近年來，在國內的古錢幣收藏領域內，有一種古錢幣正逐漸進入收藏視野，雖然其身份為很多古幣收藏者所不識、不知，但因其史料價值、收藏價值與正幣不分上下，故而其身價迅速飆升！這種古錢幣就是很多錢幣收藏愛好者陌生的錢幣收藏新寵——“
起義錢”。
“起義錢”是中國歷史上由農民起義軍鑄造發行的一種銅幣，因此又稱為“造反錢”。在漫長的中國歷史上，曾有多支農民起義軍振臂而起，演繹出了一場場波瀾壯闊的“農民革命”。這些義軍在取得初步勝利和建立自己的政權後，都以建立軍隊、確立國號、鑄造銅幣等方式來擴大影響，鞏固政權，彰顯其合法性。於是，在中國歷史上，便出現了數十種“起義錢”。
國內最早的“起義錢”，當屬公元301年氐人李特、李雄父子領導的流民起義，建立大成政權後鑄造的“定平百錢”。此幣為方孔圓錢，銅質，直徑為13mm。其形狀雖與秦半兩錢相似，但其中孔卻大得有些誇張。
公元881年1月，出身鹽商家庭的黃巢領導農民起義軍攻破長安，建立了大齊政權，鑄幣“大齊通寶”。大齊通寶錢文纖細清晰，工整有力，寬緣，平背，直徑22.5mm，厚約0.8mm，重約3克。大齊通寶國內至今只發現2枚，而且均為殘幣，其中一枚“缺角大齊”在清咸豐時為杭州泉家戴熙擁有，太平軍攻下杭州後去向不明。
北宋時，王小波、李順農民起義軍在成都建立了大蜀政權，年號“應運”，鑄有“應運元寶”、“應感通寶”兩種錢幣。“應運元寶”銅質青白，錢文精美，鏽色自然沉穩，錢背上隱約有朵星紋。面文隸書，字形質樸，旋讀。此錢流傳於世甚少。“應運元寶”銅錢目前全國僅存一枚，身價在700萬元左右。
元朝末年，社會矛盾加劇，農民起義風起雲湧，多股起義軍紛紛建立割據政權並鑄造銅幣，這其中著名的有：紅巾軍首領劉福通，擁立韓林兒為帝，國號“宋”，鑄幣“龍鳳通寶”。此幣分小平、折二、折三等，銅赤如金，錢體渾樸，文字遒美，傳世極少。
公元1361年，義軍將領朱元璋在應天府受封吳王，鑄幣“大中通寶”。此幣為小平大型錢，背穿上有一“濟”字，世所珍罕。
公元1356年，徐壽輝義軍攻佔蘄水，建立政權，國號“天完”，年號“天啟”，鑄幣“天啟通寶”、“天定通寶”。“天啟”年號短暫，鑄錢不多，故“天啟通寶”、“天定通寶”兩種銅幣極為珍稀。
公元1360年，起義軍將領陳友諒在湖北武昌稱帝，國號“漢”，鑄幣“大義通寶”。大義通寶分小平、折二、折三三等，銅色紅褐，四字楷書，直讀，光背無文，規格工整。
明朝末年，群雄紛起，有兩支農民起義軍最為強大，一為李自成領導的農民起義軍，公元1644年定都西安，建國號“大順”，鑄造“永昌通寶”銅錢。“永昌通寶”有小平、當五兩種。“永”字常由“二”“水”組成，直徑37.5mm，闊緣，楷書，有明顯的明錢風韻；一為張獻忠領導的農民起義軍，公元1644年張獻忠在成都稱帝，國號“大西”，鑄造“大順通寶”銅錢，並鑄“西王賞功”金、銀、銅紀念幣，分賞有功將士。其中“西王賞功”錢存世珍罕，存世不足10枚，分別為2金、4銀、3銅。金錢字體渾樸，筆畫挺拔，製作精美，直徑49mm，穿徑11mm，金燦如新，光彩奪目，華美富麗，現藏於上海博物館中國曆代錢幣館。近年出版的《簡明錢幣辭典》《中國古錢譜》《古錢新典》《中國古錢目錄》等錢幣書籍，均將“西王賞功”列為珍品，其金錢、銀錢、銅錢身價分別為：無定價、15萬和5萬元。
明末還有一位農民起義軍領袖也曾立國鑄幣：張獻忠養子孫可望在昆明鑄“興朝通寶”，字體楷書，有小平錢、折五錢、折十錢三種，小平背面穿下有“工”字，折五背面有“王”字，穿下有“釐”字，折十背面上有“壹”字，穿下有“分”字。
清代咸豐年間，洪秀全起義於廣西金田，建號“太平天國”，鑄幣“太平通寶”和“太平聖寶”。“太平聖寶”為鎏銀幣，正面為楷書“太平聖寶”四字，背面為“天國”二字，製作精美。太平天國改“國”為“囯”，所以錢幣中“天國”的“國”字也隨之改為“囯”———意為“國中之王”。
清代晚期，貴州張保山領導的農民起義軍於1864年稱帝，國號“嗣統”，鑄幣“嗣統通寶”。此幣為黃銅質，寬緣光背。細分版別有隱起文、平頭嗣、低司嗣、短劃統、中劃、長劃通之分。
為何起義軍錢幣強勢崛起：
