那些年那些遺憾
“飛雪連天射白鹿 笑書神俠倚碧鴛”，金老先生用一生的時間打造了這十四本武俠小說鉅作，也為我們構造了一個錯綜複雜的武林世界。斯人已逝，其已經離開了我們近一年，也算是真正退出了江湖，可是，金庸的作品依舊具有獨特魅力，為人們所銘記。在神鵰一作中，圍繞著書中人物的武功高下，不少人也是爭議極大。就比如老頑童身具《九陰真經》，按理說理應是天下第一人，卻為何打不過金輪大王？
九陰真經在某種意義上，可以說是射鵰神鵰兩部曲中天下第一內功。其作者黃裳本為朝廷文官，南宋皇帝派遣其修訂道藏，所謂道藏也就是道教的各種相關書籍，黃裳在朝中不過是一個小官，卻被委任如此重任，自然是兢兢業業，細緻無比的進行逐字逐句的校對。可未曾想，本對武功毫無所知的黃裳在費盡數年修訂道藏後，卻在無意間通曉了天下武功的正統。
黃裳將道藏修訂完畢後，自己也成了天下間數一數二的高手。而南宋又一向使文官帶兵打仗，恰好黃裳因為修訂道藏得了皇帝信任，被委任去鎮壓波斯明教反賊，南宋皇朝腐敗不堪，波斯明教教徒個個身肩武藝，更何況心懷信仰，自然是輕鬆將朝廷大軍擊敗。黃裳身為主帥，眼見將士受傷，自然是心有不甘。
夜半，其親往敵軍，並且將明教中不少好手約出來擊殺。未曾想，這其中不乏中原武林的成員，這些人的師兄弟亦或者是師長聯合起來找黃裳算賬，他自己不敵逃走，可家人卻被這些人屠殺乾淨。心懷仇恨下，黃裳避世修習武功，將自己從道藏中得出的武學根基融合進自己的實戰經驗，真正的成為了天下第一人。
黃裳再度出世，本想復仇，可許多年前圍攻自己的仇人中，當年尚是十五六歲的少女，如今也已成了奄奄一息的老太婆。黃裳在見了這個故敵後，這才看淡了仇恨，並且著書《九陰真經》，以此將自己的一生絕世武功傳承下去。從《九陰真經》的作者黃裳的一生，我們不難窺得其所著《九陰真經》之高深。
這本武功秘籍可謂是涵蓋了天下武功最根基的部分，也成就了射鵰神鵰世界的諸多武林豪傑。細細算來，新舊兩代五絕，其實都曾經對這本《九陰真經》加以研讀。
在神鵰一書結尾，五絕之位再度洗牌，老頑童晉升為五絕之首，名列中神通。雖然這份榮耀某種程度上是其餘四絕讓出來的。可身為王重陽之師弟，老頑童的一身絕技的確是天下少見，不論是空明拳，還是雙手互博亦或者是被捧為天下武功綱要的《九陰真經》，三種高等武學齊聚一人，可見老頑童武功之高。
老頑童得《九陰真經》所涉之高深武藝後，本無心將其修煉進自己的功夫體系中。因為王重陽曾經特意強調過，全真教下門人，皆不能違背自己立下的規矩，不可學《九陰真經》。而王重陽和老頑童之間雖然互為師兄弟關係，可實際上卻是王重陽看重周伯通的天賦，以至於代師收徒，將自己的一身功夫傳給了老頑童。某種意義上來講，老頑童心中王重陽實為師父。
可是，《九陰真經》為天下武功之極致，為何自始自終王重陽自己學了，卻不願意將此功夫傳給全真教後輩，就連自己的師弟老頑童都不允許學習呢？對於此事，老頑童一直想不通，他對於九陰真經眼饞的很，卻偏偏不得違背師兄的要求，所以自始自終，哪怕是無意間得了九陰真經真傳後，老頑童也不願使用出來。
其實，在王重陽死後，老頑童雖然是武藝不凡，卻仍無法做到其師兄的力壓群雄，所以王重陽擔心他守不住《九陰真經》，懷璧之罪，王重陽自然是明瞭，所以他才會教授段皇爺武功，並且將此書交給黃藥師，不過是為了保護師弟和全真教。直到神鵰後期，老頑童解開心結，這才開始將九陰真經融入自己的功法體系中。
可偏偏在神鵰一書結尾，老頑童和金輪大王交上了手，兩人斗的不可開交，甚至難分高下，最後還是一燈和黃藥師聯手，這才制住了金輪大王。那麼，金輪大王其絕學龍象般若功當真這般無敵，可以以一人之力力抗五絕其三？
\t金輪大王的看家本事有兩，一個是控輪之術，他靠著金銀銅鐵鉛五輪曾一度力壓中原武林群豪。第二則是龍象般若功，此功共有十三層，可怕的是每上一層，功力都會倍增，在神鵰結尾，金輪大王苦修十六年，練成第十層。
可《九陰真經》也是出身不俗，其為武林傳說黃裳所著，他本為朝廷中人，在收集了天下武功秘籍後，加上了自己的領悟，寫就《九陰真經》。可見此功法一旦練成，絕不至於落後於動不動苦修數十載的龍象般若功。那麼，為何原著中金輪大王能和周伯通鬥得你來我回呢？
\t周伯通號為老頑童，自然是玩鬧心思極重。所以，他在大敵當前，發現昔日武藝算不得多高的金輪大王如今卻是僅僅略低於自己，所以一時之間玩鬧心起，有意和其交手來探知其功法的本事高低。直到後來楊過在懸崖下生死未知，他這才正色，和黃藥師一燈一同聯手，將金輪大王制服。之所以三人聯手，並不是看不起老頑童，而是因為金輪大王畢竟是江湖高手，就算是老頑童，也需要一些時間將其制服。眾人合力不過是為了減少時間罷了。
