蒙古骑兵是如何覆灭的?

微笑转身不见你


说起蒙古骑兵的衰落那咱必须得说说大明朝,因为蒙古骑兵的衰落和明朝有着直接关系。

简介:蒙古崛起于1206年,这一年成吉思汗统一蒙古各部,直到1368年,朱元璋建立明朝,随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷败退漠北。1402年,元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡。中间这一百年时间蒙古帝国处于历史鼎盛时期。横跨欧亚大陆,军事力量雄厚。


崛起和衰落是一条时间线,我们先说说蒙古的崛起。蒙古崛起其实就是依靠骑兵和独特的战术。骑兵作为冷兵器时期的“坦克”,所向披靡那是没话说,打的中原步兵没脾气。蒙古骑兵作战方式也很特别,先是轻骑兵从侧翼弓箭袭扰,一旦对方阵脚松动,装备较好的重骑兵直接冲击,打破缺口以后就是实力碾压的屠杀。

这一招从亚洲用到欧洲,结果就是蒙古骑兵骑着战马“无敌是多么,多么寂寞。。。”但是真的就无解吗?蒙古骑兵没有弱点吗?这就要由朱元璋和朱棣来解答了。

朱元璋建立明朝以后就拉开了北伐的序幕。明军在对阵蒙古骑兵时,有着自己独特的一套,首先明军拥有强大的火器部队——神机营。这支部队全部装备火器,在远距离用大炮先轰一波,让蒙古骑兵无法完全施展开。等到蒙古轻骑兵接触过来要射箭,火枪兵出阵,采用三段射击战术轮番开枪(明朝初期大将沐英创建的这种三段射击战法早于欧洲一百多年)。接下来就是骑兵对骑兵,大明的骑兵冲击已经开始混乱的蒙古骑兵,一击而溃。


蒙古骑兵的神话就这样被打破了,越往后期随着机枪的发明使用,骑兵就彻底沦为象征性的部队了。

总结:蒙古骑兵的覆灭首在原因是不思进取,要知道社会在发展,人类在进步,只依靠一种战术也就只能逞一时的英雄。这和现在只掌握一种技能是一样的,不学习的人,最后迟早被淘汰。

以史明鉴,以古喻今,我是燊旭,欢迎评论点赞!


燊旭


元朝破灭后,蒙古骑兵仍然存在,蒙古部族分裂成多个部分,仍然开展了对明朝的骚扰和侵犯。在清代,蒙古骑兵也收到了重要的军事运用,尤其是在十九世纪中叶以后,在太平天国运动中,蒙古骑兵也立下了重要的功劳,那时科尔沁左翼后旗扎萨克郡王僧格林沁,在道光、咸丰、同治三朝历任御前大臣、领侍卫内大臣、八旗都统及钦差大臣等显赫职位,是倍受三朝皇帝宠信的满蒙亲贵之一,也是外藩蒙古王公在皇帝身边的主要代表之一。咸丰三年,太平天国定都天京,割据东南,同时派兵进行北伐。北伐军进逼北京,震动了清朝统治中心。僧格林沁受命率领京营八旗和绿营兵进行堵截、围剿,将太平天国北伐军镇压下去。僧格林沁因功晋封世袭博多勒噶台亲王。但详细的历史细节线上,僧格林沁临危授命,统率奉调参战的蒙古骑兵和八旗、绿营官兵镇压了北伐军,稳定了清朝北方的统治秩序。僧格林沁扬长避短,利用统治阶级的有利条件,采取旷日持久的水攻方法,才将北伐军剿灭,显示了八旗、绿营官兵的腐败无能,参战的蒙古骑兵也不如当年骁勇。
1860年英法联军逼近北京,9月21日清晨,一场残酷的战斗在北京郊外八里桥上演,对阵双方是清朝军队和英法联军。清军的主力是两万五千多名蒙古骑兵,其统帅是蒙古科尔沁 亲王僧格林沁,而英法联军总兵力一万八千人,实际投入作战的是大约六千人的法国军队,统帅是六十四岁的老将孟托邦。

伊洛河畔看春秋


蒙古的骑兵那可是十分强大的, 他们强大到哪种程度直接看结果便知道了, 上一次像他们这么强大的骑兵还是汉朝时的匈奴。可惜匈奴人被汉朝的卫青和霍去病打得落花流水, 几乎已经灭亡了。

但是蒙古骑兵崛起的时候正好是宋朝晚期。那时候宋朝的国力微弱,并且战斗力和他们根本不能相提并论, 所以南宋也覆灭在了他们的马蹄之下。

其实不是宋朝弱小才会被蒙古打败, 即使是在以前十分强盛的汉唐时期, 如果真的要和蒙古对抗上也不一定是蒙古的对手。可是就是这么战无不胜的蒙古骑兵,最后为什么会败在了朱元璋的手下呢?

