看完《寄生虫》后，我不由得出了一身冷汗。
片名非常好理解，一家人用小伎俩鸠占鹊巢，像寄生虫似的依附在富人家里。
以旁观者的身份看两个家庭，富人家和穷人家虽然有着相同的家庭结构，命运却大为不同。
富人一家四口，家庭和睦，钱权皆有，自始至终都没有真正做错什么。
而穷人一家却是伪造身份学历，利用别人的信任，在别人家中肆意妄为。
但是我在的角度来看，却对角色本人的情感不大感冒，真正触动我的是他们的等级观念。
韩国严重的阶级观念，这种等级观念影响深远，古代有两班（贵族）、中人、常民（平民）、贱民四大类。
那种根深蒂固的阶级观念更像是简化版的印度种姓制度。韩国又没有“王侯将相，宁有种乎”的传统，而延续到今天，就成了中外闻名的一个群体——财阀。
《让子弹飞》里有一句话：“他只是流水的县长，而您才是铁打的老爷。”改编一下，就是流水的政府，铁打的财阀。
抛开这部电影，这种观念在韩国偶像剧里异常明显，以一部《继承者们》来说，里面就用稍稍提了一嘴吧：在一个学校里，分为四个阶级，第一阶级，财阀继承子女，第二阶级，大股东子女，第三，名誉继承集体，比如长官检察官国会议员的子女，第四，平民。
这些虽是电视剧戏剧化的创作，但见微知著，这种观念影响了当今的韩国人。
而正因为如此，韩国电视剧很喜欢“灰姑娘的故事。”超越阶级，超越一切的爱情，不得不说是真正的挺动人。
但是这部电影，描绘的并不是顶层社会和平民的差距，而仅仅是中产阶级。
主角一群人是可恶的，但是这群人又是可怜的。
好不容易有了工作之后，哥哥基宇对父母说想要跟主人的女儿交往，但是肯定不能让他们知道父母的真实身份，身为父母，只能找人来扮演，这多么讽刺。
闲聊时，母亲说：“主人只要一开灯，蟑螂都会躲起来。”这群犹如蟑螂的人们，在大雨那场戏中，导演用俯视远景，让人物变成一个个小点，这些仓皇逃窜的人好像真的变成了蟑螂。无足轻重，生活在见不得光的地下室，只要稍微有点动静，就吓得四处逃窜。
里面的母亲说：“不是有钱却很善良，而是有钱所以善良”。不为了生活奔波，不为了一口饭骗人，人自然就会变得宽容善良。
马斯洛需求层次理论也说，假如一个人吃不饱饭，那么除了这个生理需求，其它什么都不重要。
只有他们有了钱，才能真正想想其他的东西，但是，他们没有精力去想这些，一场大雨就可能让他们财产尽失。
但是当他们进入这个家庭之后，他们有了体面的工作，他们在底层生活，却也有了一点精神需求——被尊重。
但是当父亲用尽办法却也受不到别人的认可和尊重，那就只能走极端的方式——杀了他。
里面住在地下室那对夫妻，也是“寄生虫”的一种，但是与主角不一样的是，他们真正做到了像“蟑螂一样的生活。”在主人走后，跑出来享受片刻的阳光。
他像一个幽魂，除了妻子，谁也不知道他的存在，他更像一个奴隶，对主人的一点食物感恩戴德，每天用灯光表示对朴社长的感谢。
他和主角父亲最大的不同是，主角父亲最终干掉了朴社长，
而在这之中，还有一个隐形的阶层——美国。
我意识到这点时，是朴社长随口问妻子：“那帐篷不会漏雨吧。”妻子却笃定的告诉丈夫：“那是美国制造，应该没问题。”
在这部电影里，韩国将美国看做了完美的国度。
富人们他们过着非常好的生活，但是却还有一道天堑，就是美国。而这个片名《寄生虫》，是否也是韩国的写照呢？
朴社长有着敏锐的嗅觉，总觉得主角父亲有一种味道，那种味道可以理解为一种穷酸味，当朴社长被杀之后，我却没有放下心来。
而是当我又一遍看片子的时候，发现富人的儿子也继承了这种敏锐的嗅觉，在他见到那对夫妇的第一场戏里，就闻出了那种味道。
当主角父亲杀了象征上一阶级的朴社长，但是新的象征也正在形成。
电影的最后，儿子立下了计划，说要变有钱，买下那间房子。父子在阳光下相遇，狠狠地抱在一起，阳光照进来，洒在他们身上。
这计划起来确实是很动人，一句誓言，多么简单的话语，多么美好的期盼，但是真正的结局是否会如他们所愿呢？
可能结局可能早已注定，那是父亲在避难所说过一句话：“人生永远都无法按计划进行。”
这是一种最简单最美好的结局，却也是最无望的结局。
最终，儿子基宇怀着美好的愿望，在拥挤的沙发上，守着父亲给他的信，睡去了。
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