上善若水
以德報怨
自知之明
千里之行,始於足下
天網恢恢,疏而不失
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
······
這些日常用語均出自兩千多年前的《道德經》
難怪人們常說:“《道德經》裡的大智慧,足夠我們受用一輩子。”
對此,我不能認同更多了。
《道德經》是中國文化之底、大道之源、群經之首、哲學鉅著、兵戰奇書、處事良方、人生寶典。
大聖人孔子,是老子的“迷弟”,幾次找他解答困惑難題,莊子是他的精神傳人,韓非子是他的思想繼承者,老子的人文和道法自然思想影響著一代又一代的思想家。
孔子問禮於老子 ▲
古往今來,所有獲得巨大成功的人,都無不重視《道德經》的價值;帝王讀出王道而治國,軍事家讀出兵法而立論,思想家讀出信仰而創教。
“成事者,無不讀《道德經》”
- 魯迅曾說:“不讀《道德經》一書,不知人生真諦”。
- 毛澤東對《道德經》愛不釋手,每到一處必帶《道德經》。
- 馬雲多次公開推薦,並說“是老子在讀我,而且他讀到了我的內心最深處”。
- 李嘉誠說:我一生從未失敗,靠的就是源自道德經的“建立自我,追求無我”。
古今中外的高人,談起這部經典,已經不再是讀沒讀過的問題,而是一生讀了多少遍。
那麼,《道德經》到底好在哪?
這才是真實的《道德經》
揭示了每一個成年人必須要懂的大智慧
很多人把老子五千字的《道德經》當成一種深奧難懂的哲學,說的玄之又玄。
其實不然。
《道德經》全文雖只有五千多字,卻指明瞭天地人世的運行發展規律;
告訴了我們每一個人修身養性、為人處事所應遵循的法則,指導著我們應該如何去看待世界,以及提升自己。
讀懂了《道德經》,也就讀懂了做人的秘訣
早在幾千年前,老子就已在《道德經》中為世人解開“世事艱難,如何做人”這個難題;平淡時,要懂得知足;得意時,要懂得知止;失意時,要懂得知常; 學會這三點,做人這門學問也夠火候了。
學會了《道德經》就學會了最高級的處世法則
《道德經》說:堅強者死之徒,柔弱者生之徒。堅強的東西屬於死亡的一類,柔弱的東西屬於生長的一類。告誡我們:做事要學會後退的哲學,人生在世,同樣不可逞強鬥勝,而應柔順謙虛,有良好的處世修養。
《道德經》深藏職場成長之道,受益無窮
在職場要懂得迂迴的智慧,有時候退讓並不意味著放棄,而是為了更好地一躍。天下沒有一條筆直的道路,要想達到目的地,就必須沿著彎曲的道路前行。因為《道德經》說:曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。
閱盡世間萬本書,不如讀懂一本《道德經》
不論男女,不論在什麼年齡階段,身處什麼角色,為學,為商,為政,還是為人父母,都能從其中汲取到所需要的“處世智慧”。
別具一格的解讀《道德經》
一聽就懂,一學就會
只可惜,這麼一部好書,卻讓很多人望而生畏。
一是古文過於晦澀,一點也讀不下去;
二是相關注譯書籍多且雜,分不清孰好孰壞;
三是老學究們講道德經,枯燥乏味,根本找不到共鳴;
……
市面上研究老子《道德經》的學者高人不計其數,但大多侷限於解釋《道德經》裡面的字句意思,梳理老子的生平事蹟。
關於《道德經》智慧的現代解讀,卻極少有人深入研究。
而有一個人,卻能在深入研究道德經的同時,把《道德經》解讀得別具一格。
陳景展道長
中國著名道學家
香港中文大學訪問學者
中國道教協會研究所研究員
陳景展道長潛心鑽研《道德經》近十年,獨創了《道德經》現代式解讀。
2014年至2018年,在騰訊道學弘道讀經會帶讀經典19部,計190期,是騰訊道學弘道讀經會最受歡迎講師之一。
曾獲“通經獎”“明經獎”“道教協會首屆玄門講經一等獎”等獎項。
陳景展道長太瞭解道德經了。
他在就讀中國道教學院期間,就開始鑽研《道德經》,又在香港中文大學訪學期間讀了上萬本相關古籍。
仔細鑽研了《道德經》5種版本,歷時1000+小時打磨,反覆精修了2.5萬字解讀書稿。
他說,《道德經》裡難懂的字句,本質上源於生活,完全可以用講故事的形式講出來。
他說,在現代管理中,“無為”,是最大程度地發揮員工的積極能動性,將上層管理降到了最低。在管理中,察覺不到其存在,而不是刻意的彰顯。但不是“不管”,只是順應了企業發展的需求。
曾國藩的成功被人津津樂道,根本上是源於他悟透了《道德經》中“和光同塵”之理,要幹大事就一定要想方設法調動周圍的人力物力,也就是現在講的整合資源。
這本傳世奇書,就這樣被他解讀成聽得懂、用得上的過來人經驗,滋養無數人。
過了20歲以後
成年人不讀《道德經》真的太可惜了
說實話,人這一輩子都要讀一讀《道德經》。
它其大無外,其小無內,不論是20歲初入社會,30歲成家立業,40歲事業維穩,50歲樂天知命……都可以從裡面找到指引和答案。
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陳景展道長用通俗易懂的解讀,幫助你在《道德經》中找到對現實生活的投射,將無形的大智慧變成有形,在實際中解決你的每一個困惑。
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陳景展道長將帶你擺脫艱深晦澀的文字侷限,用你能聽得懂的語言、生動有趣的方式,解讀《道德經》這部經典。
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