01
公元975年末，北宋軍隊攻克金陵（現南京），南唐後主李煜奉表投降，偏安一隅的南唐滅亡。
轉年正月，李煜被押送到北宋京師，宋太祖封為違命侯，拜左（一說右）千牛衛將軍。同年，宋太宗即位，改封李煜為隴西公。
從此，亡國之君李煜開始了失去自由的軟禁生活。或許他並沒有想到，這已是他生命的最後幾年。
但此時此刻，亡國之痛，痛徹心底，李煜被內心的這種痛折磨得日日煎熬、夜夜難寐。
昔日的一國之君，如今的階下囚，反差如此之大，一向耽於享樂的李煜如何消受？
於是，那些藝術價值極高的詞作誕生了。
02
這裡選其三首，共同欣賞。
破陣子·李煜
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
上下兩闕用"幾曾"、"一旦"作為連接與轉折，把昔日國家的繁華景象、君王的奢華生活與如今的國破家亡、人面憔悴作為強烈的對比，從而把一個亡國之君的落魄形象刻畫得栩栩如生、悔恨之心渲染得入木三分。
"沈腰"、"潘鬢"兩個典故用得貼切。
"垂淚對宮娥"非常形象，把一個聽著教坊演奏別離的曲子、被迫離開故國、即將成為階下囚的亡國之君那無助與無奈之形象表現得淋漓盡致、躍然紙上。
浪淘沙·李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！
上闕用倒敘手法，簾外之雨，五更之寒，是夢醒之因，為現實；不知身是客，一晌貪歡，是夢境之中，為想象。
春雨潺潺和春寒陣陣，貪歡的美夢被驚醒，恍然間又回到現實中的淒涼落寞。夢中夢後，形成一種鮮明的令人十分感慨的對比。
於是，下闕首句便是"獨自莫憑欄"。
古人喜歡登高遠眺，正所謂站得高望得遠。但此時此刻，李煜卻不敢也不願。很顯然，他是怕憑欄遠眺而一旦望見故國的"無限江山"，必將引起無限傷感，因為那是"別時容易見時難"的。
"流水落花春去也"，與上片"春意闌珊"相呼應，意為人世間的所有美好事物畢竟短暫，人生易老、時光易逝。
"天上人間"，有人考證其出自白居易《長恨歌》"但教心似金鈿堅，天上人間會相見"，意為李煜是在借指自己的最後歸宿，即暗喻自己來日無多，將不久於人世。
但在本人看來，實際上還是作者李煜在一場"春夢"之後，對人生這種巨大落差的一種深切的無奈與感慨。
全詞用陰雨夜寒做襯托、流水落花做比喻、天上人間做對照，更顯得詞意婉轉、淒涼。
特別需要指出的是，儘管出身君王之家，但李煜的詞中卻很少作帝王家語，倒是常常以近乎普通人的身份，以人們常見的景象，從生活實感出發，抒寫人生經歷中的真切體驗和感受。
也正因如此，李煜的詞才常常引起誦讀者的共鳴。
虞美人 ·李煜
春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
在李煜的詞中，這是本人最喜歡的一首。
此詞大約作於李煜歸宋後的第三年，也是他生命的最後一年。詞中流露了明顯的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的重要原因。可以說，這是李煜的絕命之詞。
全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過悽楚哀婉而又略帶激越的感情，曲折迴旋、流走自如的上下結構，加之內容上過去與現在貼切自然地"扣"在一起，使作者的無盡愁思貫穿全詞始終，形成一種沁人心脾卻不可言傳的美感效應。
