众所周知，我国自古以来，就是一个颇为讲究孝道的国家。尤其是在我国古代，甚至出现了给孝道规定级别的情况。比如，在《孟子·离娄上》中就曾经提及过这样一句话：

不过很多时候，却并非因为古代的男子不娶妻才没有子嗣，而是因为他们的子嗣先于他们而亡，而他们当时已无能力再去生其他儿子了。就如同我们今天要给大家介绍的与包拯有关的内容一样，他就是因为正常娶妻生子后，却出现了儿子相继先与他而亡的情况。而在过六十大寿的时候，为无后一事而感到悲伤。

按理来说，这个时候众人本该同情包大人才对。可是让人意想不到的是，就在前来为包大人祝寿的人纷纷替包大人感到悲哀之际，一个年轻的女人却突然站出来对包大人说了一句话。而且话一出口，立即引得包大人和众人惊呼。甚至连包大人的妻子们，也都露出了难以置信的表情来。

那么，这个女人到底是谁呢？她又在这么重要的时刻对包大人和众人说了些什么呢？其实，这个女人不是外人，而正是包大人的大儿媳妇儿崔氏。而她对包大人和众人所说的话，也正好跟包大人当时最在意的子嗣一事有关。

一、包大人在寿宴上为无后而感悲伤，其儿媳却突然站出来曝料。

包大人身为知名清官，在职期间曾经为百姓们做了很多好事。正因为如此，他过六十大寿的时候，才会有那么多人前去为他祝寿。若是在平时，包大人可能不会那么多愁善感。偏偏人多热闹了起来后，岁数已经比较大的包大人开始触景伤情起来。

只见他当着众人的面感慨，说自己的儿子和孙子都不幸逝世了，他膝下只有两个女儿，而没有古人认为的能够起到传宗接代作用的儿子，实在是大不孝。结果一下子弄得现场的气氛变得非常沉闷，众人也都露出同情之色来。

然而就在大家都替包大人感到难过的时候，她的大儿媳崔氏却突然站了出来。众人见状，便知她有话要说，现场立即就安静了下来。结果崔氏跪下告诉包大人，“您其实还有个儿子”，弄得包大人和在场的其他人都惊讶得半天没有缓过劲儿来。

尤其是包大人和他的妻子，甚至还以为自己是太过于在意这件事，所以耳朵才会出现幻听的情况。不过没等包大人细问，曝出如此猛料的他的大儿媳便将事情的来龙去脉给说了出来。而直到这个时候，包大人才和前来给他祝寿的众人一样，明白包家并非是没有子嗣存在了。

二、包大人大儿媳爆料的包大人尚存人间的儿子的身世之谜。

据包大人的大儿媳介绍，她口中所说的包大人的那个尚在人间的儿子是包大人曾经的小妾孙氏所生。而包大人之所以不知道这个儿子的存在，则主要是因为当时孙氏被包大人赶回娘家的时候，并没有将已经怀孕的事情告诉包大人。

这个孙氏刚开始只是包大人家里的一个使唤丫头，出身非常卑微。后由包大人的一位妻子做主，这才得以嫁入包家，成为包大人的妾室。不过这个妾室似乎并不得包大人待见，在一次惹怒了包大人之后，便被忍无可忍地的包大人给赶回了娘家。

而在她被赶走之后，才知道自己已经怀上了包大人的孩子。不过她并没有将此事声张，而只是悄悄告知了包大人的大儿媳。自此以后，包大人的大儿媳便担负起照顾母子俩的责任。直到包大人在寿宴上为无子嗣一事感伤的时候，她才敢将实情告知包大人及众人。

后来包大人及妻子都很为此感到高兴，并且还立即请大儿媳将孙氏所生的那个孩子给抱到了寿宴现场。虽然包大人逝世的时候，这个孩子还只有五六岁。但是包大人的大儿媳却并未让他受什么委屈，一直竭尽所能照顾他和教育他，并让他长大后顺利成为像包大人一样清廉优秀的好官。

看完上述内容后，很多人都会忍不住为包大人感到高兴。因为即便到了现在，“无后为大”的思想依然严重影响着很多人的家庭和婚姻生活。也就是说，很多人都能理解包大人在寿宴上谈及其对无子嗣一事的感受时的绝望之感。

不过也有人认为，我们真正该替包大人感到高兴的，并非是他在寿宴上得知了自己还有一个儿子在世，而应该是为他有一个像崔氏这样的好儿媳感到高兴才对。因为如果没有崔氏的话，那即便包大人的这个儿子照样能够认祖归宗，那在包大人逝世后，他估计也没有机会继续过着舒适安逸的生活，就更别提能像包大人一样为百姓们做出一番成绩来了。

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