孔子為什麼討厭老好人,有些人該得罪就得罪

子貢問孔子說:“全鄉人都喜歡他,這人怎樣?”孔子說:“不能肯定。”

子貢又問:“全鄉人都厭惡他,這人怎樣?”孔子說:“不能肯定。”

孔子說:最好是全鄉的好人都喜歡他,全鄉的壞人都厭惡他。

原文:子貢問曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”


孔子為什麼討厭老好人,有些人該得罪就得罪


選自《論語》

結語:當今社會,流行這樣一種做人原則:圓滑,八面玲瓏,好人也喜歡他,壞人也喜歡他。這種人無論從好人那裡,還是從壞人那裡,都能得到最大限度的有利資源,成就自己的事業。按照世人的評價就是:這人不錯,什麼事都擺得平,個個都喜歡。其實,我自進入社會這些年來,以及讀史這些年來的感受,冷眼去看,發現真的能做大事的人,或者能做小事的人,往往是不憚於得罪人的。他們不肯拿著原則去屈就小人。

把應該得罪的人得罪了,反而心中沒有障礙,能放開手去做,該合作的合作,該鬥爭的鬥爭,不傷害好人,不屈從壞人,方是做事人的境界。圓滑不是智慧,而是懦弱。我們立足於這個世道,如果真的有點硬本事,那麼一兩個小人還是得罪得起的。

( 摘自《廣州日報》)


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