青沙白鳥
每個人都中有一死 這是自然規律 我們每個人都不能違抗 但是不如老年的朋友們會多多少少產生恐懼的感覺 那麼老人面對死亡該怎麼辦呢？：
- 老人面對死亡首先要告訴他死亡的自然規律 老人要正確的認識到死亡是自然規律 要明白地球上一切生物都必須遵守這個規律 世上沒有長生不老的藥 正確的面對失望 順其自然萬年的生活才能更加的快樂 嗯要從恐懼的心裡擺脫出來是挺不容易的 那麼坦然處置一個老人就會過得更加有意義 也就不會產生過度的恐慌心理了。
- 世界萬物皆有興衰 人生亦不例外 暈死之後自然感知就會消失 疾病帶來的痛苦也不會再存在 也不會存在所謂的死亡事件 不必為了解死後是什麼樣的而焦慮恐懼
- 死亡雖然會把我們的朋友親人分開會讓他們悲傷 但是對我們來說 越是能夠安詳地面對 越能減少他們的擔心 減少他們的痛苦
- 老年人平時生活中要高度重視心理運動和飲食等多方面 尤其是心理更要重視 我們看到很多例子 因為老人的豁達爽直 所以他們獲得了長壽的秘訣，樂觀開朗無憂無慮善於調節情緒才能夠獲得依然樂觀的精神
- 如果老人經過自我的調節和家人的疏導 還是無法抗拒恐懼 那麼作為子女就應該更多的抽出時間陪著他們介紹他們的孤獨 如果心裡比較嚴重 影響正常生活的話 最好還是就診心理醫生請求心理醫生的幫忙
老馬帶你走世界
75歲了，很懼怕死亡怎麼辦？
廢話不是嗎？活到85了也沒有人願意死啊？好死不如賴活著嗎？能活到90週歲，農村老人國家給的社保還多出一倍的養老錢嗎？一個月可能將近400塊錢呢，吃個藥差不多就夠了。有大病上醫院，兒女掏錢治病，老人們有兒女伺候著，一年一年的生活著有滋有味的，攤上社會好，兒女孝順的，那個老人都知道吃點有營養的食物，身體能硬朗一些。
話說回來了？如果身體有病了？整天遭罪，哼哼呀呀的，生活不能自理的人，兒女時間長了，看不到好臉子，那活著也是在煎熬，無論多大年齡，都希望能趕緊結束生命，偏偏還死不了。於是乎還得苟延殘喘的活一天是一天。
災難來了你害怕死亡也沒用，這次武漢瘟疫，家裡人攤上還不知道被感染，一家人都得了傳染病，不計其數，有的人得到及時治療，有恢復正常的，有人還是去世了？你說活著的人該多痛苦啊？醫護人員治病救人也被傳染，那個李文亮醫生，救了別人，自己缺感染了，父母被搶救過來了，老婆孩子多虧給送到安全地方，老婆還懷二胎，他心裡有多不捨得離開家人呢？還是走了。
許多醫生護士被傳染，犧牲了自己，救活了別人，他們的精神永遠是活著的。
一個人能健康的活到75歲，孫子應該都20歲左右，有什麼好怕的，能自食其力肯定不會害怕，身體不好的有病了，得了不治之症，活著更遭罪，錢花了了，命也救不回來，面對現實吧。
後人也能輕鬆一點，過過自己的日子，要有尊嚴的活著，才是一個人應該做的事情，一個人一生乾乾淨淨的活著，是給兒女留臉，走了也被別人稱讚德！
萬順如意
我現在不到四十，但是我想法比起年輕時早有改變，年輕時想到死亡，感覺很恐怖，想想這個世上從此沒有我了，好恐懼。隨著年齡增加，經歷了太多人生的酸甜苦辣，也見到了很多生死離別，有時候想想，人到這個世界是真的來享福還是來受苦的？想想自己七八十歲時，父母，兄弟姐妹，年長的親戚，好朋友，愛人，好同學們，也許都陸陸續續離開這個世界，自己留在這個世界還有什麼意思呢？讓我感覺到死亡真的不可怕，當老了時，走了就走了，不想留戀這個世界。人的出生不是自己決定的，稀裡糊塗的來到這個地球，幾十年的時間足夠看到這個人世間東西了，做一個匆匆看世界的過客，也沒什麼不好，畢竟每個人都是過客，和你肩並肩的過客一起去到另外一個世界，也許是最好的選擇！