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首先呢，龍象般若功也是一套很了不起的神功。作為藏傳佛教的鎮教神功，自然有了不起的地方。只是這門神功雖然足夠強大，但是修煉的人缺沒有足夠的壽命將它完全練成。金輪能在有生之年練到第十層，已經是曠古絕今了。那麼這門神功第十層到了什麼樣的高度呢？
金輪練成之後遇見的第一個高手是裘千仞。裘千仞是《射鵰》系列裡五絕之下第一人。但是到了《神鵰》裡，因為年老體衰並且多年修佛，實力其實是有下降的。硬碰硬之下，連剛剛學成玄鐵劍法的楊過都打不過。《射鵰》時期裘千仞已經是五十多歲的老者了，到了《神鵰》後期，裘千仞至少已經八十多歲了。再這樣年紀的情況下，還能和十層龍象般若功的金輪戰了數天，最終年老體衰這才不敵，可見十層龍象的金輪也就比裘千仞高了一點點，而且勝在年輕十幾歲（金輪出場的時候估計50-60左右，十六年後也就是六七十歲）。而裘千仞當年在華山可不是洪七公等人的對手。
其次，老頑童都功力。東邪自認，單純的論武力，周伯通比自己和一燈都要強。按照這個邏輯，裘千仞
那麼為什麼金輪能和周伯通戰的有來有回呢？原因在老頑童身上。老頑童是個武痴，又有很大的玩心。絕情谷中和金輪一接觸，就被金輪的武功給震驚了。覺得這和尚每一拳都蘊涵強大的力量。因此先用空明拳不跟對方拼力量，以虛擊實現保持不敗，意圖讓金輪展示更多的功夫，來滿足他對於高等武功的好奇心。只是金輪一心想逃，被後來的一燈，黃藥師等人攔截。老頑童一代宗師，自然不屑以多打少，看到一燈和黃藥師接手金輪之後周伯通也就停手了。直到後來知道郭襄和楊過在山崖下面之後，為了快點救人這才三人聯手製住金輪。而一燈和黃藥師，也都沒見過金輪的藏傳神功，都是抱著切磋的心思和金輪在打。這才給了金輪一人對戰三大高手的機會。可以說是三絕並沒有想擊殺他，才給了他蹦噠的機會。
說完周伯通再來說郭靖。郭靖可以看作是周伯通的強化版。首先就比周伯通和金輪都年輕。襄陽城之戰的郭靖最多能有五十歲。其次，周伯通會的空明拳，左右互搏，九陰真經上半部的武功郭靖都會。郭靖會的降龍十八掌，天罡北斗陣，九陰真經總綱老頑童卻不會。可以說郭靖比周伯通又強了一個檔次。在《射鵰》華山上，歐陽鋒逆練九陰，武功已經明顯強於其它幾人。而到了《神鵰》，郭靖再遇歐陽鋒，已經強於歐陽鋒一籌了，可以說郭靖的武功已經超越了四絕。所以金輪肯定打不過郭靖。只是兩人始終沒有一對一放單的機會。蒙古軍營的時候郭靖一心帶故意拖後腿的楊過逃走，根本沒機會和金輪真正的打起來。襄陽城之戰郭靖一心統領大軍，連女兒都顧不得，哪有心思和金輪單挑。
所以，不是郭靖和周伯通打不過金輪，只是他們不是主角，金老為了把金輪留給楊過收拾，所以沒有給周伯通和郭靖幹掉金輪的機會。
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一
郭靖，老頑童和楊過應該是《神鵰俠侶》武功最高的三人。而修煉十層“龍象般若功”的金輪法王就是實力最強的反派。
毋庸置疑，金輪法王的武功相當高深，但是說郭靖和老頑童敵不過金輪法王卻並不成立。
金輪法王的修煉西藏密宗武學“龍象般若功”達到第十層，也算是前無古人後無來者，畢竟以往修煉到第九層之人都已經走火入魔瘋癲而死，可見這門武功異常難練。得有超乎尋常的天賦，和非同一般的剋制力，才能達到更高的境界。
金輪法王可以說是西藏武學古往今來的少有的天才，估計只是僅次於北宋年間的大輪明王鳩摩智。
他不斷剋制自己的心智，又能夠在走火入魔的邊緣不斷的突破，功力一層層的增加，最終達到第十層。雖然說沒有練到頂層十三層，這也是極為了不起的。
後來，出山第一戰就是大戰裘千仞，最終將裘千仞打的重傷難活。而後，在絕情谷大戰周伯通等人。
可是，面對周伯通，一燈大師和黃藥師三大頂級高手，金輪法王已然怯了，就自己想著自盡。金輪法王面對三人，自然是無法脫身，但是他只是和三人各自交了一手，也是感覺三人都是非同小可，這也說明老頑童也不見得就一定輸給金輪法王。
二
可以說，老頑童和郭靖的武功都是差不多的。
二人都是修煉了《九陰真經》，“雙手互搏”，“空明拳”，而郭靖多了一項“降龍十八掌”。
雖說老頑童發誓不用《九陰真經》的武功，但是《九陰真經》對他內力的提升以及武功的影響都是極大的。他之所以能夠悟到“空明拳”，最關鍵的原因還是他對《九陰真經》上半卷爛熟於心，這對他有極大的啟發。
所以說，雖然老頑童並不使用《九陰真經》，但是他的“空明拳”威力不見得弱於《九陰真經》，所以他敢於用“空明拳”接金輪法王的十層“龍象般若功”，敢於接楊過的“黯然銷魂掌”。
由此可見，老頑童的功力相當的精深，甚至不輸於郭靖。
