這一講談談如何遵循生命的軌跡？
所謂軌跡，就是生命在時空當中移動的一個路徑。說白了，就是說我們生命是怎麼運行的。其實這個問題，從2005年到2010年，這5年裡面，我一直處在被動挨打的局面中。幾乎是每隔三年就遭遇一次大病。這一路上，就是披荊斬棘的，一直在探尋養生之道。其實，人就是這樣。不生病的時候啊，不會有如此的剛性需求。當然，話也說回來，不生病的時候，這個道，可能隱藏的很深，也不太容易被發現。而現在面對自己大病當前，生命屢屢亮起紅燈的時候，也就是最柔弱的處境，也許正好是我發現道的地方。所以求生的本能，促使我趕緊踏上尋求生命真諦的這個道。那麼這個道究竟在何方呢？
老子告訴我們，道法自然。
那也就是說，道就是自然。那自然是什麼？自然就是指一種自在的存在方式。這樣一種邏輯思維告訴我，生命之道就是生命自在運行的一種規律，一種軌跡。這樣一想，我們就比較清晰的可以看到什麼是健康，什麼是生病。
我理解為，健康就是生命自在運行正常。而生病呢，就是生命自在運行失常。
所以從這個角度，我就探索用什麼樣的方法來保證自己的生命自在運行正常。這個就是我探道的目的。
首先要把生命體認識一下。我們生命體究竟是一個什麼樣的一個生命體。應該說，這個問題，哲學、醫學、宗教一直都在研究的。他們各自從自己的角度，來給人們一種定義。
我一開始理解，所謂生命體，就是身心靈。物質化的軀體，是身，然後有精神化的心和靈，這兩者一起構成了一個生命體。後來，發現這種理解，有點偏向宗教。那麼從哲學層面來說，這個生命體包括物質層面，能量層面，意識層面，這三個層面，才能夠使生命可以運行。我覺得呢，這又好像太學術化了。後來，我學習一本古書，叫《淮南子 原道訓》，其中對生命體的一個表述，我開始修正自己對生命體的這個觀點。
古人說的很精闢：“形者，生之舍也；氣者，生之充也。神者，生之制也。”
那很清楚，也就是說，形就是軀體。氣就是先天的一種自在系統。神就是後天的意識系統。
形是後面這個氣和神“居住”的房屋。氣是讓生命自在運行的一個支持。而神呢，是生命的一個主宰者，一個制約者。
所以這三者是很清楚的。這三者中間神是第一位的。因為有神，所以以此區別於一般的動物。而氣呢？雖然是第二位的，但他卻是充斥生命的，沒有這個氣，生命就沒有活力。形儘管是第三位，但是卻是生命的載體，如果沒有它，生命也無法體現。所以，這三者即是相對獨立，但又是不可分割，構成了人類的生命體。
我弄清楚以後，非常高興。為什麼呢，我突然發現。這對於我們養生來說意義非凡。終於讓我們知道，軀體和生命不是一回事。軀體只是生命的一個外殼。氣和神才是生命的內核。這好比我們講核桃，核桃有核桃殼和核桃仁組成，但核桃殼和核桃不是一樣東西。
這由此讓我想到了什麼呢？想到中醫和西醫。
中醫和西醫在軀體和生命上，他們的臨床思維起點是不一樣的。西醫呢，比較偏重於人生的病。而中醫比較偏重於生病的人。因為中醫比較講究治病“必求於本”，本在哪裡啊，本不是在軀體的病灶上。病灶是全身問題的局部反應。我記得第一堂課我就反覆強調這個問題。
病灶是疾病的一個標而非本。本在生命。而生命是一個整體系統，且是動態的。
所以，我們去看中醫的時候，往往感覺：好的中醫，他會認為上病下治，下病上治，外病內治，內病外治。他這個就是整體的系統觀思維。
我們可以舉個例子就清楚了。比如說我們被細菌感染了，對細菌來說中醫和西醫干預思路和手段是不一樣的。
西醫是消毒，因為要消毒，所以他是要消滅細菌，消滅毒素，所以他運用的是抗菌素、抗病毒，抵抗就是對抗性的。西醫是對抗性醫學。
而中醫用的是排毒。中醫的思路是“和人而病自治”。那這個他就是以人為本，標本兼治了。所謂“和人”指的就是扶正。它是調動身體的一種生機，來調和病體，疏通經絡，讓病毒和細菌自治。因為我們說，生命有一個自在運行，生病了，自在運行的能力沒有了。那我就給它一個力量或者是通過疏通經絡，或者是給他一種扶正的力，來讓它把自身的毒排出去。