起義錢目前在國內的古幣收藏領域中，屬於鳳毛麟角的地位，其身價極其珍貴：一是因為大多數農民起義軍建立的政權維持時間不長，有的甚至是曇花一現，因此起義錢發行不多，流通時間短；二是因為起義軍政權被推翻後，其銅幣便淪為“附逆之幣”，而遭到“海內傾剿”式的“封殺”，存世量極少。因此，從“物以稀為貴”的角度出發，起義錢的收藏絕對屬於“冷門”，其高昂的身價決定了其收藏空間廣闊，收藏前景樂觀。此外，這些起義錢鑄造工藝精緻，銅幣選材講究，書法精彩紛呈，確實是古幣收藏中的珍品。
這些歷盡磨難倖存下來的起義錢，無聲記錄著歷史的風雲變幻，默然鐫刻著政權的更迭滄桑，它們所負載和彰顯的史料價值、收藏價值和研究價值，都是無比珍貴的，所以它理應占得古幣收藏領域一席之地。從這個意義上說，起義錢不應遊離於錢幣收藏家的視野之外，應該為古錢幣收藏愛好者普遍認知和鑑賞。
據記載，中國最早的農民起義軍錢幣，是唐末農民起義軍領袖黃巢在長安鑄造的“大齊通寶”，後世曾發現過兩枚，分別為清代大收藏家戴熙和民國大收藏家戴葆庭所藏，可惜兩錢今均已無下落。
目前已發現最早的農民起義軍的鑄幣是“應運元寶”銅錢和“應運通寶”鐵錢，這是北宋初年李順攻克成都、建立大蜀政權時鑄造的，傳世不多。
元朝末年，農民又掀起一次大規模的起義，各地起義軍在建立政權時大多鑄造過自己的貨幣，如韓林兒的“龍鳳通寶”、徐壽輝的“天啟通寶”和“天定通寶”、張士誠的“天佑通寶，陳友諒的“大義通寶”，還有朱元璋打天下時鑄行的“大中通寶”。元末義軍的錢鑄量有限，除朱元璋大中錢外，其他均少見。
明末農民起義軍主要領袖李自成和張獻忠也有鑄錢。李自成於1644年建都西安，國號“大順”，改元“永昌”，曾鑄有“永昌通寶”。同年，張獻忠在成都建都，國號大西，改元大順，鑄行了“大順通寶”。此外，張獻忠還鑄有西王賞功大錢，分金、銀、銅三種，存世極少。張獻忠死後，其義子孫可望在雲南稱王時，曾鑄有“興朝通寶”。
太平天國運動是中國歷史上規模最大的一次農民起義，因而它鑄行和傳世的錢幣也很可觀。1851年，洪秀全在廣西金田起義，兩年後建立太平天國。於是便開始設廠開爐，鼓鑄錢幣。
在金田起義前夕，洪秀全曾鑄造“太平通寶”錢，此錢不作貨幣用，而是聯絡起義的暗號，即“信錢”。據說僅鑄五十枚，極難得。
太平天國的錢幣有金幣、銀幣和銅幣三種。金銀幣傳世極罕，故其形制不詳。銅幣為“太平天國聖寶”。這類錢或面文“太平天國”，背文“聖寶”;或面文“太平聖寶”,背文“天國”;或面文“天國太平”,背文“聖寶、或面文“天國”，背文“聖寶”。錢面背文互相輪換，錢大小輕重不一，大者比銀元稍大，小者如制錢，品種不下二三百。
到天國後期，所封各王不顧禁令，紛紛私鑄錢幣，以獲厚利。官鑄、私鑄的結果，使得太平天國錢幣種類繁雜，花樣百出。其品類與鑄行數量均居歷代農民起義軍錢幣之冠。
太平天國錢幣存世較多，但大錢卻稀若晨星。太平天國鑄有一種特大的花錢，直徑達33.5釐米，厚0.8釐米，重約4.5公斤，質為黃銅，遍體鎏金，閃閃發光，文字渾厚大方，並有龍鳳等圖案，工藝水平相當高。此幣不是流通貨幣，而是一種開爐性質的紀念幣或用以賞賜的花錢。這枚花錢，是中國古代最大最重的錢幣，也可能是世界金屬幣之最。可惜的是，現僅存半枚殘片，藏在湖南省博物館。
太平天國還鑄有一種“平靖勝寶”,這是太平軍在靖港大敗曾國藩水師後，頒賜給有功將士的紀念幣。太平天國運動期間，劉麗川領導的上海小刀會於1854年鑄有“太平通寶”，錢背有日月紋，曰月為“明”，以表示他們反清復明的思想。
農民起義軍的錢幣，大多數因其政權存在短暫，鑄行有限，流通地區狹窄而存世較少。這些錢幣有相當的歷史價值，有的鑄造也頗為精美，故為人們所珍視。
除農民起義軍錢幣外，歷史上有些反叛朝廷的割據政權所鑄行的錢幣，亦頗為藏家關注。如唐代史思明鑄的“得壹元寶”和“順天元寶”、
清初吳三桂鑄的“昭武通寶”和耿精忠鑄的“裕民通寶”。
農民起義軍古錢，因其存世量稀少，好品甚少！加上現在古泉界版別細分越來越精細，未來必將迎來一波利好！
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