野狼179334547
宗祠大梁，写什么的都有，就看讲究不讲究了。
一般来讲，不太讲究、没什么文化、家族史上也没出过什么名人的，宗祠大梁多半写的是“源远流长”“叶叶金貂”“甲龙舒展”之类。反正能够有个宗祠，基本上家族里还有文化人的，而且也得有比较富裕的，所以写“雍肃雅度”“雍肃显相”“辉华盛喜”之类的也很多。
在我个人感觉，通常广、闽之地还算颇有风情，或者说比较雅致。而再往北，像华南、江南地区就比较随便的样子，说句不好听的，一看就是家族里没人高人那种，说俗不可耐或许有些过分，但总觉不够格调。出了山海关到我们东北，基本瞧不见谁家搞宗祠，即便有，恐怕也都是些土财主，论品味大都一塌糊涂，连我这自己人都看不过眼。
就我所知道的，比较有文化内涵的，例如在民国时，有个江夏黄杨祠堂，是黄杨两大家族共立。据记载，其大梁上写的是“夜斗北回，朝岁起东”。这两句词，出自唐代孟浩然的诗《田家元日》，寓意新气象，绝对是相当有格调了。
原来在河北遵化，有过一座给张自忠将军的张氏祠，后来在文革时被毁了。据记录，张氏祠大梁写的是“龙高虎长”。不过这个词儿好像也就张上将配用，一般家族谁用这个词好像有点不要脸啊。
在南方，祠堂比较多。四川地区有些祠堂大梁写的是“欣欣向荣，涓涓始流”，这应该是放开政策，台湾同胞回乡省亲后流行起来的。
其实宗祠大梁到底写什么，关键在于一个“应”字。应天时、应地利、应人和、应场景，这些东西空想比较难，但是身临其境时就特别容易想到，随便翻翻《劝世贤文》什么的，或者找些类似的流口，足够写一个省的。
补几句。有人说写“百子千孙”，竟然还有人点赞，这是我始料未及的。
不知道现实中是不是真有这样诅咒自己的傻瓜，如果有的话，对这个家族也就没话可说了。整个家族一个明白人都没有。
写“百子千孙”，就相当于对一位九十九岁的老人说“长命百岁”，你看他打不打死你。
姓氏是源远流长的，即便是一个小分支的宗族，写千子万孙尚且不够，百子千孙……就像诅咒自己绝后一样，谁会这么无脑。
纯钧LHGR
宗祠大梁写什么好，我来回答这个问题。
我生长在农村，我的姓氐也是个旺族。我们的祖宗在我的族居地开居有几百年的历史。自始祖到我这辈，屈指算来有二十五代，我是二十五世主人。
祖上为了族人婚庆或丧孝或祭祀等活动的方便，建有一祠堂。祠堂仿京城建筑座北朝南，占地两亩地阔。昌字体型建筑设计。祠堂的左右，挨着建有私房分枝的小厅堂。
我的住居离祠堂大约有三四百米远，且隔着小河。我自小就喜欢与同伴们一起去祠堂里玩耍。
祠堂的高墙上写有好多毛主席的语录。
祠堂在当时可能算是较豪华的建筑，这个可以从大门小门门上方的门墩可以见证。门墩是镂空浮雕的装饰。有传说，说谁富有的钱财终抵不过我族祠堂门上的门墩的钱。
从打我懂事起，我就知道，每年的新年正月初一这天，族长都会安排老老少少的族人，聚集在祠堂里，摊开大红红纸，用粗毛笔，写很多副对联。
写对联的人当然是文笔可以的学究。我也因此也就记住了一些。例如:大门前两个柱子的对联是:居长塅四山环绕重重叠叠开甲第，住双溪二水合流弯弯曲曲起人文。再如:门朝天马焕文章，户拱南山添秀色。再如堂中柱子有:春风堂上通佳气，夜雨庭上种好花。再如惟贤惟德……，能耕能读……。再如小联:东有启明，西有长庚……等等。
好，言归正传。祠堂大梁上应该写什么呢？按照自古流传的规矩，大梁叫百子梁，梁上红纸大大方方地浓墨书写:世代荣昌，或者，万载兴隆。
各位友友，您说说，您们族里祠堂的大梁上书写的是什么吉利吉言呢？
李远照0022
写上，一边写渊源流长，xx宗词上梁大典。
另一力写上百世其昌，歲在xx年x月x日全族敬立，
中间画一八卦！
般若堂2
源远流长，
