上一期我們介紹了顏色中的文化擔當，青色（本文末尾有文章鏈接），今天我們繼續聊一下紅色。紅色是一種非常特殊的顏色，幾乎在世界上所有的文明中都有對紅色有特殊的感情，在舊石器時代，不同地區的人類遺址中均發現有在死者周圍撒紅色的礦石的習俗，而中國人對紅色更是有一種特殊的情感，今天就來介紹一下紅色背後的文化和故事。
1.遠古時期的紅色崇拜
世界各地文明對太陽都有一種特殊的崇拜，太陽趕走了黑暗，給人類以光明。火的利用讓人類的生存能力大幅提高，極大的促進了人類文明的歷程。紅色讓人聯想到給人帶來光明的太陽和火，讓人遠離黑暗和寒冷。早期的人類主要依靠採摘自然生長的植物生活，人類長時間的觀察後發現植物的生長規律和太陽密切相關，所以在幾乎所有的文明中，崇拜太陽是一個必須經歷的階段。
另外一個對紅色崇拜的原因可能源於血液的顏色。人們觀察到動物和人會因為失血過多而死去，認為血液是支撐生命的重要因素。格羅塞在《藝術的起源》中說
“澳洲既用紅色塗身來表示進入生命，他們也用這種顏色來表示退出生命”。
近代通過對一些原始部族的觀察瞭解到，他們仍然會把血液當做是生命的來源和寄居靈魂的場所。
在考古發掘中經常有關於用紅色礦石陪葬的發現，龍山文化的陶寺類型墓葬中，會用硃砂灑遍全身。河南偃師二里頭遺址中發現，墓底鋪墊的硃砂竟然厚達6釐米，在美洲瑪雅文化也有硃砂塗壁的現象。可見紅色文化在人類文明早期就開始孕育。
2.我國古代的紅色文化
進入農耕社會之後，紅色在我國古代文化中也有特殊地位。前幾期文章已經介紹，在戰國時期發展出來的五行學說對我國影響深遠，與五行相對應的是五色，五色就是所謂的青、赤、黃、白、黑。每一個朝代都會與之對應的德位和顏色，比如秦朝是水德，服色尚黑。《史記·始皇本紀》載
“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旎族節旗皆上黑”。
秦朝之所以是水德，因為周朝是火德，從五行的角度是水克火，秦代周，所以秦朝的德位為水。當然這種德位的說法也不是固定的，比如漢朝一開始是火德，到了後期又被稱改為水德，所以才有了趙飛燕紅顏禍水的典故。
從官方的角度來說，明確尚紅的朝代是周朝。《詩經》記載曰
“彤弓昭兮，受言藏之。我有嘉賓，中心既之。鐘鼓既設，一朝饗之”，
這裡面講述的是一幅周天子宴請天下諸侯畫面，賞賜的就是彤弓，一種以紅色漆成的弓，可見當時的紅色是一種尊貴的顏色。在當時還有違反禮制濫用紅色的記載。《春秋公羊傳》
“秋，丹桓宮楹。何以書譏。何譏爾丹桓宮楹，非禮也。”
當時把魯桓公廟的柱子漆成紅色，孔子就認為這是不合禮制的。就像現在的清宮劇裡面皇帝的杯子才能用明黃色一樣。
周朝之後到漢朝雖然官方的服飾顏色一直沒有統一，但是紅色一直都認為是貴族的顏色，民間是老百姓是不能用的，民間的百姓多著青、綠色。東漢之後到魏晉南北朝是中國一個大混亂的朝代，關於顏色的禮制也很混亂，到了隋唐之後逐漸建立了以黃色為尊的禮制。但是這其中有一個特殊就是明朝，雖然明朝皇帝也是用黃色，但是由於皇帝的名字姓朱，明朝也尚紅色，在《明史·輿服志》中有記錄：
“洪武三年，禮部言‘歷代異尚。夏黑，商白，周赤，秦黑，漢赤，唐服飾黃，旗幟赤。今國家承元之後，取法周、漢、唐、宋，服色所尚，於赤為宜。'從之。”。
當時也不允許老百姓用大紅色。
3.古代的紅色經濟
人類最早的紅色顏料是來源於礦物質，比如鐵礦石，硫化汞（硃砂）等，隨著農業社會的發展，逐漸以植物染料為主，比如茜草、蘇木等。但是有一種非常特殊的紅色顏料，對我國的經濟政治產生了非常重要的影響，這就是硃砂。
硃砂是一種主要成分為硫化汞的礦物質。硫化汞礦石經過細微的研磨後，加少量水，得出結果：上層即朱礤，下層的就是硃砂。硃砂是一種正紅色，在繪畫和古代化妝品中都有很廣泛的應用。除此之外，硃砂更廣泛的用途是醫藥和煉丹，比如歷來帝王都喜歡的長生不老藥的重要成分水銀，就是主要從硃砂中提煉出來的。由於硃砂的廣泛用途，開採硃砂也成為了暴利行業。
《史記·殖貨列傳》記載了因為硃砂而致富的巴寡婦
“清，窮鄉寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪？ ”
見過大世面的司馬遷也感嘆這個“家裡有礦”的寡婦真有錢啊（豈非以富邪），可見在秦漢時期硃砂就能帶來極大的利潤。
日本著名的歷史學者池田溫，曾經研究過唐朝時候硃砂的價格每兩150文，當時的糧食價格大概是每擔200文，可見當時一兩硃砂可以換四分之三擔糧食。有歷史記載從唐宋開始，硃砂稅是政府的一項重要稅源，《舊唐書》載：溪州刺史魏從琚曾於兩稅外每年加進硃砂1000斤、水銀200馱作為附加稅；宋代全國一年收硃砂礦稅3646斤14兩；明朝嘉靖年間《貴州通志》記載：貴州布政司所屬司府，歲解水銀二百二十七 斤，硃砂一十六斤八兩。由此可見於貴州這樣的硃砂礦豐富的地區，硃砂及其產業是非常重要的稅源。硃砂稅的稅率之高，可以和當代的菸草相媲美，地處遵義的務川縣盛產硃砂，道光《思南府續志》記錄了清朝務川縣一處硃砂礦的收稅情況，
“大蕨溝水銀硃砂礦廠，水銀百斤三七抽課，硃砂百斤二八抽課起解”，
清朝一般的商業稅只有3%，但是水銀和硃砂卻能達到30%，20%，足見其特殊的地位，特別是對於像貴州這樣盛產硃砂的地區，是當地的“支柱產業”。
如今紅色早已走入尋常百姓家，逢年過節到處是一片紅色的海洋，希望大家能瞭解一些顏色背後的文化和知識，歡迎持續關注。
本系列文章：
參考資料：《明史》《詩經》《史記》《硃砂紅與古代中國視覺文化_王譯敏》《紅色崇拜與紅色禁忌_陳瑾淵》《中國古代紅色的感知來源與情感指向_李銘軒》《古代紅色絲綢植物染色_蘇木染研究_李祥芹》《硃砂紅與古代中國視覺文化_王譯敏》《硃砂對古代貴州經濟社會的影響_胡安徽》
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