而郭靖的武功剛柔並濟，領悟到《九陰真經》的柔，又繼承了“降龍十八掌”的剛。外加“雙手互搏”，郭靖的武功之強絕對不弱於任何人。
畢竟修煉《九陰真經》幾十年，郭靖的武功雖然沒有真正的展現，但是他的實力絕對是恐怖的，他能夠將任何一門武功發揮到最大的威力，這也是極為了不起的。
所以說，郭靖的武功只有被低估，真實實力從未真正的展現。
三
個人認為，郭靖和老頑童的武功應該是勝過後期的金輪法王。
畢竟二人都對《九陰真經》都有極為精深的鑽研，在武學方面都有獨到的認知。而《九陰真經》畢竟是能夠讓天下絕頂高手都為之爭強的絕世秘籍，其內在威力絕對不可低估。
可是，郭靖完全將《九陰真經》領悟透徹，總綱部分都深有所得，這是老頑童都未曾見識到的，可見郭靖的武功相比老頑童不見得弱，甚至還有可能超過。
而金輪法王的的“龍象般若功”老頑童也能夠接了下來，楊過的“黯然銷魂掌”老頑童也能夠接了下來，老頑童這份功力就驚世駭俗了。
可是，身具十層“龍象般若功”金輪法王還是被楊過一招“黯然銷魂掌”打翻，可見楊過比金輪法王還是勝過一籌。而老頑童卻能接住“黯然銷魂掌”，可見老頑童絕對能勝過金輪法王。
老頑童能勝過金輪法王，郭靖的武功也不弱於老頑童，所以郭靖也絕對不會輸給金輪法王。
*忠肝義膽嶽老三聊武俠第205期*
忠肝義膽嶽老三
金輪法王的“龍象般若功”屬剛猛一路，外功強悍兇猛，抗擊打能力也強，拳掌的威力不在降龍十八掌之下。
老頑童初次跟他交手，一招之後，就吃了一驚，不敢硬接，不得不用上天下至柔的“空明拳”來對敵。由此看來，老頑童的內力不及金輪法王。在金書中，老頑童雖然練過《九陰真經》，可是梵文部分的總綱沒練，發揮不出這門絕學的真正威力。老頑童對金輪法王只能“以柔克剛”，如果加上雙手互搏就可以取勝。
《九陰真經》練得最全的是郭靖，他第一次跟金輪法王對掌，是在英雄大會上。當時金輪偷襲，郭靖先出招擋開，兩人再交掌。結果是兩人的身子都晃了兩晃，郭靖借力退了三步，金輪忍著胸口隱隱作痛凝立不動。這次硬拼，郭靖略勝一籌；然而論內力，兩人可謂不相上下。
金輪法王雖然內力剛猛，可是輕身功夫不足。要是生死決鬥，郭靖身負全真派的“金雁功”，又有以柔克剛的“空明拳”，還有《九陰真經》中可將對手強勁的攻擊化為無形的“飛絮勁”，配合“降龍十八掌”的剛柔並濟，絕對能勝過金輪法王。
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《九陰真經》作為“射鵰三部曲”前兩部中至高無上的武學寶典，“前後五絕”都受過它的影響，特別是對後五絕的武功影響更大。後五絕中的郭靖是《九陰真經》的集大成者，周伯通更是在它的影響下，武學修為精進自創了兩門武功。金輪法王也是得承密宗至高無上的秘學“龍象般若功”，他天賦異稟更是前無古人的練到第十層。金庸先生在《神鵰》中，將金輪與郭靖評為當代的武學大師，也是指明瞭這兩大秘笈帶給他們的是難分伯仲的內功修為。
相比於郭靖與周伯通，金輪看家絕學的外放特性更為明顯
我們都知道，金庸武俠裡的設定是內功為上。就是說任何一個人想要成為一流高手，則必先內功有成，然後內外兼修，臻化的內功配與精湛的外功，方能成為一代人傑。甚至更有像“小無相功”和“九陽神功”這樣的高深內功，一旦大成，只要知其招數套路，天下任何外家功夫都能為其所用，而且威力更勝原版。
用內功催動外功，讓外功的發揮更加凸現威力，這裡面也要涉及到內功的一個外放功能。外放就是將內力的力道轉化到招式的一個過程。張無忌在練成“九陽神功”之後，在未學“乾坤大挪移”這門絕學之前，他就不能將自身所蓄的力道轉換成外功，施展出來。因此內功的外放功能實際上是受外功的制約，而且不同外家功夫的外放內功的特性也各不相同。有些武功講究蓄力留力，而有些則講究全力釋放。
比如就後五絕各自看家絕學而言，一燈大師的“一陽指”極耗精力，因而最懼連續出招，連續使用小則功力全失，大則性命不保；郭靖“降龍十八掌”的精要則是講究“有餘不盡”，就是出掌留力，這點喬峰傳功虛竹和洪七公傳功郭靖時，都曾特別談此要義；而黃藥師桃花島的功夫飄逸灑脫，輕靈柔巧；周伯通的“空明拳”至陰至柔，注重以“不足勝有餘”。這四人的武功精要，實際上講究的就是留力，出手給自身留有變化的餘地，不能一味的出全力猛攻。因此他們外功的外放內力的特性，就顯得比較含蓄。
相比於他們四人的含蓄，後五絕中最年輕的楊過，他的外放特性則霸道得多。這是由於他在山洪和海潮之中練功，不斷與自然外力對抗的結果，他與海潮對抗，每一招定然都須是盡出全力，方能與之抗衡。
金輪法王“龍象般若功”的外放特性，也是十分的霸道和兇悍。他的這門神功既是一門精深的內功心法，也是一門精妙外家功夫。這樣兩者合一的神功，有個非常明顯的特點，就是能將內功所蓄的力道完全的轉換成同等力道的外功。內功蓄有千斤之力，所發出的掌力便也有千斤，因此金輪的掌力雄勁極其強悍。他修煉到第十層，具有十龍十象的巨力，每一招都重有千斤之力，威力無比。
