜時加到名氣最大、成就最高的侯寶林大師這一枝脈上的,馬季先生給侯寶林磕沒磕過頭我不知道,因為新社會都是同志了,師傅也都是組織安排的,所以馬季的老師有好幾位,不過侯大師付出的心血最多,所以說馬季是集大成者。

侯耀文也可以說是那一個時代的翹楚,他和馬季的關係,打個比方就好比德運一脈的岳雲鵬和郭麒麟,你說這二位誰成就高?當然是小嶽嶽了。但是侯耀文畢竟代表了侯氏相聲的血脈,雖然是半路出家的,但是肯定會得到侯大師的真傳,論功力不一定在馬季大師之下。

兩位老先生均已作古,他們之間的關係究竟如何不好妄加揣測,但是生前確實沒看到二位大師之間有什麼深交。侯耀文不服馬季也是有可能的。

但是論藝術成就,論教出的徒弟,馬季的成就要高於侯耀文。當然很多人會不服,侯耀文徒弟有郭德綱,但是郭德綱雖然師承侯耀文,嚴格講卻不是侯耀文教的郭德綱,兩人認師徒的時候,郭德綱已經名滿天下了。


河畔一壺酒


侯寶林老先生的兩個兒子嚴格地說沒有一個真正成才的。侯耀文有經典作品嗎?侯耀華除了取名侯大膽外還有什麼?只是頂著侯寶林先生的光環而已,和馬季先生根本不在一個水平上,這兩個人只能算是普通演員。


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