一、引子
這個題目是源自宋朝徽宗年間一次皇家畫院的考試，這次考試很簡單，主考官出一道題，大家憑藉自己對題目的理解作一幅畫，哪一幅畫最入徽宗皇帝龍眼，自然就是勝出了，可以進皇家畫院，享受公務員編制，解決臨安戶口還分一套住房。在想當初可就是迎娶白富美走上人生巔峰了。
於是許多畫師帶著簡歷慕名而來，希望能進入皇家畫院，讓自己的作品得見天顏，然後自己能夠人憑畫貴，能撈個大宋工藝美術大師噹噹，幾百年後自己的畫也能拍賣個三億兩億的。
這一次考試題目就是深山藏古寺。畫師們各出奇招，有的在山腰畫個古廟，有的把古廟畫在叢林深處；有的在深山叢林中掩映出廟的一角，有的露出一段殘牆，等等如是。主考官看了半天沒一個滿意的，突然一副作品映入眼簾，不由得拍案叫絕，大呼妙哉。
那麼這幅畫妙在何處呢？其他畫家你畫的再好畫的不也還是廟嗎，人家乾脆連廟都省了。畫的是崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。在潺潺小溪旁邊有一個老態龍鍾的和尚，正在一瓢一瓢往桶裡舀水。就是這麼一個景象卻讓人回味無窮。和尚挑水自然是用來燒茶煮飯洗衣漿衫，這就叫人想到附近一定有廟；和尚年邁，還得自己來挑水，所以這廟大概是座破敗的古廟了；那畫裡沒有廟，那廟哪去了，自然是在深山之中藏著。所以，這才是最好的“深山藏古寺”了。
據說這是王中年先生的畫。
憑藉自己精巧的構思以及含蓄深邃的意境，這位畫家成功的脫穎而出，成為當年皇家畫院筆試第一名進駐皇家畫院。
落選的畫家未必畫技不夠高超，畢竟都是科班出身，可是為什麼就沒考上呢？關鍵的就是缺乏那種讓人回味的含蓄意境，說白了一個字——意。這一個字體現出來的卻是這位畫師與眾不同的高超智慧。這其實就是我們傳統文化中非常注重的含蓄的意境美。
二、中國文化意境的含蓄之美
意境這個玩意，實在是中國古典文化裡面最是讓人難以捉摸的東西了，又是我們很多的藝術門類所一直追求的。所謂道可道非常道，意境這東西要是能三言兩語解釋清楚也就不叫意境了。只可意會不可言傳。比如想當年漢朝司馬相如琴挑卓文君，一曲多情的《鳳求凰》奏開了卓文君寡婦的芳心。 曲曰：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
想象一下，白衣秀士席地而坐，操琴而奏，曼妙的旋律如水一般從琴絃上緩緩流出，門後美麗的女子倚門而立，靜靜聆聽曲中的奧妙，任由琴絃撥動心絃。不用多餘的言語，只需要一曲含蓄的表達，就互相表明了心意，比之千百句我愛你，更要風雅得多了。相比外國的羅密歐還得半夜爬人家窗臺，司馬長卿的一曲《鳳求凰》無疑是格調更高一層了。
這就是意境，連男女之間調個情都這麼風流，我們的含蓄美，可見一斑。
再比如同樣是漢朝的《佳人歌》。漢武帝天下選妃，宮廷樂師李延年在武帝駕前清歌一曲，歌曰：
北方有佳人，
絕世而獨立，
一顧傾人城，
再顧傾人國，
寧不知傾城與傾國，
佳人難再得。
武帝聽罷長嘆：“人間果有此人乎？”李延年趁機獻上自己的妹妹，就是著名的李夫人。
李延年可以說很有智慧。漢武帝美女見多了，如果直接告訴武帝自己妹妹身高多少體重多少三圍多少，有多美，柳葉彎眉櫻桃口，誰見她都樂意瞅，俺們隔壁吳老二，瞅她一眼渾身發抖，那他肯定是直接被武帝給殺了，自己的妹妹也絕對無法得見天顏了。所以他用了另外一種誇法。誇還是誇，但要誇的含蓄，誇出意境。整首歌他都沒有直接說過妹妹的美貌，句句沒有說美，句句說的都是美。正因為如此激發了武帝的無盡的想象——如果真的有傾國傾城的女子，會是什麼樣呢？
那麼含蓄，那麼深刻，那麼美，只四個字——傾國傾城，輕易打動了帝王閱盡百花的心。
三、含蓄可以激發人的想象
至此，意境的朦朧面紗也算是揭開了一個角。如果非要解釋一下意境，我覺得，應該就是一種激發想象的過程，含蓄也就是激發人想象的一種手段。
比如一片很大的園子，有亭臺樓閣，假山湖泊，如果讓你站在門口一目瞭然的就看到了假山什麼樣湖泊什麼樣你會覺得美嗎？當然不會。那麼如果換個方式，在你進門的門口放一座抑景的牆，等你繞過牆以後是一條彎彎曲曲的小路，順著小路走到竹林深處，是一座亭子，穿過亭子是一道很長的遊廊，彎彎曲曲依水而建，走過這道遊廊又發現前面還有半湖風月，於是穿長堤過小橋，繼續向前不斷探索。
如此，你才會不斷髮現之前沒有見到的美。
這就是中國園林的含蓄美，本來一馬平川的地方，偏偏不讓你一眼看全了，這裡放一堵牆，那裡放一道遊廊，前面擱個小橋，下面挖一條曲水，讓你總在探索中沉浸而不能自拔。
要說含蓄朦朧，我國的戲曲可以說表現的淋漓盡致。在舞臺上，騎馬坐船上車下轎統統都是用身法步伐表現的——一條馬鞭加上一個身段就是騎馬，兩道車旗就是坐車，一桌兩椅就是山。舞臺上本來是平地，兩個人在臺上卻可以走的顫顫巍巍晃晃悠悠恍如身在疾風驟雨時海上的小舟中一樣，這些所有的內容，全是通過演員惟妙惟肖的身段和觀眾的想象完成的。
戲曲含蓄的表演，雖無實景，勝似實景，通過虛擬的表演營造真實的質感，這可以說是我們中國含蓄美的一個很重要的體現了。
回到題目上來，深山藏古寺。古寺什麼時候最美？深藏深山，引你在山重水複間不斷追尋，突然柳暗花明，看到一角的古寺才可以說是最美的。美人什麼時候最美？自然是猶抱琵琶抑或輕羅小扇半遮面時，讓你不禁聯想那琵琶或者小扇擋住的是怎麼樣的絕色天仙才是最美。我們的含蓄美也是如此，它好比深山中深藏的古寺又或者小扇遮面的美人，引得我們不斷探尋。激發我們無窮無盡的想象，那無所觸摸的神秘朦朧，才是我們多少次魂牽夢繞的穿透人心的驚豔。
掛一漏萬，是為此文。
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