TED30056308
面對“死亡”，誰敢說“不怕”，那他定是聖賢！
誰都會懼怕死亡，沒有例外。但是，死亡又是人們必然要走向的目的地。我很喜歡朱德庸說過的一句話“別害怕，因為我們誰也不會活著離開這個世界！”
這句話是什麼意思呢？他告訴我們在活著的時候，要勇於去做自己應該做的事情，自己力所能及的事情，自己喜歡做的事情。這樣當我們必須要面對死亡的時候，才可以讓我們多了一些坦然和鎮定。
不管是75歲還是85歲亦或是25、35歲都逃不過“死亡”兩個字，與其“害怕”，不如讓自己活得精彩些。假如明天就會死亡，那就讓今天變的精彩些吧！
我們如果在有生之年能盡力去做自己應該做的事情、自己喜歡做的事情、力所能及的多為別人著想做到無愧於自己的一生，是不是就會對死亡少一些恐懼呢？
我想肯定是的，不要懼怕死亡，因為我們都會死去。
朝惠
生老病死，是人生必須經歷的。很多人面對的時候，都會感到恐懼。尤其是那些正享受榮華富貴的人，更貪戀人世，恐懼死亡。這些人中，不乏國家元首、英雄人物、黑道大哥、豪商鉅富，等等。那麼，為什麼會有恐懼呢？原因之一是一些宗教典籍或神話故事，將人死後接觸的世界描繪的很恐怖，比如黑白無常、黃泉、閻王、小鬼、十八層地獄，尤其是經過故事、小說、影視等一些藝術作品渲染，就更加恐怖。原因之二是受葬儀的感官刺激。比如，看到棺槨，就想象自己死後要躺在裡面，看到火化，就想象死後要被焚燒，看到墳墓，就想象死後要住在冰冷的地下，就不免心生恐懼。其實，人死後，有沒有靈魂？如果有，以什麼形式存在？這些都是未知的，屬於形而上學的範疇，是哲學和神學研究的領域。現在我們關於死後的一切認知，都是想象出來的，換句話說，是不科學的。古希臘思想家、哲學家色諾芬尼就認為，人總是按照自己的模樣，把神想象成與人一樣，完全是沒有理由的杜撰和猜測，他相信，神無論是形象上，還是思想上都不可能與人一樣。另外，從某種角度上說，你的後代就是你生命的延續，而且，從物質不滅的角度來說，人死後，仍然後以另外的組合形式，存在於宇宙之中。所以，無須懼怕死亡！
當浮三大白
你都七十五了還怕死，說明你目前生活的很愜意很幸福，捨不得丟下目前你所擁有的一切。如果生活讓你感到生不如死，你也就會視死如歸了。話說回來，如果你確實怕死的要命的話我勸你每天都要這樣去想一下：你所有早已去世的親人朋友，所有逝去的深愛你的人（爺爺奶奶爸爸媽媽等），都在那邊生活著，總盼著與你團聚，連住的地方都給你打掃好了。你去了，他們大家會為你舉報盛大的歡迎儀式，就如同咱們這裡給孩子辦滿月一樣。死亡，對於那邊來講，就是一個“新生命”而誕生。真這樣想的話，會不會感到死亡，其實是一件令人非常開心，非常令人期待的事呢！
wubaosheng
75歲怕死很正常，如果是25歲就懼怕死亡就有些過早了。
其實人之所以怕死，要我說主要原因就是因為現在的生活太美好了。正是因為我們的生活越來越精彩，才會怕失去他。如果生在生無可戀的時代，恐怕也沒有這麼怕死了吧！
