或許未來會有新的定義。
我前些天去買佛具，桃園地鐵站B出口，看見3個老人。
一個老爺爺，自己做手工玫瑰花出賣，顏色各異，好看。
一個老奶奶，吹樂器討錢，路過行人施捨的不少。
還有一個老爺爺，蹲坐在那，前面什麼也沒有，地上有零零散散的幾塊錢。
我從很小的時候就開始見到形形色色的老人乞討；
在我五六歲的時候就常常有老人拿著碗到家門口討米，這時候爺爺或者外婆通常都會送些吃的，他們說“基本上這些人是因為孩子不孝順沒辦法才出來討的”
後來我手上有零錢也會順手給一點。
但後來之前在西安遇到過一個年紀偏大的姐姐。
她說，“千萬不要給那些手腳健全的人錢，哪怕是老人”，你看似是在施捨善意，實際在助長不勞而獲、靠人的可憐心、同情心來賺錢是不可取的；
我以為她一直這樣；
但她說她以前也是看見老人就給錢的，自從有一次看見一個75歲的大爺推著裝滿廢舊瓶子的三輪車很賣力地上坡以後就再也不給錢了，如果有人到了那般年紀依然願意選擇用自己的雙手養活自己，那如果對乞討的人直接就給錢了，怎麼對得起那些還在艱苦奮鬥的老人家們。
說實話，有段時間我有點矛盾；但後來的我還是會多給賣藝老人家一些錢；這裡我並沒有覺得自己不善良或者善良，我們尊重每個個體的自由選擇，並在這種交互中往前，這就是我們的生命旅程。
但這讓我考慮到一個問題：如果你老了，會選擇如何活著呢？
儘管有很多的人說父母都去上老年大學、去黃昏戀了；
但大多數的中國父母還是類似下面這種活法：
身邊有一些30多歲的遠方哥哥，基本上都已婚，但卻是靠父母的幫助在新一線城市買房成家的，他們的父母基本上都50多歲了，還在外面很辛苦地工作，日常基本上不亂花錢，因為取現金要收手續費會多走15分鐘去不扣手續費的地方取錢；有時候很想買衣服，但家裡另外一個老伴會反對，你都這把年紀了，買什麼衣服呢？還不存點錢給孩子留下來。
這些老人為了孩子，付出了一生的心血，幫忙買房、娶妻、帶孩子，直到身體實在不行才會放手。
有時候我問他們“你們不會想想自己想做什麼嗎？”
[ps:這裡並不代表他們沒有愛好，但她們的那些愛好安排都是放在處理完孩子的事情後才有的】
可他們只是笑著說“大家不都這樣活的嗎”
以上這些父母這些還算相對年輕的，還有些更老的散落在鄉土中國的六七十、八十歲的老人們通常都留在凋零的村子裡，不怎麼種地、種點蔬菜，然後家裡養條小土狗，偶爾打打牌，運氣好的身體健康的就偶爾去子女那裡住住；而那些身體不好常年癱瘓在床上的人就只能哀怨地呻吟，說多活一天算是一天，但其實往往本身是怕死的。
其他的就看我們這代人老了會給出什麼答案。
一代代的交織會呈現出一定的延續性，但更多是與時代相關。
對我們這代人來說
如果沒有子女的話，也不結婚的話，一個人要如何度過晚年可能稍微有點難回答，畢竟相對能陪伴一個人比較久的人是伴侶；
如果是一個人的話，應該是隻能盡情的折騰或者安靜平淡地度過或者是悲慘孤寂吧。
我經常喜歡說“一個人老了也沒關係啊，活到一定份上，不活就好了啊”但有些人會半開玩笑地和我說“你想太多了，說不定到時候你連自殺的力氣都沒有”
這可能也是現在很多人的選擇趨勢之一：會找個伴侶，但是不想要孩子吧。
關於未來的暢想，可能變數會更多。
還是先過好當下。
最近不能出門的話，多陪陪家裡老人吧。
在這種蒼老中你會慢慢體會到人生。我們這簡單而又複雜的一生啊。
最近有個奶奶走了，希望她一路走好。
本文由主張男女平等的女性主義出品。
閱讀更多 女性主義說 的文章