"春花秋月"是人世間極其美好的事物，李煜卻盼望她們早日"了"卻；"小樓昨夜又東風"，表明了春天要來的信息，卻反而引起李煜"不堪回首"的感嘆，顯然是因為這一切都引起了李煜"物是人非"的惆悵與苦痛，昔日的一國之君變為長歌當哭的階下囚，那種心境是真切而又深刻的。
結句"一江春水向東流"，是千古傳誦的名句，其以水喻愁，含蓄而透徹地顯示出愁思的綿綿不絕、無窮無盡。
顯然，同此名句相比，劉禹錫的《竹枝調》中的"水流無限似儂愁"，秦觀《江城子》中的"便作春江都是淚，流不盡，許多愁"，不是過於直白，就是說得過滿，藝術感染力反而差了不少。
03
公元978年七夕，李煜死於北宋京師，時年四十二歲整（李煜亦生於七夕），北宋贈為太師，追封吳王，葬洛陽北邙山。
傳說，他是被宋太宗趙光義（976-997年在位）毒死的。
想當年，本人第一次誦讀李煜之詞的時候，真的是驚呆了，沒想到這人世間，竟有如此婉轉曲折卻又情意真切、含蓄深沉卻又自然明淨的文字！
於是，就常常地想，如果我是宋太宗，一定不會讓李煜死的。這樣一個寫詞的絕頂高手，一定要讓他活著，而且要讓他活得更久些，這樣，他就會寫出更多的好詞來，供後人誦讀、欣賞。
只可惜，古代的帝王們卻並不這樣想。
話扯遠了。回過頭來，概括李煜的詞，有三個特點：
第一、用情之深。
正所謂"詩言志，語出心"。
昔日的一個君王，今日實際上的一個囚徒，如此巨大的落差，落到多愁善感的李煜頭上，從某種意義上來講是再合適不過的了。因為，只有這樣，才能讓李煜爆發出強烈的創作慾望，把這種切膚之痛用文字絕妙高超地表達出來，從而引起人們的普遍共鳴，得以千古傳誦。
情之深、意之切，那種"垂淚對宮娥"的沮喪失落，那種"流水落花春去也"與"春花秋月何時了"無奈感慨，那種"恰是一江春水向東流"的無盡愁緒，無不以深刻的情意，感染與打動著每一位誦讀者。
用情之深，是李煜詞的最大特點。
第二、觀察之細。
創作，離不開生活；生活，離不開觀察。
李煜的詞，一個個細節、一個個形象，就像隨手掂來，貼切生動，細緻入微，幾乎沒有斧鑿的痕跡。
諸如"何時了"的"春花秋月"，諸如倉皇被俘之時，那教坊的"別離歌"， 諸如那"一江春水向東流"的綿綿愁緒，諸如那"春去也"一般的"流水落花"，如此等等，給人們展示出意蘊綿長、讓人難以忘懷的"意象"。
應當講，這與李煜對日常生活的深入細緻的觀察是分不開的，也由此可見，他並不見得是一個好君王，但卻是一個極好的詞作者。
第三、遣詞之絕。
南唐後主李煜的詞，大多是四五十字的小令，調短字少，然字字珠璣、意蘊綿長、感慨深厚，沒有高度的藝術概括力是做不到的。
這和李煜擅長遣詞成句，用詞高超精妙有極大的關係。
"幾曾識干戈"的"識"，"垂淚對宮娥"的"垂"，"羅衾不耐五更寒"的"耐"，還有"春花秋月何時了"的"了"，"恰似一江春水向東流"的"似"，等等，無不如此。
以上三點，是李煜的詞如此深入人心、千古流傳的主要原因。但個人認為，在以上三點之中，"用情"最為重要。如果沒有這個"情"字，李煜的詞是達不到如此的高度的。
也由此可見，詩詞的創作，最怕的是無病呻吟、矯揉造作，最重要的是用情用心、傾注真情實感！
正如中國古典文學研究大家葉嘉瑩先生所講：
李後主的詞是他對生活的敏銳而真切的體驗，無論是享樂的歡愉，還是悲哀的痛苦，他都全身心地投入其間。我們有的人活過一生，既沒有好好地體會過快樂，也沒有好好地體驗過悲哀，因為他從來沒有以全部的心靈感情投注入某一件事，這是人生的遺憾。
——此言極是。
2020.3.4於津
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