據不完全統計，您問誰統計的？好吧，是我統計的。大部分人從四十歲開始就懼怕死亡。因為這就是人生的必然性。四十歲，正好處在見識豐富的年齡段。說白了就是經歷過了家裡老人的死亡了，就開始想象自己死亡的時候的樣子。
古人說“三十而立，四十不惑，五十知天命。”。也就是說，四十歲的時候也應該是不疑惑任何事的時候。也就是看過了生死，對自己的人生不再抱有太大的幻想，不再幻想自己能夠長壽，能夠健康的活到一百歲。慢慢的接受了事實，原來人是很難活到一百歲以上的。
那麼到了75歲，就更加的明白這個道理了，人終歸一死。
很多人從四十歲開始就已經感受到很多身體的衰老，身體機能的老化是越來越明顯。比如胳膊腿兒開始出現毛病，越來越多的人開始有慢性病。什麼高血壓，糖尿病，心臟病，關節炎，都漸漸的和自己成為“終生伴侶。”
年輕時很多動作都是手到擒來，可歲數大了以後就變得異常的艱難。比如跑步開始跑不動。上樓都開始費勁。就連吃飯都開始吃不了什麼太好的東西了。這些變化自己都隨時能夠感受得到。
再加上到了七十多歲的年齡以後，身邊的朋友，老夥伴相繼的去世，就更加重了自己的恐懼感。尤其是親生經歷朋友的死亡的老人，看著朋友從生龍活虎的一個老夥計，變成了沒有血色，沒有意識。肯定是不容易接受的事實。
對於老人的這些顧慮，其實只需要想到一點，就會好一點。就是死亡對於任何人來說都是公平的，不管是富貴的還是貧窮的，都要走到這一個終點。
這樣想是不是就好多了，也就是說，我們走向另一個世界的路上，有很多大富翁的陪伴。並不是我們一個人，這麼孤獨。
其實面對死亡，我們戰戰兢兢一直到死也是一輩子。可我們要是快快樂樂的，沒有負擔的過完餘生，是不是更好呢？
如果把我們每天害怕死亡的時間用到享受最後的時光上面，可能會多出很多的時光，也多出很多的歡樂。這就叫做人生的加法。如果我們放大了害怕，這一生最後的時光就是在恐懼中度過的。就會失去很多東西，這就是人生的減法。
大家好，我是北京城市專家@北京範兒。有關北京相關的問題您都可以向我提問。
北京範兒
題主您好！您七十五歲了，別把心思總放在怕死的這個話題上糾結，你要改變你的生活方式。
要與時俱進，多從手機上.電視上.報刊雜誌上.多看一些美文.新聞，讓自己每天的日程安排得滿滿的，然後你就沒時間去想那麼多怕死的焦慮。
有條件生活方面要注意營養搭配，儘量不要吃的過飽，吃飯大概七層飽就可以了，兒女家的事最好不問，多做一些開心的事，做一個老玩童式的角式，那麼你的顧慮.很自然地就會拋之腦後，其實生老病死是自然歸律，想通了一切就會看淡的。
蘇國亞
75了還怕死？你這個問題閻王爺都難住了，因為閻王給誰都沒開過這個綠燈，陰間又不流行請客送禮，實不好辦，只能面對現實，你也別多想，越想越害怕。人不論活多少要活的有意義，或許你的生活質量很高，吃喝亨樂，不願失去美好生活，但生死不是自己能把控左右的，你現在應該想死了無非是換一種環境生活就什麼也不怕了。我都死過三次了，說你也不會信，我真不怕死。
讓天賜我一雙慧眼
- 能有緣回答這個問題，感謝上蒼，唸佛是安頓心靈的好方法，就看你信不信，只要肯念，好處自然而知，長年累月日復一日的念，當成三餐之需，當成空氣之作用而念，必能解你怕死之念。一句南無觀世音菩薩七個字，簡單易行！
