女人在婆家的地位由自身教养决定,与嫁妆多少无关,对此你怎么看?

农在天涯


我理解的女性教养由她的父母的家庭教育和文化素养决定,父母家庭的经济状况决定着。所以说娘家实力才是女人婚后的家庭地位。当然这是短期几年的影响力,婚后共同生活,女人自己有能力养家,如果能够上得厅堂下得厨房,在任何情况下都能够独当一面,那么即使婚后十年几十年,地位也不会差。但这样的女人简直就是女斗士,太累!


不慌不忙地


前段回老家,街上有人家娶媳妇,排场特别大,接亲的车一辆接着一辆,据说也是因为女方家条件特别好,随的嫁妆很丰厚。旁边街坊都说人家嫁妆随这么多,嫁过去了婆家可不得高看一眼啊,这以后可不会受委屈。当时我还疑惑,这嫁妆和彩礼都是证明两家的诚意,当然人家也是希望自己女儿嫁过去了,婆家能看在嫁妆的份上不给女儿委屈受。

这都是父母的心意,非常能理解,但是既然结婚了,以后的生活还长着呢,女人在婆家的地位高不高,其实并不取决于嫁妆的多少。嫁妆只是结婚时的一个心意的表示,真正相处之后,还得看婆家人的这几点表现,才能说明你到底有没有被重视。

在自己的小家有没有话语权

现在的家庭情况,结婚后不跟公婆住一起,只需要顾好自己的小家就好了。有的女性会说自己很不幸,嫁了个“妈宝”男,什么都听他妈的,过得无比窝囊又憋屈。其实,男人是不是真的“妈宝”,跟你在婆家的地位脱不开关系,如果你在家里有绝对的话语权,身为小家庭的女主人,婆婆再强势也不能干涉太多。就是因为在家里没有被重视,男人才会自动忽视掉你的意见,总是听他妈的话。既然组建了自己的家庭,就不要总是表现出寄人篱下的样子,真正看重你的婆家人,不会插手太多,年轻人只要过好自己的生活就好了,老人只会有忠告,不会做决定。

家里大事有没有参与权

很多家庭明明已经进入了新世纪,思想却还停留在老旧的年代,认为儿媳妇嫁过去了也是个外姓人,无权干涉自家事务的决断。人家闺女大老远嫁过来,回到娘家成了客人,在婆家还不当自己人,这都没考虑过儿媳妇的感受。所以,不拿儿媳妇当外人的一个明显标志,就是家里事从不避着儿媳妇,大家一起商量做决定。既然嫁过去了,那就是一家人,劲往一块使家才能越过越好,越来越兴旺。不拿儿媳妇当外人的婆家都会一大家人一起有商有量,共同参与,争取把日子过得更好。

对于孩子的教育是否能自己做主

家里最容易产生矛盾的地方就是孩子身上,特别是和爷爷奶奶一起在针对孩子的教育和生活上,总会出现分歧。明事理的公婆会尊重儿媳妇的教育方法,还会教导孙子孙女多听妈妈的,不重视儿媳妇的公婆不仅总是插手孩子的教育,还会跟儿媳妇唱反调,给孩子灌输妈妈不好的想法。对自己的孩子连教育都不能做主,还要被公婆无视,既说明了家庭地位也不利于孩子对妈妈身份权威的认同。





正能量A


我不知道怎么回答你。但我知道我媳妇是怎么做的说给你听听。

我媳妇我俩是自由恋爱的。结婚时也年轻家里条件也有限。什么聘礼嫁妆了也给省了。是女朋友让这样干的。现在想想还是她聪明。当时我俩在县城都有一份小工作。住当然住单位几个人的宿舍了。结婚就租了一间。花了一百五买了张床。二首市场买了张旧桌子十块钱用来做饭用。这是城里的结婚家当。

当时结婚结在了农村。打了一套新家俱。包括床。柜子。一个桌子。还可以啊。全部下来花了七百。木头是自家的树。

说重点了。女朋友说。家里人问了就说东西在城里。城里人问了说东西在农村。这件事到现在想想都对不着媳妇。男人的面子给足了。

因为我哥的媳妇结婚时还给父母要了八千。当时父母东拼西凑卖了粮食。又没借到。又卖了一头牛。因为嫂子是大户人家。不给人家不来。所以我媳妇没要。说凭咱俩好好切都会有的。

十几年过去了。城市安家了。父母年龄也大了。我父亲身体不好。她就让我回家伺候。因为有自己的生意走不开。她说。父母年龄大了。该陪多少年。现在陪着以后你不后悔。母亲有病时。她回家了。说女的伺候着方便。