首先就要从他们自身的原因去分析。自从元朝建立,蒙古人大量涌入中原,享受到了中原的繁华开始渐渐沉迷于享乐之中, 再也不复以往的骁勇善战。

第二个就要从外在的因素去分析了,朱元璋这个人也是在军事方面有着十分出众的能力的。

他的军事政策分为两步,首先是拿下南方,南方稳定以后再向北方进军,并且他治军严明手下有着十分出众的将领,深得民心,于是一路都战无不胜,经常把元朝的军队打得满地找牙。

而从上面分析的这两点原因也看得出来,元朝的失败是离不开他们自身的腐朽,以及外在敌人朱元璋的强大的。其实能造成那样局面的,还离不开十分重要的一点,那就是元朝人自己做了一件十分愚蠢的事。

不管哪个朝代,反正只要一对上游牧民族的战争,那他们肯定会面临一个相同的问题,那就是缺少马匹。而当初汉朝的军队之所以能够打败匈奴,也是因为汉朝在养马方面,那可是规模十分巨大的,所以在马匹方面他们是不缺的,这才能成为了他们打败匈奴的条件。

而当时宋朝之所以会那么弱,就是因为他们在马匹方面十分的缺少,并且最适合养马的地方几乎全部都在敌人的国家中。但等到了朱元璋那里,这个问题却成了最小的问题,因为那时候元朝已经建立了,他们特别喜欢马,所以他们在全国都养了许多的马,那时候马已经不再是特别稀缺的东西了。

也正是因为他们在全国范围内大规模养马的这个举动,这才使得朱元璋有了条件可以和他们最强大的骑兵相抗。


陈国镇南王


要说什么时候中国的土地最大,相信熟悉历史的朋友一定会说是元朝,元朝当年依旧靠自己的骑兵,打遍欧亚大陆几乎没有对手。然而当朱元璋率领明朝军队出现以后,元朝却被非常迅速的消灭了,这不禁让人感到不可思议。历朝历代最大的敌人就是北方的骑兵,南方自古以来就缺乏马匹,南方的军队主要一步兵为主,战斗力再强悍,也比不上马上的敌人。另外,打仗最重要的是拼后勤。西汉汉武帝攻打匈奴一直无法深入作战,就是因为粮草难以供给,毕竟是大炮一响黄金万辆。后勤一断,前方的部队自然而然就不战而败。另外,打仗需要将领的战略规划水平,兵熊熊一个,将熊熊一窝。要是碰上那些胡乱指挥的将领,例如南宋北伐,辛弃疾哀叹元嘉草草的那次,出动了大批精兵强将,却偏偏摊上王玄漠这个草包,白白的损失了精锐,更是没有取胜的希望。而朱元璋率领的明军,却打的蒙古骑兵哭爹喊娘,正式解决了这三个问题。首先,元朝的一项规定为自己日后的灭亡做了埋伏,元朝要求南方养马,不仅惹得民众怨声载道,还为南方的阵前准备了战马。原本缺少战马的南方部队纷纷组建了骑兵,而朱元璋跟别人不同的一点是,他率领的明军军纪严明,所以才能在历次作战中以少胜多,取得了骄人的战绩。


用户102816266525


蒙古骑兵大覆灭应该是第二次鸦片战争的八里桥之战,英法联军6000人对僧格林沁的34000人,最终是英法联军以个位数的伤亡换得僧王部队2000多的伤亡,清军全军崩溃,僧我自己乘骡车逃跑。

这是热兵器对冷兵器的屠杀,一个部队1/10的伤亡率,肯定是大溃败了,即使再重新聚拢,也很难再恢复战力。可以说,八里桥之战是蒙古骑兵的最后一战。


甲申17年


蒙古骑兵骁勇善战登峰造极,元朝不足百年覆灭的原因是什么?

