戰神吳起治軍思想,強將手下無弱兵,戒教為先、以治為勝

戰神吳起治軍思想,強將手下無弱兵,戒教為先、以治為勝

話說,中國古代的戰國時期,戰爭規模以及戰爭邏輯較春秋時期發生了翻天覆地的變化,春秋大國一般只侷限於爭霸,而戰國時期已經進化到滅國邏輯。其戰爭規模也從區區幾千幾萬的規模擴大到數十萬軍隊對抗廝殺。

戰神吳起治軍思想,強將手下無弱兵,戒教為先、以治為勝

戰國初期魏國首先崛起,成為中原霸主,離不開魏文侯手下兩大能人,一個是李悝變法,另一個是吳起改革。吳起更是為魏國打造了一支無敵軍團——魏武卒。話說強將手下無弱兵,戰神吳起是如何打造這支戰神軍團的,他的治軍思想又有哪些亮點,今天筆者就來詳細跟你聊聊。

戰神吳起治軍思想,強將手下無弱兵,戒教為先、以治為勝

從《吳子兵法》中來看,總結一句話“戒教為先、以治為勝”的治軍思想,下面具體闡述一下。


吳起認為軍隊之所以能夠戰勝敵人,並不是僅靠數量上的優勢,而主要在於質量的高低。他說:“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益於用!”他特別重視軍隊的教育訓練工作,強調要用政治思想、道德觀念去教育軍隊,使軍隊樹立正確的價值觀、榮辱觀,以它為支柱,就能永遠立於不敗之地。

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在訓練上,主張採用新的教學方法,使士卒都能熟悉並掌握各種武器的使用和陣法的變化,做到“每變皆習”,然後再用於作戰。他提出好的軍隊標準是:“居則有禮,動則有威;進不可當,退不可追;前卻有節,左右應麾;雖絕成陳,雖散成行;與之安,與之危,其眾可合而不可離,可用而不可疲;投之所往,天下莫當。”他把這種“以治為勝”的軍隊,稱之為“父子之兵”。

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他雖然認為勝利不能專恃“嚴刑明賞”,但並非不重視軍隊紀律。他要求士卒必須“任其上令”,絕對服從,一定要做到“令行禁止,嚴不可犯”。如在一次與秦作戰中,一卒未奉命令即奮勇進擊,斬獲敵人兩個首級回來,吳起不僅不賞,反而命令立即斬首。軍法吏勸諫說“此材士也,不可斬”。吳起說:材士不錯,但不遵守我的命令,擅自行動就應處死。由此可見其執法之嚴。

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用李雲龍的一句經典臺詞來總結“兵熊熊一個,將熊熊一窩”。吳起能帶領一支5萬人的新兵擊退50萬秦軍,不得不說,他建立這支專業化軍隊,從教育和治軍上比同時期的其他國家先進了不止一點!

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