父母穿的都是人家买的。她买衣服看质量。看穿着合适不。从不看价格。说给父母买的想那么多干嘛,

我家孩子吧。现在在郑州好高中上高一。人家自己考上的。说我吧。媳妇给我惯得一身毛病。家务活不让干。说我在外面可累。

现在值得我说的是。我家所有家当都在媳妇名下。独有的产权。能让我做到的也能这些。

不多说了。不是说婆家地位吗。这就是地位。在我父母面前。她说话比我好使。这就是地位。我能做到今天。没媳妇给我家父母孩子照顾着。我做不到今天。这就是地位。


憨子哥爱旅游


前段回老家,街上有人家娶媳妇,排场特别大,接亲的车一辆接着一辆,据说也是因为女方家条件特别好,随的嫁妆很丰厚。旁边街坊都说人家嫁妆随这么多,嫁过去了婆家可不得高看一眼啊,这以后可不会受委屈。当时我还疑惑,这嫁妆和彩礼都是证明两家的诚意,当然人家也是希望自己女儿嫁过去了,婆家能看在嫁妆的份上不给女儿委屈受。

这都是父母的心意,非常能理解,但是既然结婚了,以后的生活还长着呢,女人在婆家的地位高不高,其实并不取决于嫁妆的多少。嫁妆只是结婚时的一个心意的表示,真正相处之后,还得看婆家人的这几点表现,才能说明你到底有没有被重视。

在自己的小家有没有话语权

现在的家庭情况,结婚后不跟公婆住一起,只需要顾好自己的小家就好了。有的女性会说自己很不幸,嫁了个“妈宝”男,什么都听他妈的,过得无比窝囊又憋屈。其实,男人是不是真的“妈宝”,跟你在婆家的地位脱不开关系,如果你在家里有绝对的话语权,身为小家庭的女主人,婆婆再强势也不能干涉太多。就是因为在家里没有被重视,男人才会自动忽视掉你的意见,总是听他妈的话。既然组建了自己的家庭,就不要总是表现出寄人篱下的样子,真正看重你的婆家人,不会插手太多,年轻人只要过好自己的生活就好了,老人只会有忠告,不会做决定。

家里大事有没有参与权

很多家庭明明已经进入了新世纪,思想却还停留在老旧的年代,认为儿媳妇嫁过去了也是个外姓人,无权干涉自家事务的决断。人家闺女大老远嫁过来,回到娘家成了客人,在婆家还不当自己人,这都没考虑过儿媳妇的感受。所以,不拿儿媳妇当外人的一个明显标志,就是家里事从不避着儿媳妇,大家一起商量做决定。既然嫁过去了,那就是一家人,劲往一块使家才能越过越好,越来越兴旺。不拿儿媳妇当外人的婆家都会一大家人一起有商有量,共同参与,争取把日子过得更好。

对于孩子的教育是否能自己做主

家里最容易产生矛盾的地方就是孩子身上,特别是和爷爷奶奶一起在针对孩子的教育和生活上,总会出现分歧。明事理的公婆会尊重儿媳妇的教育方法,还会教导孙子孙女多听妈妈的,不重视儿媳妇的公婆不仅总是插手孩子的教育,还会跟儿媳妇唱反调,给孩子灌输妈妈不好的想法。对自己的孩子连教育都不能做主,还要被公婆无视,既说明了家庭地位也不利于孩子对妈妈身份权威的认同。


五行不可缺你


一个有教养,懂礼貌,知书达礼的人走哪都非常受欢迎!所以这样的女人在婆家一定会有地位!这个与自己从小受到的教育有非常大的关系,父母是孩子的教科书,选择老婆先看丈母娘,如果父母双亲是那种不讲道理,胡搅蛮缠,三观不正之人,他们也教育不出好子女!我家姊妹四个,前面三个都是女儿,最后一个弟弟,我父亲虽然文化不是太高,但是把我们姐妹教育的个个都知书达礼,在婆家都有地位,都能当家做主,受婆家人尊重,老公爱护!所以那些人说不要彩礼在婆家没有地位,完全是无稽之谈,想当年我们哪有彩礼?哪有什么嫁妆?要知道尊重是自己赢来的,不是别人给的……


囡囡174723994


女人在婆家的地位跟自身教养无关,更与嫁妆多少无关。

女人在婆家的地位不能指望着谁给你,凭的是自己的本事自己的能力赚来的。换句话说,女人在婆家的地位是自己给自己的。

说得俗一点,就是你的地位跟你的赚钱的能力成正比。

一个女人,教养再高贵,嫁妆再丰厚,如果没有本事养活自己,在婆家也是不会有话语权的。腰包鼓,说话才有底气,你说的话也才叫话。囊中羞涩,纵使你的话有道理,也少有人听。

这样说法多少有些流于肤浅。

可是,如此肤浅的说法却是大实话。现实如此,不容得你不肤浅。

说婆家范围有些大,单单把这个问题放到两口子之间去衡量,也是一个道理。一个女人,纵使书读得再多,教养再良好,如果自己身无长物,自己不能赚钱养活自己,什么都要靠着老公,时间久了,老公也会生厌的。令人生厌的女人,何来地位可言?

聪明的女人是不屑于在乎什么地位不地位的,埋头实干,有赚钱的本事才是王道,其余的全是扯淡。


羞画麟台


女人在婆家的地位由自身修养决定,与嫁妆多少无关,对此你怎么看?