蒙古骑兵勇猛善战登峰造极,元朝缺乏百年毁灭的缘由是什么?明天趣历史小编给你们带来全新的解读~

  13世纪初,铁木真一致漠北草原后开端了对外扩张。纵观整个13世纪的亚欧大陆,草原骑兵的战绩独占鳌头。随后由于亚欧大陆各地缘板块之间的天文阻断和人文差别,蒙古帝国发作分裂,大元帝国树立。然后仅仅缺乏百年工夫,元朝就被朱元璋推翻,成为中国数千年封建历史上仅有一次由南向北被推翻的王朝。那么元朝终究呈现了哪些成绩,其登峰造极的军现实力为何未能援救王朝毁灭的命运?

  有为而治与程朱理学

  先秦道家士人推崇君王有为而治,宋朝文人则追捧儒家理学,这在元朝官僚统治阶级外部均有表现。不过元朝统治者所表现出来的有为而治,并非真的出于本心推崇道家学说,而是由于其本身并不懂得中原地域的官僚税收统治逻辑,又未能增强同汉地文人集团的关系,因而没有执行紧密的户籍制度和农税征收制度。

  元朝从忽必烈时期起,就颇为推崇理学思想,元朝统治中原所采用的儒家思想正是理学一派。正因如此,元朝臣子常常在一些关键节点表现出某种浩然邪气,对本身的纯臣贤将抽象颇为在意,而不懂得变通。而作为全体,元朝中枢在面对各地造反时异样如此,为表天暮气度,往往会选择招安和封官,这反而滋长了各地造反趋向。

  元朝外部权利妥协恶劣

  元朝末年,著名昏君元惠宗(朱元璋称之为元顺帝)和太子内斗不休,太子不断希望能干的元惠宗内禅皇位于己,如此太子便可着手澄清朝政,中兴大元。皇族外部禅让在唐肃宗、宋钦宗等其他王朝时期,从法统下去能说得通,算得上是惯例操作。但是考究理学的元朝,不管是皇帝还是大局部朝臣都坚决支持太子和皇后的提议。奇皇后和太子先后恳求贺唯一、脱脱、扩廓帖木儿(王保保)三任丞相推进此事,皆被三位理学纯臣严词回绝。元朝在元惠宗的统治下一每天的衰落下去,不得已的太子旋即策反局部军方将领,并解除了元惠宗铁杆支持者,军方大佬王保保的军权。而此时的朱元璋曾经击败宿敌陈友谅,并趁元朝内战之机,沿大运河北伐京畿。

  元朝皇帝和太子之争演化为元军内斗,最终皇帝获胜之后,大家面临的却是太子照旧是储君的场面。也就是说站队太子的话,当下将遭遇贬低,站队王保保的话,将来没好果子吃。不只如此,由于草原民族军事贵族联盟的特征,元朝各中央实力派之间异样常常 发作交兵。元朝将草原上以武力论英雄的统治逻辑带入到中原农耕地域,极大的损耗了统治根底,呈现了严重的水土不服。

  行省制度的不齐备

  行省制度是元朝政治管理中的一大创举,在一定水平上增强了元朝的地方集权统治,是朝廷中枢对中央行政制度建立的一大探究。从元朝树立的行省制度后来经过明清两代的承继和齐备,成为稳固多民族国度一致的良好体系。但是在创建之初,却存在诸多的不齐备,以至十分相似封藩形式。

  细读元末农夫起义的历史,我们会发现一个风趣的景象。除了以元臣自居的陈友定和何真,以及由于招安官位没谈拢而时叛时降的方国珍。其他几家反元权力均集中于河南江北行省一个行政区域内。可见地域行省之间的差别极大,这招致各地域对地方的向心力差别极大,轻易呈现中央割据权力。

  科举制度不受注重

  后面提及,元朝依托理学管理中原,但却不擅长树立齐备的官僚体系。这外行省制度上表现为只能依托由藩王性质的军阀掌控中央事务,在官员选拔上表现为对科举制的不注重。元朝统治者未能认识到搭建齐备汉人官僚体系,对农业税收和中央统治的重要性,因而偏重视科举制度。

  科举制度在元朝时断时续、时兴时废。与此同时科举文人在元朝由于不被注重,社会位置底下。短少充足的提升空间,这招致元朝并未失掉知识分子阶级的反对。元末农夫起义,许多知识分子的参加,极大的促进了起义军队的开展速度,放慢了元朝的败亡。