跟金輪法王神功的外放特性相似的，當世武林之中還有裘千仞的“鐵掌功”。“鐵掌功”在武學諸派掌派之中向稱“剛猛第一”，說的就是其引導內功的外放特性霸道強悍，每一掌掌力都能蘊含十成的功力。
因此《神鵰》中，金庸先生安排跟金輪法王硬扛大戰的，其實就是外家功夫的外放特性與之相近的楊過和裘千仞。闊別中原十六年後，練成第十層“龍象般若功”的金輪，使出”龍象般若掌“與慈恩（裘千仞）”鐵掌“大戰了一日一夜，最後以一招重撃了卻其性命。小說結尾與楊過的襄陽大戰，也是在各自比拼力道之後，才被神情恍惚的楊過用了三掌“黯然銷魂掌”幹掉。
而小說中寫郭靖和周伯通對陣金輪，則就只是彼此試探功力的簡單過招，並無生死搏殺的大戰。這是因為在與金輪各自內功修為相差無幾的情況下，郭靖和周伯通各憑自己的看家絕學出手，會稍感壓力，檯面上可能會不好看。比如郭靖在英雄大會與金輪兩次對掌，兩人的掌力比拼，由於“降龍掌”講究留力，都要向後退讓，自然而然的消解對方掌力，而盡出全力的金輪則是穩站原地，身不晃，腳不移，行若無事。周伯通面對金輪，則是不敢硬接，要用“空明拳”空柔的拳力，在半空中去消彌金輪的掌力。
但這就是不是說，周伯通和郭靖就打不過金輪呢？也不是，假如真的生死搏殺的大戰，持久一戰，金輪必然也會敗給他倆的任何一個人。這還是因為他們外功的外放特性，一方全力一方留力的結果，金輪法王打不了真正的持久戰。
真正的持久一戰，耗力的金輪比敗於留力的郭靖和周伯通
金輪的“龍象般若功”，能將自身體內的千斤力道相同的轉換成外功使出，因而他的掌力極其兇悍，每一掌都是勢若雷霆。但因此每一掌也都是全力盡出，這是極耗內力的一種出手方式。他與裘千仞打了一天一夜分出勝負，這一天一夜是裘千仞持久戰的極限，其實只勝了他一招的金輪，也是比他長不了多少的。
而郭靖的“降龍十八掌”，講究“有餘不盡”的留力，卻能讓他極具打持久戰和拉鋸戰的條件。“降龍掌”的這一點精義，當年喬峰在傳功虛竹之時，說得是十分的清楚。
因此，倘若真的兩人出現一場像金輪對陣裘千仞那樣，生死搏殺的大戰，相比於金輪的耗力，郭靖的留力更會讓他能戰得越久，而且越戰越勇。剛開始，面對金輪兇悍的掌力，郭靖可能會稍感壓力，但是兩人內力一經消耗，在兩人內功修為難分伯仲的情況下，出掌留力的郭靖，掌力始終無盡無漏，不但是立於不敗之地，戰到最後，可能是兩天兩夜，也可能是三天三夜，更能將金輪直接耗死。周伯通對陣金輪，結果同樣也是如此。
其實這也是金庸先生要將金輪留給楊過去解決的原因。一是照顧楊過的主角光環，二就是為了讓外功的外放特性與金輪相似的楊過，去跟金輪速戰速決，這樣戰況激烈，檯面上也精彩。不然讓郭靖去救郭襄，要打個兩天兩夜才能打敗金輪，那時郭襄可能就已被火燒死了。所以說，金庸先生安排對戰不是無緣無故的，他對小說人物的武功設定也是前後關聯，說練成《九陰真經》的郭靖周伯通打不過金輪，那是沒有的事。
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
羽菱君
金輪法王的武功，其實並不怎麼高。西藏武學，一直都是被中原武林壓著打的，即使是金輪法王的前輩鳩摩智，號稱千古第一藏僧，也敗在了段譽的手下，更何況掃地僧。
金輪法王說他的龍象般若功，有多厲害，其實也都是相對而言的，若是對滴中原的武林至尊譬如易筋經，九陽神功，九陰真經，六脈神劍，還是差了一截。
況且金輪法王的龍象功，才練了三分之二，只練了十層，還有好幾層沒有練。這套功夫，打怪升級，每進階一個級別，威力就會指數級翻倍增長。
以他第十層的功力來看，分分鐘被楊過的黯然銷魂掌幹掉，距離郭靖、周伯通、楊過還有一段距離。
這三個人，都是修煉過九陰真經的，而且都是武學修為達到了武林頂級水平。
假如金輪法王練到了龍象功的最頂層，理論上是有希望戰勝周伯通、郭靖、楊過。
但是，金輪法王根本不可能練到最頂層，活不了那麼長。第二個，楊過還那麼年輕，武學修為還有很大的進步空間，如此下去，未必金輪就能贏他了。
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三生有畫
在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，九陰真經是最厲害的武功之一。關於老頑童周伯通和射鵰大俠郭靖打不敗金輪法王的問題，下面就來分析一下：
郭靖和老頑童均是九陰真經的受益者。郭靖練的是完整版九陰真經，老頑童沒有練九陰真經的總綱。![]()
