我們都知道，《山海經》作為上古奇書之首，並不僅僅是神話小說那麼簡單。
書中蘊含著豐富且詳實的遠古文明信息；山川地理，風土人情、哲學宗教等等均有涉及，可謂包羅萬象，無奇不有。
因此，也有人認為此書是當之無愧的世界第一寶典，當然對此書不削一顧的人似乎更多。
而在西方，同樣有一本書，也得到了世人的廣泛關注，它就是《聖經》。
雖然東西方文化存在巨大差異，但仔細研究後，不難發現，兩本奇書對於遠古時期的記載，有太多相似之處，均在記載了大量的神話的同時，又記載許多看似是歷史又過於離奇的事件。
同時它們的境遇也極為相似，常常受到世人的詬病與冷嘲熱諷。不過，至少在西方社會把《聖經》當作史書看待的人並不在少數，相比之下《山海經》就沒有這麼幸運了。
那麼，現在一起來看看《山海經》與《聖經》中，關於上古時期，人類起源的4點巧合的地方，看看那個時期人類經歷了什麼。
一、萬神之鄉崑崙山與伊甸園
《山海經》中記載的崑崙山，並不是今天我們常說的崑崙山脈，這座民族聖山如今在哪裡，已經成了千古之謎。
在《山海經》中記載的崑崙山是一處非常重要的地方，諸神從崑崙聖地走出，開始引領人類社會，戰天鬥地，昂揚向前，這其中的代表人物有伏羲、女媧、西王母、黃帝等等。而通常來說，崑崙也被稱為天界，神的居所，擁有長生不老藥，
而在《聖經》中，同樣有一個這樣的地方，它就是伊旬園。亞當和夏娃在這裡偷吃禁果，而後被上帝發現，將他們趕出來了伊旬園，二人從此成了人類的祖先。
至於這個禁藥是什麼，與長生不老藥有沒有關係，就不得而知了。
不過《山海經》中記載的有的國民可以活800歲，這與《聖經》中亞當活900歲還是挺吻合的。
更巧合的是，《聖經》記載的伊甸園在東方，《山海經》記載的崑崙山在西方。並且兩本書關於這個地點周圍環境的描寫，也有許多極為的地方。
二、通天的階梯與巴別塔
在《山海經》記載的上古時期，“上天”似乎是一件極為容易的事。
黃帝和太昊等帝王，可以通過建木神樹，或者靈山上的天柱往返人間與天界。不幸的是，後來天帝顓頊，為了防止凡間的人到天上作亂，就隔絕了天地之間的溝通，也就是著名的“絕天地通”事件。
無獨有偶，在《聖經》中，人們為了上天開始建造史前巨觀“巴別塔”，由於“神”覺得他們聚集在一起能力過於強大，便阻止了這次行動，巴別塔也分崩離析。
參加建造的各個氏族也因此產生了隔閡，相互埋怨，最後不歡而散。而後，人類共同的語言也發生改變。
三、共同的洪水記憶
要說有什麼事，是目前差不多可以確定，並且是全球人類在上古時期都經歷過的，那麼無疑是這場史前大洪水了。
在《山海經》和《聖經》以及一些其他民族的記憶中，都有關於這場大洪水的記載。差不多都是倒灌千里，持續了很久的一場災難。
在《聖經》中，這場洪水持續了四十個晝夜，而在我們的傳說中，伏羲每天都躲在山洞裡，在木頭上刻字來記錄洪水持續的時間，他一共刻了四十道。
四、成書時間與撰寫方式
我們知道，《山海經》和《聖經》，都是由不同時期不同的人，共同書寫而成，很想一本大雜燴的百科全書。並且差不多都是上古時期撰寫的，當然有人會說《山海經》成書於戰國時期，這個說法並不準確，戰國時期應該是對《山海經》進行了一次再編輯。
兩本書不同的點在於，《山海經》很可能是古人根據觀看“山海圖”來書寫的，而《聖經》更多的是網絡民間故事。
因此也可以看出，《山海經》在許多地方要比《聖經》詳細，而《山海經》更像一本山川地理的考察白皮書，而《聖經》更像是一本為了控制人們思想的書。
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