  白莲教和摩尼教的影响

  由于没有明白看法到中原地域的统治逻辑,因此未能树立一套齐备的官僚体系。没有成熟官僚体系的元朝不只没有对户籍制度和行省制度停止严厉管控,看待商贸活动和宗教文明活动也采取了相似听任的做法。

  元朝时,白莲教和摩尼教得以临时偷偷开展,和元朝中枢的宽松政策不有关系。作为反元态度最为坚决的两支义军,韩林儿和徐寿辉都是摩尼教出身的。正由于如此,朱元璋才会说元是以宽失天下,这是很有道理的。

  元朝反抗义军时的奇葩操作

  后面曾提及,元朝面对起义时,只需歼灭困难,往往就会采取招安封爵的政策。这种鼓舞造反的做法本质上鼓舞了各地的造反。但是即使存在行将歼灭起义的状况,元朝异样会呈现许多奇葩操作。

  当丞相脱脱百万大军包围张士诚的高邮三个月,并行将攻下之时,朝中政敌佞臣哈麻向元惠宗诬告脱脱劳民伤财,养寇自重。于是皇帝临阵换将的圣旨传达至元军脱脱帐中,朝野内外皆知晓脱脱行将被调回京,且同时被太子和皇帝讨厌的他将会十死无生。因而军中将领死谏脱脱,央求攻下城池再开诏书不迟,那样或许能争得一线活力。但是脱脱坚持做忠君纯臣,起身返京,元军瓦解。另一路元军大将察罕帖木儿,有战神的称号,且是王保保的舅舅兼养父。当他趁红巾军内讧之时,大破起义军,并招降了田丰、王士诚。可是察罕帖木儿向来高傲,看待朝廷大臣高傲无礼的态度让田丰颇为排挤,于是转而寻求刺杀之。事先察罕帖木儿的部将曾经疑心田丰的意图,但他坚持维护本身以诚待人的抽象,最终遇刺。

  从对元朝毁灭的梳理中,我们会发现,元朝统治者一方面接纳儒学作为统治中原的思想根底,一方面又未能深入了解农耕文明的统治逻辑,以至将许多草原作风引入中原,结下许多隐患。最终当天灾天灾迸发之时,整个元朝国度机器就会呈现运转失灵的情形,最终被新的权力所取代。


科技时代感


蒙古骑兵会覆灭我认为原因有以下几点,第一兵力过万于分散,当时蒙古人口并不是很多,当时随着领土的不断变多,兵力被分散!第二成吉思汗死后,他的儿子互相不服,每个人都想称王,导致了不团结,内部有分裂,第三,统治期间过于残暴,不重视汉人的地位,搞得民不聊生,汉人活不下去了,只有造反!第四,汉人的文化底蕴实在太强了,有思想有手段,懂得利用民心民意。第五,蒙古人统一中原后,过度放纵,吃喝玩乐,失去了血性,没有了战斗的勇气!所以灭亡是迟早的事!


迷失创业者大路


一代天骄,成吉思汗,弯弓射雕,何其霸蛮,铁骑兵团,跑马圈地,远征欧洲地中海岸,挥师南指,大宋亡于崖山。

以怒马强弩东征西伐,北占南掠,威震四方的蒙古铁骑,谁曾料想,生命力竟如此不堪,大漠苍狼,草原如海,风吹草低见牛羊,铁骑不再,徒留落日孤烟,灰飞烟灭。

何哉?

生于忧患,死于安乐。

蒙古铁骑就是消亡在中原大地的温床之上。

忆往昔,金戈铁马,气吞万里如虎,吃不饱,穿不暖,冬天的风啊,夹着雪花,饥餐牛羊肉,渴饮马奶酒,牛羊之肉强我体,马奶之酒壮我魂,为了梦中的天堂,秣兵历马,铁血征伐。