老頑童的武功是中神通王重陽所傳，是正宗的全真教武功。第一次華山論劍時，王重陽得到了九陰真經。但是王重陽注重修身養命，所以禁止本門弟子修煉九陰真經的武功。老頑童周伯通在桃花島上困了15年，從全真教的空柔二字創出了七十二路空明拳。後來為了打發寂寞又創造了一套相當難練的武功左右互搏術。這套武功只有三個人會，周伯通、郭靖和小龍女。當老頑童周伯通得到九陰真經時，只是想看九陰真經的武功招式。
九陰真經源自萬壽道藏，再加上黃裳用了四十年破解武林各派的武功。所以九陰真經的心法源自道家，九陰真經的招式五花八門。
周伯通在教郭靖的同時，不知不覺的學會了九陰真經的武功。老頑童的武功源自全真教，而全真教屬於道教，所以九陰真經的心法和全真教的心法相似。雖然老頑童沒有學過九陰真經總綱，但是道家的道理相通。因此周伯通對九陰真經的理解很深。
周伯通在百花谷和楊過比試時，楊過的黯然銷魂掌讓老頑童應接不暇。其實楊過的招式只是新奇，有很多招式犯了武學大忌。剛開始老頑童沒有看明白。如果老頑童瞭解這套掌法，楊過打不過老頑童。
射鵰大俠郭靖的武功在射鵰和神鵰中，武功之強無人能及。郭靖會全真教的內功，會天下第一掌法降龍十八掌，七十二路空明拳，左右互搏術，九陰真經等武功。郭靖武功的厲害之處，在於剛柔並濟。
由於郭靖練的是完整版九陰真經，所以郭靖是最大的受益者。郭靖在降龍十八掌中增加了十三道內勁，這十三道內勁就是從九陰真經裡面悟出來的。郭靖20來歲的時候，武功已經僅次於四絕了。到了射鵰俠侶中，四絕已經不是郭靖的對手。
金輪法王是西域高僧，代表的是藏傳佛教。金庸的小說離不開佛道兩教的分爭。在《天龍八部》和《倚天屠龍記》中，佛教興。在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中道教興。從這個觀點來看，郭靖和老頑童的武功勝過金輪法王。
在英雄大會上，郭靖和金輪法王對了一掌。金輪法王受傷，郭靖完勝。後來金輪法王在重陽宮被楊過夫婦打敗後，跑到西域練習龍象波若功。金輪法王是武學奇才，竟然練到了十級。雖然沒有練到十三級，但是十級龍象波若功的威力還是很大的。有很多人因為練龍象波若功走火入魔，而金輪法王卻能一步一步的練到第十級。
金輪法王和慈恩大師（鐵掌幫幫主裘千仞）對戰了一天一夜，才將慈恩大師打敗。裘千仞和老頑童對戰的話，過不去100個回合。裘千仞和郭靖對戰的話，也過不去100回合。因為裘千仞的武功弱於四絕，而老頑童和郭靖的武功高於四絕。
再說金輪法王和楊過的對戰，楊過為了救郭襄受傷了，而且金輪法王在上面楊過在下面。因此楊過處在劣勢，當楊過無意中用了一招“拖泥帶水”後，竟然扭轉了局面。緊接著楊過連續使用黯然銷魂掌，將金輪法王打下高臺。此時楊過的掌力不及平時，即使這樣都能贏金輪法王。
再說周伯通等人在絕情谷大戰金輪法王。當黃蓉看到金輪法王手裡拿著郭襄的衣服時，以為郭襄被金輪法王推下了山谷。黃蓉用打狗棒法的纏字訣和封字訣和金輪法王拼命，黃蓉的武功達不到準一流的水平。而其他人都是屬於幫忙，老頑童見金輪法王的招式新奇想多看一會兒並沒有使出全力。一燈大師是一代宗師，所以只是用一陽指和金輪法王遠戰也沒有使出全力。東邪黃藥師的想法和一燈大師一樣，反正金輪法王也跑不了所以只是協助一下。當金輪法王和周頑童、南帝、東邪交手過後發現這三個人均不弱於自己，想要自殺。
但想到自身的武功就要失傳比較可惜。周頑童、南帝和東邪也覺得可惜，而且以多欺少本來就勝之不武。所以三人分別點了金輪法王的穴道。從這場比武來看，只有黃蓉用了十足的功力，其他人都沒有使出全力。
郭靖和初期的金輪法王交手時，金輪法王落敗。後期雖然金輪法王練成了龍象般若功，但是在天下第一掌法降龍十八掌面前還是稍遜一籌。況且郭靖還會左右互搏術，小龍女練成左右互搏術後用雙劍合璧都能贏了金輪法王。何況郭靖內力深厚，招數剛猛。用了左右互搏術後，相當於兩個郭靖一打一個金輪法王。而且金庸小說還有一個特點，但凡頂級的武林高手，都沒有兵器。而金輪法王還有五個輪子，說明金輪法王的定位就不是頂級高手。要不然的話，金輪法王直接和郭靖單挑就好了，沒有必要用郭襄威脅郭靖。從這點可以看出，金輪法王害怕郭靖。
老頑童的武功路數和郭靖截然相反，屬於以柔克剛的類型。金輪法王的武功正好被老頑童所克。雖然老頑童的武功以柔為主，但是他的大伏魔拳法也是威力無比。老頑童使用左右互搏術後，一路陰柔（七十二路空明拳），一路陽剛（大伏魔拳法）。陰陽結合，這種招式金輪法王根本打不過。還有一點老頑童是道家的代表，金輪法王是佛家的代表。在神鵰俠侶中，道家武功至上。所以金輪法王打不過老頑童周伯通。
