保定安国药王庙
安国市古称祁州，是我国历史上著名的中药材集散地之一，素有"药都"和"天下第一药市"之称。安国药市的兴盛，起源于药王庙。凡参加药市的人，总要去瞻仰、拜谒药王庙。
药王庙
1912年的药王庙
1、药王庙建筑
安国药王庙坐落于安国市城南路东（原南关），占地十多亩，是全国最大的纪念历代医圣的古建筑群。始建于东汉建武年间，于北宋太平兴国年间（公元976-984年）拓址新建，至今已有千年的历史，2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。庙中祭祀"药王"邳彤，信都（今河北安国）人，东汉开国元勋，光武帝刘秀手下云台二十八将之一。忠心耿耿、英勇善战且足智多谋为东汉立下不朽战功。它为政清廉，精于医理，经常行医于民间，深得百姓拥戴，死后葬于安国南关。相传邳彤在宋朝"显灵"，为宋秦王治愈了顽疾，故为他立了这座庙。
山门的石狮子
铁旗杆底部
山门
药王庙分三进院落，占地面积三千二百平方米。有马殿、药王墓亭、正殿、后殿、名医殿、碑房、钟鼓楼等单体建筑十三座。
庙前的木质牌楼三间四柱，彩饰斗拱。高8.4米，为三栋四楹庑殿顶，工艺精湛，为国内木制牌楼之珍品。正中匾额书有清乾隆年间丞相刘壅书写"显灵河北"描金大字。牌坊两侧有一对石狮，石狮外矗立着两根高达24米的铁铸旗杆，每根重约3万斤。两根铁旗杆上铸有一副对联:"铁树双旗光射斗;神庥普荫德参天。"铁旗杆上悬挂着风铃，迎风作响，盘龙翔凤，悬斗挂铃，造型奇巧独特，国内实属罕见。给人一种悠远肃穆的感觉。
药王墓亭在药王庙的中院。墓为亭式，木拱起脊，琉璃瓦顶，外形玲珑别致，富有民族特色。墓碑上书有"敕封明灵昭惠显王之墓"。墓碑南北两廊及西面，碑碣林立，有几十块之多，记载着药王庙和药都的发展变化。
在药王庙亭南北两侧的配殿里，塑有我国扁鹊、华佗、张仲景、张子和、刘河间等十大名医人物像。这些塑像，据传为天津泥人张远祖之作，工整精细，形神兼备。
上香的群众
药王正殿是药王庙的主殿，殿中正位为药王身着龙袍的全身坐像，神采奕奕，端庄而又慈祥。药王两侧，分立着八名雄姿英发的武将，给正殿增加了庄重威严的气氛。正殿建筑宏伟，雕镂精湛，琉璃瓦覆盖，辉映耀目。
2、 关于药王庙的建立
相传，宋秦王身患疾病，久治不愈，邳彤显灵为其治愈，宋秦王问其姓名，邳彤告之"祁州南门外人也"，"遣使即其地，始知为神"，遂封王建庙祀之。北宋建中靖国元年（公元1101年）追封邳彤为侯，后改封公。南宋咸淳六年（公元1270年）又加封邳彤为"明灵昭惠显王"。后来随着帝王对邳彤不断的封赐，"药王"的影响也越来越大。明代永乐二年（公元1404年）仿照宋代临安（今浙江杭州）药王庙扩建以邳彤墓为中心的药王庙。经明、清两代历次修葺终成就药王庙建筑群。
药王亭
药王亭内部
药王殿
药王庙的建立反映了后人对施德于民的邳彤的一种深切怀念之情。自从为邳彤建庙设祀以来，一般民众有病便求助于药王，善男信女常来进香，业药者也乘机售药。千百年来商贾云集，百货交流，多以中草药为主，以致逐渐形成了每逢农历四月二十八的药材庙会，历经百年而不衰，以至有"草到安国始成药，药到祁州始生香"的说法。
碑林
3、"同仁堂来了，开市了"
每年阴历四月二十八，相传是药王的生日，是安国药市开市的日子。这个生日却是孙思邈的的生日，神农的生日是四月二十六。
"药都安国有'同仁堂不到不开市'的传统，因为同仁堂选的药材都是最好的，出的价钱也是最高的，药量也是最大的，许多药几乎是由同仁堂垄断，最多的细料同仁堂的选购量能占整个市场90％以上"，北京同仁堂有限公司公司的金永年介绍，这种默契从清朝到民国年间保持了很长时间。同仁堂1669年建店（清康熙八年），到1723年同仁堂"包揽清廷宫内用药"，开始向紫禁城供奉御药，"其原料药材主要来自祁州药市，因此祁州药身价百倍"（陈新谦《鸦片战争以前的药店和药市》）。这种背景下，同仁堂和安国之间的联系变得空前紧密和频繁起来。当年，安国重修药王庙时，北京同仁堂还曾出钱资助。即便现在，同仁堂在安国仍然设有办事处。
电视剧大宅门剧照
电视剧大宅门剧照
电视剧大宅门剧照
4、安国药王庙会