历经千辛万苦,终把南宋拿下。

呵!天堂果然就是天堂,没了大漠风沙,没了寒风呼啸。长城内外,一个天上,一个地下。

牛羊太腥膻,猪肉何其香,猪肉炖粉条,一顿几大碗,马奶不是酒,何以解忧,唯有杜康,饮之上头,舞之蹈之,不亦乐乎。

放马于山林,收甲于库府,饮酒乎弥甘,作诗乎尽兴,胡服骑射太粗野,长袖善舞多风雅。

一时朝野上下,附庸风雅,人生苦短,及时行乐,这才是生活,这就是天堂。

强壮的体魄变成脂肪,锋利的刀剑锈迹斑斑,马儿还在坡上吃草,悠然自得。

忽然,烽火狼烟,民怨沸腾,竟爆发了农民起义!驱除鞑虏,恢复中原。

臃肿的身子,上不了马背,锈蚀的刀剑,难以出鞘。

一代天骄的后辈们,已如无牙之虎,威风扫地。

日行千里的烈马,也似没毛的凤凰,不如草鸡。

“铁骑兵团”一如面团,在势如疾风骤雨的起义军面前,怎经得起打击,摧枯拉朽,终销声匿迹。


七斗


我个人观点认为,蒙古骑兵骁勇善战登峰造极,不足百年覆灭的原因有如下几点。\r无为而治与程朱理学:元朝从忽必烈时代起,就颇为推崇理学思想,元朝统治中原所采纳的儒家思想正是理学一派。正因如此,元朝臣子经常在一些关键节点表现出某种浩然正气,对自身的纯臣贤将形象颇为在意,而不懂得变通。而作为整体,元朝中枢在面对各地造反时同样如此,为表天朝气度,往往会选择招安和封官,这反而助长了各地造反趋势。\r元朝内部权力斗争恶劣:元朝皇帝和太子之争演变为元军内斗,最终皇帝获胜之后,大家面临的却是太子依旧是储君的局面。也就是说站队太子的话,当下将遭遇贬斥,站队王保保的话,未来没好果子吃。不仅如此,由于草原民族军事贵族联盟的特征,元朝各地方实力派之间同样经常 发生交战。元朝将草原上以武力论英雄的统治逻辑带入到中原农耕地区,极大的损耗了统治基础,出现了严重的水土不服。\r行省制度的不完备:行省制度是元朝政治管理中的一大创举,在一定程度上加强了元朝的中央集权统治,是朝廷中枢对地方行政制度建设的一大探索。从元朝建立的行省制度后来经过明清两代的继承和完备,成为巩固多民族国家统一的良好体系。然而在创立之初,却存在诸多的不完备,甚至非常类似封藩模式。\r科举制度不受重视:科举制度在元朝时断时续、时兴时废。与此同时科举文人在元朝由于不被重视,社会地位底下。缺少足够的晋升空间,这导致元朝并未得到知识分子阶层的拥护。元末农民起义,许多知识分子的加入,极大的促进了起义军队的发展速度,加快了元朝的败亡。\r白莲教和摩尼教的影响:元朝时,白莲教和摩尼教得以长期偷偷发展,和元朝中枢的宽松政策不无关系。作为反元态度最为坚决的两支义军,韩林儿和徐寿辉都是摩尼教出身的。正因为如此,朱元璋才会说元是以宽失天下,这是很有道理的。\r元朝镇压义军时的奇葩操作:当丞相脱脱百万大军包围张士诚的高邮三个月,并即将攻下之时,朝中政敌佞臣哈麻向元惠宗诬告脱脱劳民伤财,养寇自重。于是皇帝临阵换将的圣旨传达至元军脱脱帐中,朝野内外皆知晓脱脱即将被调回京,且同时被太子和皇帝厌恶的他将会十死无生。因此军中将领死谏脱脱,央求攻下城池再开诏书不迟,那样或许能争得一线生机。然而脱脱坚持做忠君纯臣,起身返京,元军瓦解。另一路元军大将察罕帖木儿,有战神的称号,且是王保保的舅舅兼养父。当他趁红巾军内讧之时,大破起义军,并招降了田丰、王士诚。可是察罕帖木儿向来傲慢,对待朝廷大臣傲慢无礼的态度让田丰颇为排斥,于是转而寻求刺杀之。当时察罕帖木儿的部将已经怀疑田丰的意图,但他坚持维护自身以诚待人的形象,最终遇刺。\r最终当天灾人祸爆发之时,整个元朝国家机器就会出现运转失灵的情形,最终被新的势力所取代。


希尔大大


蒙古骑兵的覆灭一方面有自己的发展原因,随着明朝的发展,蒙古骑兵逐步没有了立足之地,另一方面游牧民族的游牧生活逐步被农业文明所取代,所包围。


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