總結：金輪法王屬於舶來品。雖然在西域無人能及，但是到了中原以後也就是欺負全真七子還行。楊過把金輪法王打敗的時候還不到40歲，鐵掌水上漂裘千仞和金輪法王打了一天一夜才分出勝負，小龍女剛學會左右互搏術就能用雙劍合璧將金輪法王打敗。那時小龍女才20幾歲。郭靖作為九陰真經第一人，光憑九陰真經的武功就能贏金輪法王。何況還有天下第一掌法降龍十八掌和左右互搏術呢？老頑童周伯通作為王重陽的傳人，除了不會先天功全真教的其他武功都會。老頑童自創空明拳和左右互搏術，此外還會九陰真經的武功。即使老頑童不用九陰真經的武功，也能贏金輪法王。金輪法王的龍象波若功在佛教屬於二流武功，和易筋經、九陽真經、七十二絕技等武功沒法比。而九陰真經和九陽真經齊名，屬於頂級武功。所以金輪法王既打不過老頑童，又打不過郭靖。
雨緣竹讀書
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讀過《神鵰俠侶》、《九陰真經》和《倚天屠龍記》的朋友都知道，在這三部小說中，九陰真經作為空前絕後的武功秘籍，一度引發了江湖的一場血雨腥風，在三聯版《倚天屠龍記》中，九陽神功更是被描繪成源自九陰真經的一部內功功法，可見即便是在金庸先生心目中，九陰真經也是至高的存在。
那麼，為什麼會九陰真經的老頑童和郭靖都打不敗金輪法王的龍象波若功呢？
其實在原著中，作者從來沒有說話“會九陰真經的老頑童、郭靖打不贏會龍象波若功的金輪法王”這句話，也沒有過類似的描述，因為他們之間壓根就沒有發生過生死一戰。
那麼，老頑童、郭靖到底能不能打贏金輪法王呢？
《九陰真經》能不能算作天下第一武功秘籍
《九陰真經》能不能算作天下第一的武功秘籍呢？根據小哥的看法，很明顯《九陰真經》可以算作天下第一武功秘籍，這部武功秘籍分為兩個部分，一部分修煉內功，一部分修煉招式，九陰真經的實戰效果如何呢？
九陰真經內功篇
九陰真經內功篇作用非常大，想當年洪七公內功全失，但是在九陰真經的幫助下，不僅僅恢復了內功，相對於散功之前，內功還精進了不少，這種能在一兩年內幫助人恢復內功的方法，縱觀金庸先生武俠小說，唯有九陰真經可以做到。
同時，修煉了九陰真經的歐陽鋒，可以單挑洪七公、黃藥師和郭靖三人而不敗，可見這門武功秘籍對於內功的提升是多麼的迅速。
九陰真經外功篇
九陰真經是黃裳研讀道家經典《道藏》，期間不知不覺踏入武道，修煉了一身不俗的本領，在黃裳帶兵剿滅明教啊過程中，他武功高強，大放異彩，斬殺了很多武林高手，後來家人被害，黃裳閉關苦修，吸納百家功法，根據其不同的武功特性創立出剋制之法，可以說在招式方面，九陰真經可以做到“破盡天下招式”。
老頑童在不知不覺的學習了九陰真經上面的招式，在黃藥師的追逐下不知不覺施展了出來，黃藥師根本就抓不住他，何況九陰真經外功招式有很多，比如令人聞風喪膽的九陰白骨爪，所以單以招式而論，九陰真經被稱作“武功百科全書”也不為過。
郭靖、周伯通能不能打贏金輪法王
首先在絕情谷，周伯通、一燈大師、黃藥師三人分別和金輪法王交過手，當時的情況是周伯通先和金輪法王交手，打了三個回合，金輪法王想溜，就準備拿老和尚一燈大師做突破口，結果一經交手發現一燈大師武功不下於自己，周伯通見一燈大師和金輪法王交戰，他不願意以多欺少，就袖手旁觀了，金輪法王一邊和一燈大師交戰，一邊提防黃蓉陸無雙等人的襲擊騷擾，最終見對方人多勢眾，就抓住機會倉惶逃竄，準備逃離絕情谷，可是沒衝出去幾步，就被黃藥師以彈指神通阻攔，就這麼一耽擱，周伯通和一燈大師已經追了過來，他們和黃藥師三人呈三角形把金輪法王圍困在中心，金輪法王眼見周伯通三人武功不低於自己，心知逃跑無望，心灰意冷之下準備自殺。
所以說，周伯通和金輪法王並沒有太多交手，高手相爭，三招兩式是無法分出勝負的。
郭靖、周伯通能不能戰勝金輪法王？
裘千仞作為神鵰時代、射鵰時代的武林高手，他的武功和輕功都是得到大家認可的，在射鵰時代，裘千仞的武功低於五絕周伯通等人一籌，在神鵰時代，面對修煉了九陰真經的郭靖、一燈大師、洪七公、歐陽鋒，裘千仞的武功和他們的差距更大，並且在跟隨一燈大師後，裘千仞以學佛法為主，武功進展不多。
為什麼要講裘千仞呢？因為金輪法王花費一天一夜的時間，硬是耗死了裘千仞，可是裘千仞如果和周伯通、郭靖過招，相信一百招內周伯通、郭靖就可以取勝，畢竟當年華山第二次論劍，裘千仞根本不是洪七公周伯通的對手，多年過去了，周伯通、郭靖武功大進，裘千仞武功進展不多，如果他們再次遭遇，周伯通、郭靖對戰裘千仞，豈不是信手拈來？
因此，以裘千仞做參考，金輪法王打不贏周伯通、郭靖。
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古梁鏞
天生樂觀充滿孩子氣的周伯通一開始也只是抱著胡鬧的心態，教郭靖學習自己眼饞了大半輩子的《九陰真經》，再由郭靖演練給自己只是看，過過眼癮而已。