药王庙会是由药王香火会演变而来。据明万历年间（1573—1619年）药王庙内碑文记载，每年（清明寒食）举办一次药材庙会，清雍正间（1723- 1736年）已"年年两会"，药材庙会有"春五秋七"之说，即春庙5个月，秋庙7个月，经年不断。春庙的正期是农历四月二十八日，传说为药王生日，因此这一天是春庙最盛的一天。药商云集，善男信女顶礼膜拜者，有如潮涌。冬庙则以农历十月十五日为正期，盛况同春庙。药王庙会有其独特的酬神形式和参拜礼仪。酬神：富裕者，演戏3天或5天，甚至半月；敬4抬或8抬大供；献鼎、树伞、塑金身、挂匾、献袍、捐香火地。贫困者叩头，由患者或家人一步一叩至殿前止；劳役，到庙内扫地一天或数日。礼仪：一般百姓和药商团体拜谒，行四叩礼，另供面食、三牲祭品。自清至民国，凡本县长官，每月初一、十五临庙祭祀，行三跪九叩礼。"七七"事变后此礼方废。平时每月初一、十五日开药王庙旁门，任百姓参拜；春庙四月二十八日，冬庙十月十五日开启正门，俗称"正日子"，供各界人士参拜。参拜者自备供品行一跪四叩礼。"十三帮"药商团体参拜，鸣放鞭炮，吹奏鼓乐，以示富有和对药王的虔诚。
庙会期间还有丰富多彩的游艺活动。庙会由"十三帮"轮流主持，每帮三天。主持者为显示本帮实力，往往同时雇请三四个戏班，在药王庙戏楼和南关大、小药市献戏，昼夜不停。每帮第一天演戏时，于殿前摆供、上香，献戏日不作生意。最后一天，在戏台前聚餐，谓之"乐宴"。演戏日，各帮均大事铺张，药王庙前，南关大、小药市悬灯结彩、挂旗张幔、争奇斗胜。历届以京通卫帮最为豪华富丽，北京同仁堂乐家父子备有京剧行头，每年必粉墨登场，亲酬药王。此外，耍猴子卖艺、跑马戏、演魔术、说鼓书、拉洋片的遍布庙会各个角落。
庙会夜景
民国以前，"每逢庙期，国内各地药商各携珍贵药品麇至，同时虽远在南洋、日本、朝鲜等国之药商，亦必弗辞跋涉，远道前来参与"。宣统二年（1910 年），"庙会"上市药材达1000余种，多从云、广、川、浙、闽等省输入。民国16年（1927年），庙期参加交易的药商共计2096家，包括"十三帮"商户1610家、7395人，本地药行486家、5342人。外来载药的大小车辆络绎于途，绵延数里，大街小巷药积如山，盈庭满院。药材输入输出之总额达数千万元以上。
民国20年（1931年），国立中央研究院社会科学研究所郑合成到安国调查后记道："以一个普通的农村社会，商业竟能有如此巨额的贸易(药材以外的商务活动，尚末计算在内)，地方经济上当然显得特殊"，"安国现在有此巨大的贸易额，可是他在过去的贸易额却更大。"民国23年（1934年），《河北月刊》二卷十二期《各县调查》一文载："境内安国药业市场极为发达，为中国北部著名药市，每年四月二十八日，药王庙会甚盛，冬季为买卖药材之期，商贾云集，交易额称畅旺"。民国29年（1940年），伪河北省公署情报处《安国县药王庙事迹》所列"七七"事变前安国庙会部分省年均输出输入药材情况可见一斑。
民国28年（1939年），日军侵占安国，每年两次的药材庙会中断。民国34年（1945年）9月，县民主政府报请冀中七公署批准，恢复药材庙会。11月10日，县召开各行业代表会议，组成繁荣庙会委员会，设委员11人，与县商会合并办公。随即召开经纪人联席会，并通过《冀中导报》宣传恢复药材庙会的消息。还制定四条措施，鼓励商人赴会交易。一是，取消日伪时期限制，自由买卖；二是，庙会期间，本地货物减价20%；三是，发动安国老商号挂牌营业，并与国民党统治区有关系的商号联系，请他们到安国来；四是，支持各商户大量生产产品，在庙会期间出售。到11月19日（农历十月十五日）药王庙会正日，冀西、冀南、山东等地客商纷纷莅会。这次庙会上市交流的药材品种100多个。民国37年（1948年）10月，安国市政府组织举办冬季庙会，天津、北平、保定、邯郸、临清等地很多商人参加，安国迁津的40多户药商也来参加药材交易。总交易额达53亿元，其中生药行成交24亿元，西药行成交1.8亿元，占总交易额的48.8%。
（侵华史料：侵华日军照片（1940年11月1日）河北安国药王庙的祭礼，安国药王庙中祭祀人物为汉武帝刘秀部下
1952年春季，县人民政府在庙会期间组织了物资交流大会，因属地方性贸易交流，没有全国各地药商参加。1952年春庙物资交流总额191.21万元，药材交流总额不足百万元。1953 年春庙交流总额76.67万元，其中药材成交额三四十万元。1954 年春庙成交总额57.76万元，其中药材成交额57.67万元，占总交易额的99.8%。
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