其實有關人類意識層面的問題，目前的科學研究也是一籌莫展，究其原因，科學是研究物質的，客觀的，唯物的，即便是當代心理學，也承認意識是由物質的影響而產生的，它無法憑空出現，因此對於回答這個問題也是無能為力。
儘管在科研的路上困難重重，科學家們還是在力所能及的範圍內做了許多實驗，如腦電波測試，觀察胎兒每個階段的腦電波強度以及波形的差異，進而從側面反映出胎兒意識的變化。另外還有許多非主流的實驗，什麼超聲波啊，雙縫干涉啊，甚至是冥想什麼的，五花八門的奇思妙想，猶如八仙過海各顯神通，其目的只有一個：無限逼近真理！
而關於胎兒的意識部分，我在無意中發現佛經裡面居然有胎兒身心發育過程的完整描述，讓人震驚，而且只看了開頭第一部分就被吸引了，這本《入胎經》對於胎兒形成的觀點十分獨特，是由父親的精子與母親的卵子結合之後形成的受精卵，加上虛空中的“中陰”（我的理解是意識）攪渾在一起才能形成胎兒，因此才說“人身難得”，讓我們好好珍愛生命。
在這裡我特別留意到“意識”的加入，根據佛經的說法，這個意識並非由物質形成的，它先於物質而獨立存在，完全是唯心的。既然如此，那胎兒的意識從一開始就有，我們現在的邏輯思維屬於第六意識，那些無意識的，本能的靈光一閃是第七意識，那麼從遠古虛空中來的意識，像夢中的記憶碎片般一閃而過的，應該就是第八意識，佛經的說法就是“阿賴耶識”，應該是從梵文音譯過來的，比較拗口。
胎兒在形成之初，第八意識就被肉體所束縛了，演變成第七意識，就是那種本能的，無意識的狀態，在旁人看來他就是處於沉睡的狀態，無法叫醒。
隨著胎兒的不斷髮育，它逐漸能感受到母體對自己的影響，被浸泡在羊水中，在狹小的子宮裡被不停壓迫，母親在走路或者跑步的時候晃來晃去，平時吃飯的時候吃得太飽頂著肚子，都會讓胎兒特別難受，母親吃得太飽，或者捱餓，太熱，太冷，太辣，他都能感同身受，但也只能默默承受了。
這些胎兒身體各方面的感受，歸類為第六意識中的本能意識（個人理解），因此可以這樣說，胎兒從形成的一星期之後，就開始有了一定的感受能力，也就是通常所說的意識，他能感受到痛苦，舒服，還有既無痛苦也無舒服的中間狀態，但這種意識與我們所理解的那種“會思考”的意識差了不止十萬八千里，這種邏輯思維與人類社會是分不開的，必須等小孩出生以後，接觸到我們的世界才能不斷去模仿，探索和學習，這些都是後天的技能。
最後回到開頭的問題，胎兒真的有意識嗎？2500年前的佛經上面說有，心理學家和科學家們說可能有，而我自己對生命的理解是有，因為有些孩子確實是天生就有特殊的天賦或者第六感等，而且還非常準，這些都應該與胎兒形成初期的意識有關，天賦秉異加上後天的努力，或者說是後天融入了社會理念，才造就了那些天才！（上述觀點均為玄學探討，大家就當作科幻故事來看吧，不涉及任何宗教或者迷信，全文完。）
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