1.布达拉宫
布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”,它是青藏高原的标志,也是西藏曾经的政权中心。在这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿里,收藏着极为丰富的文物和工艺品,同时也珍藏着独一无二的雪域文化遗产。它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等方面均闻名于世,体现了以藏族为主,汉、蒙古、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。1994年12月,布达拉宫入选《世界文化遗产名录》。
灵塔殿和各类佛殿,是供奉佛像和举行各类宗教仪式的地方,并分别安放有五世、七世至十三世达赖法体的灵塔。其中五世达赖喇嘛灵塔殿(色东康)里供奉的是西藏最重要的一个灵塔,塔身全部包镶金皮,耗用黄金11万两打造而成。据说灵塔内还有许多珍贵的法物和宝器,堪称豪华。
十三世达赖喇嘛的灵塔殿于1934年动工,耗时3年建成,是布达拉宫最晩的建筑。殿内的十三世达赖喇嘛灵塔通髙14米,塔身用优质黄金包裹,并镶嵌着上万颗珠宝。殿内同时陈设着各种祭器、法器。十三世达赖喇嘛土登嘉措坐像前一个用20多万颗珍珠串成的珍珠塔熠熠生辉。
1300年时间积淀,布达拉宫收藏保存了大量历史文物。2500多平方米的壁画、近千座佛塔、《甘珠尔》经和上万幅卷轴唐卡,还有明清两代皇帝御赐的金印、金册及金银制品,处处彰显着布达拉宫的奢靡与贵气。
2.大昭寺
大昭寺—整日被转经者簇拥着、膜拜着、抚摸着、倾其毕生供奉着。这个西藏最古老的寺庙,是西藏乃至整个藏区宗教的心脏,这里供奉着文成公主入藏时从长安带来的释迦牟尼佛12岁等身像,有人说“没到过大昭寺就等于没去过拉萨,没去过西藏”。
2000年,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。大昭寺又名“祖拉康”,藏语意为经堂。而“大昭”藏语意为释迦牟尼。
大昭寺就是供奉释迦牟尼像的佛堂。始建于647年,距今已有1350多年历史的大昭寺,无疑是拉萨最古老的寺庙大昭寺坐东面西,主要建筑觉康大殿高四层,系藏汉合璧风格,更有印度特色的装饰点缀其中,可谓融会贯通。
大昭寺门前的酥油灯房,常年点燃着千盏酥油灯,灯盏的光芒汇集成橘红色的温暖海洋。作为拉萨的第一座寺庙,大昭寺的每个细节都彰显着与它身份极其匹配的华丽尊贵。金碧辉煌的镏金宝顶、千年历史的青石地板、绘制于不同时代的珍品唐卡和壁画,在长明不熄的灯盏下隐约显现光华。
3.甘丹寺
是格鲁派六大寺中地位最特殊的一座寺庙,由宗喀巴大师亲自建造,最终又圆寂于此,这一切注定让甘丹寺不同寻常。甘丹寺被誉为“格魯教派的祖寺”,甘丹寺的最高住持甘丹赤巴是整个格鲁派的住持,地位仅次于达赖和班禅。对于任何一个对藏传佛教感兴趣的人,甘丹寺都不容错过。
多年前的《雪域求法记》对甘丹寺有这样的记载:“甘丹寺分五个阶段建成,有三个扎仓,全寺可居住33000个喇嘛,殿宇有31座,僧舍1000多间……”而现在,任谁也无法将眼前这座横陈于山巅却仅有400名喇嘛的寺庙,与史书中宏大的甘丹寺联系起来。
但日日缭绕的桑烟和络绎前来朝拜的脚步表明,没有人真正在意过甘丹寺的大与小,或许对于朝拜者来讲他们对甘丹寺的信仰只关乎内心。甘丹寺位于拉萨达孜县境内,拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。远望旺波日山,犹如一头卧伏山坳的巨象,驮载着傍山而立的甘丹寺。这座始建于1409年的寺庙,“文化大革命”时期不可避免地饱受重创,寺院被拆毁,文物大量流失,眼前现有的建筑基本都是后来重建的。
4.色拉寺
色拉寺的辩经早已名声在外,连色拉寺的门票上都臼着辩经的场面。即使你在其他寺庙听过辩经,但色拉寺的辩经场面和气势还是不能错过。争论声、拍手声混杂着噼啪作晌的念珠声,色拉寺的辩经在嘈杂中透着真实的存在。
1419年宗喀巴的弟子绎钦却杰·释迦益西在柳乌宗贵族朗卡桑布的资助下,修建了这座具有格鲁派代表性的色拉寺。
18世纪初,固始汗对色拉寺的二次扩建,使它形成了现在的规模色拉寺的主要建筑有措钦大殿、麦巴扎仓、吉巴扎仓、阿巴扎仓及下属30个康村,占地约11万平方米。作为藏传佛教格鲁派六大主寺之一,也是拉萨三大寺庙中建成较晚的一座寺庙,色拉寺也在百年的演变融合中遗存、酝酿了独具特色的历史文化。
色拉崩钦：每年藏历十二月二十七日，是色拉寺特有的盛大节日‘色拉崩钦’，意为金刚柞加持节。据传这个始于 15 世纪末的节日，由印度传来的一个梵林金刚件而起，后来结巴扎仓堪布于藏历十二月二十七日将该梵林金刚柞迎人丹增护法神殿内供奉。
梵林金刚杵
于是，按照习惯，每年藏历十二月二十七日，结巴扎仓的‘执法者”便骑快马将这个梵林金刚柞送往布达拉宫，由达赖喇嘛亲自对梵林金刚柞进行加持，再快马送回色拉寺，由结巴扎仓堪布手持加持过的梵林金刚柞给借众及信徒触顶加持。此构成了色拉寺独有的人文风貌。
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