在他看來，不算違背師哥的教訓。何況他只用口講述，決不出手示範，待郭靖學會了經上的幾招武功，他就以全真派的武功與之拆招試拳，果見經上武功妙用無窮。
由此可見，周伯通並沒有刻意的去練習，揣摩，參悟九陰真經的奧秘。尤其是九陰真經最玄奧，最精深的，歐陽鋒苦苦求不得的那段 《九陰真經》總綱，他也從來沒有練習過。
那真經上卷最後一段，有一千餘字全是咒語一般的怪文，嘰哩咕嚕，渾不可解。周伯通在洞中這些年來早已反覆思索了數百次，始終想不到半點端倪。這時不管三七二十一，要郭靖也一般的盡數背熟。---《射鵰英雄傳》第十七回
所以，周伯通雖然卻是是練習了《九陰真經》，但是效果是要打大打折扣的。但就算是一個不完全版的《九陰真經》，也被周伯通這樣的武學大宗師觸類旁通的學習到了一個可怕的境界。
他牢牢記住師兄王重陽的遺訓，決不敢修習經中所載武功，哪知為了教導郭靖，每日裡口中解釋、手上比劃，不知不覺的已把經文深印腦中，睡夢之間，竟然意與神會，奇功自成，這時把拳腳施展出來，卻是無不與經中所載的拳理法門相合。
他武功深湛，武學上的悟心又是極高，兼之《九陰真經》中所載純是道家之學，與他畢生所學本是一理相通，他不想學武功，武功卻自行撲上身來。
郭靖停步看時，只見周伯通在地下滾來滾去，靈便之極，黃藥師手抓足踢，哪裡碰得到他的身子？洪七公低聲道：“留神瞧他身法。”郭靖見周伯通這一路功夫正便是真經上所說的“蛇行狸翻”之術---只見周伯通慢慢站起身來，說道：“老頑童上了自己的大當，無意之中竟學到了九陰奇功，違背師兄遺訓。若是雙手齊上，黃老邪，你是打我不過的。”黃藥師知他所言非虛，默默不語。
由此看來，周伯通真的沒有使用過真經上的功夫，他使用雙手互博，使用空明拳，甚至使用和小龍女學來的指揮蜜蜂的法子，遊戲風塵，笑傲江湖，但就是從來沒有用過《九陰真經》上的功夫。
但是，就像周伯通自己說的，功夫上身，融入血肉之中，如何掙的脫，甩的去。直到，楊過與周伯通比武時，又不知不覺的用了出來。
但覺周伯通發來的拳掌之力中陽剛之氣漸盛，與“空明拳”的一味陰柔頗不相同，心念一動，猛地裡想起了終南山古墓石壁上所見的【九陰真經】，此刻周伯通所使招數，正是真經中所載的一路“大伏魔拳法”拳力籠罩之下，實是威不可當。楊過大喝一聲？“大伏魔拳法”何足道哉？你雙手齊使，接一下我的‘黯然銷魂掌’！” 《神鵰俠侶》第三十四回。
按照這個邏輯，周伯通真的用九陰真經“蛇形狸翻”身法走位，空明拳減傷，金輪法王就只有捱打沒有還手的份，再配合“大伏魔拳”的輸出，金龍法王只能是穩輸不贏的局面。
下面再說說郭靖。
在射鵰英雄傳中，郭靖是學習過完整版的九陰真經，而且在《神鵰俠侶》中郭靖的降龍十八掌在《九陰真經》的加持下己經到了爐火純青之境。
書中寫到：初推出去時看似輕描淡寫，但一遇阻力，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這種附帶七傷拳×2特效的降龍十八掌打在身上的效果是什麼樣的呢？
“猛見眼前紅袍幌動，金輪法王發掌擊來。郭靖見對方掌勢奇速，急使一招“見龍在田”擋開。兩人雙掌相交，竟沒半點聲息，身子都幌了兩幌。
” 郭靖順勢退後，卸去敵人的猛勁，以免受傷。金輪法王卻極為好勝，強自硬接了這一招，忍著胸口隱隱作痛。
高手過招，高下立判，來技術分析一下，金輪法王為什麼就吃了這個不小的悶虧。
按照金庸的設定，歲數越大，攻力越深厚，金輪法王比郭靖大了20多歲，也就多了20多年的功力。
因為他內力雖然比郭靖深厚，但是掌法和武技不如，不懂走位，只會開大。尤其是在兩人對掌後，郭靖還懂得後退一下步卸掉勁力，這個細節這才是九陰真經中所描述的武學正道。
法王呢？死要面子直接硬挺，結果只能是強嚥下一口老血。 當然了，這只是金輪法王初進中原，沒領教過中原絕學，吃個小虧長長記性也是應該的。
這也跟郭靖當時著急救楊過，倉促發招有關，這要是再都鬥上幾個回合，金輪法王恐怕立馬要轉身就溜。
既然單人打不過，那就群毆吧。 於是，在襄陽城外，蒙古大軍中，佔盡了人數、地利和心理優勢的金輪法王還是沒能打的贏郭靖。
金輪法王居中突進，旁邊還配上四個輔助的，瀟湘子放毒，尼摩星刺殺，尹克西控制，馬光佐承傷。 雙方剛一接觸，郭靖就一記暴擊，先打倒一個，拿了首殺： 郭靖一扯金龍鞭不下，大喝一聲，一股罡氣自金鞭上傳了過去。尹克西胸口猶如被大鐵錘重重一擊，眼前金星亂舞，哇的一聲，噴出一口鮮血。
再打下去，更是崩潰，郭靖此時所施展的正是武林絕學“降龍十八掌”。法王等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。
