入靜的方法是多種多樣的，但是一致的。所有的入靜方法都是求得寧靜，使思想專一，止住在一點上。要真正達到入靜的要求，必須下一番苦功夫，而且要循序漸進，不能操之過急，也決沒有可走。隨著修煉氣功的程度不斷加深，入靜程度也就逐步顯現出不同層次來。入靜大體上可經過三個，達到三個層次：
第一步：一念代萬念，達到初步入靜。初學氣功者最難做到的是入靜，越想入靜越是百念俱起，"心猿意馬"不知所措，閉上眼睛一切還歷歷在目。通常煉功者多選用，即一念代萬念的方法誘導人靜。如觀想法，以觀想藍天白雲，山川，森林花草等；意守法，把意念引向百會、、會陰、湧泉等容竅；數息法，默唸自己的呼吸或聽自己呼吸的聲音等；讀數法，從一到十，反覆重複數數等；還有捻珠法，念，誦等等……，通過上述方法，使煉功者的相對減少，隨著導引進行煉功，煉功中感到身體舒適，情緒安定，常出現輕微的，如輕、重、熱、涼、麻、癢、動等感覺。對於初煉者或層次較低的人來講，用一念代萬念的過渡修煉方法，它僅能使紛壇的雜念得到收斂，拴住"心猿意馬"。但進入初級入靜階段後，切不可著相執著，否則會妨礙人靜的深入發展和功力的增強，也難以達到較高層次的人靜階段。
第二步：遺其欲，澄其心。達到中級入靜階段。入門易，入化難，要進入靜境，絕非易事。煉功者經過初級入靜階段，只是一種暫時的替代法，而不能持久，仍存未純之心，這就是多妄想、多遊思。妄想生，遊思多不覺。法在於，收心人內，自慮，以心，以，斷盡煩惱，安定，關掉，直至進入。這時一念放下，萬般自在，修到無我方是法，行到無心方人道。修煉人靜，是個慢功夫，長功夫。往往一念剛息，雜念又生，但是"不怕念起，就怕覺遲"，要"念起即覺，覺之即無"。要獲得的解脫，就要做到見景不，見物不動心，也就是說心不要被景物所牽，解脫就是你找到永恆的生命。所以，在，要採取視而不見，聽而不聞，眼不斜視，耳不旁聽，人耳即流的態度。《》上講："遺欲自靜，而自清。"滅欲自然清靜，神凝氣聚，真氣足而神自靈，凝神聚氣，全在清靜。無所求無所欲，妄想也就無能為力了。氣不清而神不安，神不安而無成矣。寧心無一事，少思必定神安，功夫就在不知不覺無私無慾之中，漸臻上乘。
第三步：修德行貫全程，達到高級入靜狀態。入靜到高級階段，煉功者主要是陶冶情操。涵養道德和引發特殊效應。是氣功修煉的根本原則，煉功的，從根本講，就是看道德修養得如何。有志求功學道者，不但應修身，更應修德。古人曰："三千內功易成，八百外行難圓。三千內功，修身也，八百外行，修德也。"修煉者只煉功不，像一邊蓄水一邊開閘，只養不煉則切斷活水，無以濟事。功從德上來，德為功之源，作為修養的德，從它的含義上講，德就是得。養德則功進，則功損。道德是的力量，道德能彌補的缺陷。簡而言之，修德不煉功，到老一場空，煉功不修德，心定要著魔。道門名聯有"道高龍虎伏，德重鬼神欽"嗎。 養德的關鍵在上，只有想法還不行，要有去行德。《禮記》：大道之行天下為公"。因此煉功要和日常生活，工作以及整個結合起來，每時都要想到並且做到為他人，為社會、為國家乃至全人類，至少做一件好事，一輩子做好事，不做壞事。修德還要遵紀守法，助人為樂，淡化名利，講究社會公德。只要有一顆無私的愛心，也就"人若慈悲何須讓，心本平和不用忍"了。行道在，行德在善命。德增功進，高層次境界時，生命靈通與宇宙交換信息的靈敏度增強，智慧廣大，使人"小宇宙"與大宇宙的運轉同步，獲得宇宙間的更多的信息，包括宏觀信息和信息。善德其實質是調整體內能量的過程，由此純淨身心，喚念本性，消除本性。德高能轉化為透明的精妙體，的本性，同化為宇宙特性和的真正高尚的人。 遺欲澄心，這既是人靜的好方法，也是功力的一個飛躍。修煉到這個層次，煉功者就會一念圓融是太空，立清＊之玄要，心身飄浮，一靈獨存，真氣勃發，會不斷出現各種景象，即由熱到光，由光到象，美景現前，在動，超出，返觀內照，內景外現，可見到眾象。如閃電、流墾、長虹、旭日、鉤日或五彩繽紛的，嗅到奇異的香味，甚至看到。出現，或聽到有人在講話等等。對此，要做到心中有數，這些景象，都是下，人體所為，本性的反映。煉功者，對一切景物要不驚不奇、不追求、不貪戀，以防人魔。一切特異現象都是物質、能量、信息相互轉化和作用，切不可神秘化、更不能宣揚封建迷信，才能達到真正的的解脫，得到的。
最後再講一下，雙修秘籍。
陰陽雙修是必修的，那是在陽神修出以後，陽神與陰神合修，同時修得清淨之身。
天為陽，地為陰，男為陽，女為陰，清淨無慾是陽性的，繁雜的慾望心念是陰性的。這是古人的陰陽理論。陰陽的範圍是非常廣泛的，男女只是陰陽範圍中的一個概念。修煉最基本的是讓人心平靜下來，不讓人執著，有貪心心念。舉這個例子講那個道理，都是讓人明白道理，最終讓人平和的安靜下來。不抱有任何目的的潛心修煉。
修成陽神後，陽神的魔性是先天的罪業，識神的貪心妄想執著慾望是後天的罪業，都需要克服掉，才能獲得清淨之身，才能修成正果。陽神識神一起同時修煉，識神是陰性的，又叫陰神，所以又叫陰陽合修。這個陰陽可不是男女。陽神由仙師接走，養育修煉，消去魔性。識神陰神，就是後天的凡人，也要在人世間修行心性，明白道理。
陰陽修煉，陰神與陽神的心性要一樣，才能合一。如果陰陽二神的心性不同，意見不一，一個要這樣做事，一個要那樣做事，二人就會爭鬥起來，必須真正的一心才行。就是外靈附體也是的，剛開始上人體時，要把人的靈魂控制住才行，不然也無法利用人的身體。
要打敗人的靈魂，人的精神，身體就會產生變化，大病一場，就有了神通了。而有的人沒有感覺，是因為從小就開始附體了，只是年齡小，沒有開始行功。或者是自己的靈魂丟了。人的靈魂陽神修成之後離開身體，再回來，等於自己的靈魂附體自己。陰陽二神要一心，首先要捨去自我才行，這就是修心性的原因。清淨心，安心。
能讓人安心靜心的方法很多，有正面的也有反面的。找一個適合自己的，又比較穩當的。男女雙修也許行，但是，那也只是適合極極少數的幾個人而已。且是偷偷的，心底坦蕩蕩的，不抱有目的的。如果變成了淫亂，連自己的一點點精炁正氣都損耗了，談何修成正果。
有的人講這樣做是教人捨去尊嚴，放下架子。但是別的方法也不是沒有。在單位、家庭、社會上，處處低人一等，忍讓，打罵不還，不執著臉面、尊嚴，名利。不是一樣有效嗎??又有人講，叫你捐錢是不讓你貪財，如果一開始就不爭豈不更好?
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