“女人在婆家的地位由自身修养决定”,这句话,放在“开明”和“文明”的婆家是肯定。任何事都会存在正反两个方面,这是因为人上一百五颜六色,不同的人就会有不同的心气。

一、在一个崇尚知识文明的家庭里,家人们是十分看重修养的,自身修养高的人,地位自然就高。

这是因为:

1. 人们在社会学习和交往过程中,都比较推荐和崇尚有修养学识的人。

自身有修养的人,做事有分寸,对事物的判断准确,总会客观的处理好每一件事。很少参杂个人的思想情绪。

2.有自身修养的人,将来对于下一代教育,都起着至关重要的作用。

下一代的教育,是一个令人头疼的事情。有教养的人,都会冷静的观察思考,会把事物看得很透。因为她的思想言行从不跟风,也从不落后社会。

3.有教养的媳妇,能起着家庭兴旺发达的作用。

有教养的媳妇,总是丈夫的好助手,在丈夫遇到困难时,她都会鼓励丈夫奋发图强。在丈夫被喜悦充昏脑头脑时,她都会清醒地提醒丈夫。

4.在家庭遇到困难时,有修养的她即是家庭的好帮手,也能独当一面。

一个完整的家庭,多多少少都会遇到这样和那样的事。但在遇到家庭困难时,有修养的人,都会在自然处理事务中,都会在自觉和不自觉中,起到不可估量的作用。

二、在一个把金钱看得很重的家庭,对自身的修养是不屑一顾的。所以自身修养高,在家庭的地位是谈不上的。

1. 这种少之又少的家庭,只认嫁妆多少,承认的是金钱带来的一切诱惑。

2.或许他们的发家史,跟文化修养沾不到一点边,所以这就造成了文化的无用论,所以他们只认得嫁妆。

3.或许这种人家,对生活没有长期的打算和想法,只是看到眼前。对孩子教育也不那么认真,只要孩子长大能认识金钱的作用即可。

4.单方面认为,自己遇到麻烦的事,用金钱打发就可以了。

可见,女人在婆家的地位,由自身修养决定是正确的。但是,也有两说。





沿流溯源


唯心主义的悖论。

首先你要知道一个有修养的媳妇,必定会有一个家教良好的家庭。一个家教良好的家庭,其父母会收了彩礼不给对应嫁妆?

我告诉你,这不可能。任何一个拥有良好家风的家庭都不允许出现“卖女儿”这种事存在,如果男方家要求只给彩礼,不要嫁妆,女方家也绝对不会答应,这是面子问题。有修养的家庭注意脸面,绝对干不出这种事。

所以,一个有修养的媳妇,必然带着等同彩礼的嫁妆,甚至女方家如果要面子会给的更多!

另外,不给嫁妆,或者嫁妆少,媳妇的修养就高?这是什么逻辑?我真的难以理解现代社会会有“卖女儿”这种行为存在。

一场体面的婚姻,难道不是双方父母共同为新家庭注资吗?

可惜有些人不要体面。

任何时候,势均力敌,门当户对都不会错。

经济在快速的发展,可惜有些人的精神境界跟不上物质水平进步的速度了。

单方面掏空婆家的财产,我真的不知道你的修养需要高的什么地步才值得婆家尊重你,经济基础决定上层建筑,从你决定净身入户的时候,你就把自己摆在了不值得被尊重的位置。


猎奇绅士


女人在婆家的地位取决于什么?那得看是什么样的人家,修养~并不适合所有的家庭;知书达礼,人性、品格好的家庭,有修养肯定就会受尊重;如果品行家风不好的家庭,这样的家庭是现实的,重要的是~钱💰,地位高低取决于这个,再有修养也白搭!再一个女人在婆家的地位取决于男人;你嫁的男人如果是爷们,疼老婆(通情达理的),婆家人也会有所顾忌,不敢轻举妄动;反之如果是妈宝男,或者是父母第一位的孝顺男,你的地位不用说也可想而知!百分之八十的女人结婚都想当贤妻良母,过着过着不少成了泼妇,为什么?谁就愿意这样?家庭之中的事家家各不相同,不能一概而论;好或坏,谁自个心里都有数!家,本来应该是和睦相处,可过着过着就分成了三、六九等,地位取决于实力(也有点谱不要坏心眼老子天下第一,有点人味)~适用于所有的家庭!





手机用户阳光明媚2


回答了:这个问题因人而异。

第一,有的女人在婆家的地位得靠自身教养,自己给自己挣脸面,挣尊严,挣地位,自己养活自己,做到经济独立,人格独立。上得厅堂,下得厨房,善解人意,贤妻良母,八面玲珑,每天像老黄牛一样不停耕耘,也许,在婆家才有一席之地,有点话语权。

第二,有的女人在婆家的地位就得靠嫁妆来撑脸面,挣地位,挣尊严,因为嫁妆多与少某种程度也是反映出经济实力。何况,生活离不开经济,如果经济实力够强,再遇上势力婆婆,那么,女人在婆家的地位,相信也不会太差。

总结:女人在婆家的地位有的由自身教养决定的,有的由嫁妆多与少决定的。但是我觉得,真正爱一个人,有时跟自身教养和嫁妆多少没多大关系。喜欢你时,你啥都好,啥都对,不喜欢你时,你怎样做都不对,怎看都不顺眼。


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