豈知郭靖近二十年來勤練“九陰真經”，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公當年所領悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越鬥越是揮酒自如。
這個時段的郭靖使用左右互搏可以在十八掌中任意切換，忽吞忽吐，抵擋三大高手……而且乘隙反撲，越鬥越是揮酒自如。
還有郭靖的神走位：全真教天罡北斗陣的陣法，身形穿插來去，一個人竟似化身為七人一般。
何謂戰神？
就是在本身紙面實力並不佔優的情況下，卻總能爆發出極大戰力，壓倒對方。而且，越是在高壓、在艱難的形勢下，就越有超乎尋常的表現。這種個體才能謂之戰神。
那麼，既然現在打不過，回去再練幾年般，把般若龍象功提高一個層級總能打得過了吧？金輪法王如是這般的想。
再來中原，武功大進的金輪法王意氣風發，先是跟周伯通打了一場，周伯通依靠自創的空明拳與金輪法王對戰，以虛應實，金輪法王一發招就感覺渾不著力， 教法王的巨力無用武之處，但要傷敵，卻也決無可能。
既然打在周伯通身上沒有任何效果，打在同樣學過“空明拳”的郭靖身上恐怕也沒有什麼效果。不過，他倆學過，旁人可沒學過。
楊過與金輪法王在梯級上較量了這一招，楊過但覺法王掌管力沉雄堅實，生平敵手之中從未見過，不由得暗暗稱奇。
總算能打到人了，金輪法王還沒來得及高興過多久。
只見楊過退步避開，跟著“魂不守舍”、“倒行逆施”、“若有所失”，連出三招，跟著是一招“行屍走肉”，踢出一腳。這一腳發出時恍恍惚惚，隱隱約約，若有若無，法王那裡避得過了？砰的一響，正中胸口。法王大叫一聲，一口鮮血噴出，翻下高臺。
法王啊，法王，不是你的龍象功太差，內力不夠深厚，是你根本就不會走位，打不到人，只能一直被動挨打。中原武學博大精深，豈能是你這番僧所能抵抗。
你輸的，不冤枉。
析地史學微觀
雖然金輪法王的武功相當高深，但是說郭靖和老頑童敵不過金輪法王卻並不成立。
金輪法王的修煉西藏密宗武學“龍象般若功”達到第十層，也算是前無古人後無來者，畢竟以往修煉到第九層之人都已經走火入魔瘋癲而死，可見這門武功異常難練。得有超乎尋常的天賦，和非同一般的剋制力，才能達到更高的境界！
金輪法王可以說是西藏武學古往今來的少有的天才，估計只是僅次於北宋年間的大輪明王鳩摩智。
他不斷剋制自己的心智，又能夠在走火入魔的邊緣不斷的突破，功力一層層的增加，最終達到第十層。雖然說沒有練到頂層十三層，這也是極為了不起的。
後來，出山第一戰就是大戰裘千仞，最終將裘千仞打的重傷難活。而後，在絕情谷大戰周伯通等人。
可是，面對周伯通，一燈大師和黃藥師三大頂級高手，金輪法王已然怯了，就自己想著自盡。金輪法王面對三人，自然是無法脫身，但是他只是和三人各自交了一手，也是感覺三人都是非同小可，這也說明老頑童也不見得就一定輸給金輪法王。
可以說，老頑童和郭靖的武功都是差不多的。
二人都是修煉了《九陰真經》，“雙手互搏”，“空明拳”，而郭靖多了一項“降龍十八掌”。
雖說老頑童發誓不用《九陰真經》的武功，但是《九陰真經》對他內力的提升以及武功的影響都是極大的。他之所以能夠悟到“空明拳”，最關鍵的原因還是他對《九陰真經》上半卷爛熟於心，這對他有極大的啟發。
所以說，雖然老頑童並不使用《九陰真經》，但是他的“空明拳”威力不見得弱於《九陰真經》，所以他敢於用“空明拳”接金輪法王的十層“龍象般若功”，敢於接楊過的“黯然銷魂掌”。
由此可見，老頑童的功力相當的精深，甚至不輸於郭靖。
而郭靖的武功剛柔並濟，領悟到《九陰真經》的柔，又繼承了“降龍十八掌”的剛。外加“雙手互搏”，郭靖的武功之強絕對不弱於任何人。
畢竟修煉《九陰真經》幾十年，郭靖的武功雖然沒有真正的展現，但是他的實力絕對是恐怖的，他能夠將任何一門武功發揮到最大的威力，這也是極為了不起的。
所以說，郭靖的武功只有被低估，真實實力從未真正的展現。
郭靖和老頑童的武功應該是勝過後期的金輪法王。
畢竟二人都對《九陰真經》都有極為精深的鑽研，在武學方面都有獨到的認知。而《九陰真經》畢竟是能夠讓天下絕頂高手都為之爭強的絕世秘籍，其內在威力絕對不可低估。
可是，郭靖完全將《九陰真經》領悟透徹，總綱部分都深有所得，這是老頑童都未曾見識到的，可見郭靖的武功相比老頑童不見得弱，甚至還有可能超過。
而金輪法王的的“龍象般若功”老頑童也能夠接了下來，楊過的“黯然銷魂掌”老頑童也能夠接了下來，老頑童這份功力就驚世駭俗了。
可是，身具十層“龍象般若功”金輪法王還是被楊過一招“黯然銷魂掌”打翻，可見楊過比金輪法王還是勝過一籌。而老頑童卻能接住“黯然銷魂掌”，可見老頑童絕對能勝過金輪法王。
老頑童能勝過金輪法王，郭靖的武功也不弱於老頑童，所以郭靖也絕對不會輸給金輪法王。
