1在一个人的哲学思想和他对女人的态度之间,也许有某种联系。
例如,理想主义者往往崇拜女性,虚无主义者往往蔑视女性。很难说孰为因,孰为果。两者很可能同是一种更隐秘的因素例如个人的肉体和心理素质一的结果。
用精神分析的眼光看,早期性经验可能是最重要的根源。例如,叔本华、拜伦的悲观和蔑视女性可追溯到他们与母亲的敌对关系,莫泊桑的蔑视女性则源于屈辱的初恋。
2只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。
3多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人,如果他真正爱上了一个女人,那爱是更加饱满而且投入的。
4女人用心灵思考
“那么男人呢
“男人用女人的肉体思考。”
5男人总是看透了集合的女人,又不断受个别的女人魅惑。
6拜伦说:“谁写诗不是为了取悦女人?”写信何尝不是如此。文采是男人引诱女人的一种方式。
不过,最好的信往往是一个天オ男人写给另一个天才男人的。
7他常常用一些小零食去讨好女人,而女人也不过是他生活中的些小零食罢了
8海涅在一首诗里说:“我要是克制了邪恶的欲念,那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了,我还有一些无比的欢欣。”
这个原来的痴情少年现在变得多么玩世不恭啊。
你知道相反的情形是什么吗?就是:克制了欲念,感到压抑和吃亏;
克制不了,又感到良心不安。
一个男人如果不再痴情,他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。
当然,最佳状态是痴情依旧,因而不生邪念,也无须克制了
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