我們就可以看到不同的醫學思路，干預手段是不一樣的。
在這個世界上，首先應該先有人類，後有醫學。對不對？那不管是西醫也好，中醫或者營養學、養生學等等，這些學科都是從自己研究的角度，來對人體做出一個自己認為正確的解釋。但是我認為，不管是任何一種解釋，都不會影響到事實的本身。這個本身就是生命的自在運行的規律。我看到過，一個針對當前主流醫學現狀的不無調侃的話，這句話是這麼說的，“19世紀上帝死了，20世紀人死了！”什麼意思啊，因為19世紀科學戰勝了宗教，所以說上帝死了。20世紀現代醫學高度發達、高度發展，最後只剩下人的軀體，而精神、意識、思想、情感都被抽去了，只剩下軀體，那不就是，人死了嗎？
我覺得這個話呢，稍微有點偏頗，但是也是有一點思想在裡邊的。
所以我覺得西醫比較偏重於軀體醫學，而中醫呢，比較偏重於生命醫學。但是這是兩種不同的醫學思路。所以我覺得我們生病以後要走對門。有的病要看西醫，比如急性病。比如非手術不得以活命的病。而還有的病呢，最好是看中醫。比如各種慢性病。
當然，還有的病啊，我覺得他既不要看西醫，也不要看中醫，那隻要看上帝了。這是一種什麼病啊，一些回天乏術的病。當然大多數的時候，我覺得我們要靠的是自己。靠的是我們生命中的一股自愈力。而這股自愈力就是剛才我們講的一個神、一個氣、一個形。神調氣，氣調形，這三個之間的邏輯關係是這樣的。我覺得如果真的抓住這一點，我自己的體會就是養生可以提速了，康復也提速了。原來我前幾天我還跟我的一個醫生朋友說，你是看著我康復的，這個醫生朋友看著我從股骨頸骨折然後得癌症，然後再得股骨頭壞死，然後則又是冠心病。一連串下來，我說你整個過程都看到了。
當我還沒有理清楚這些思路的時候，我的養生效果是不明顯的。我記得很長一段時間，有些朋友都說潘老師啊，你臉怎麼那麼黃。其實我知道，我雖然活下來了，但活的並不是很健康。直到我今天告訴大家，我把這些東西理清思路後，我的康復質量是提速的。
我以前身體是什麼情況，拿個醫保卡來做個對比吧。今天我把醫保卡給翻出來。為什麼呢？我因為已經好久好久沒有上醫院了。嗯，沒有必要上醫院呢。即便身體出現一些問題，我自己能搞定。
有些朋友都知道，我有十八般武藝，很多的手段都是自然療法的。
所以這樣一來，我的那個醫保卡就不會去用它了。我們醫保卡不是有第一階段是醫保支付的，第二階段是自付的，第三階段是按比例扣的。我以前4月1號開始用這個新的年度醫保。大概到5月底或者6月中旬，我第一階段醫保給我的這個額度已經用完了。然後接下去，一般到8月份我就進入到按比例扣了。所以我到事務中心去換那個醫保本子是很快的。
但是，我今天翻出來一看，好長時間沒去換本子了，這個本子是2011年的，那現在是2018年。也就是說，我7年裡面這個本子沒換，而且這個本子裡面還有一半是空的。
所以，只要把思路理清楚，正確的干預手段上去，我們養生是提速的。
抓住生命體的一個運行規律，什麼為首？神為首。太重要了，神調氣。氣再調形。
我們周遭有一種比較奇怪的一個現象，叫假性懷孕。也就是說，有一個很想生孩子的女人。有時候會突然停經，月經也不來了。而且自己還會感覺到肚子也在大。但是這卻經不起檢查，因為她肚子裡面是空的。女人的月經，雖然按照生理的週期在自行運行。但是她受到思想意識的影響很大，一旦突然遭遇不測，或者精神上有一些什麼打擊，馬上就會停經。這是女人常見的事情。很清楚，這個就是意識對身體的主導作用。
我身邊還有一個例子，我的朋友跟他另外一個同事，出差到一個三線城市的一個鎮上。晚上，在旅館裡面住下來了。他的一個同事呢，是有哮喘病史的。那天晚上，他們兩個睡著，半夜的時候那同事突然感到胸悶。然後那個同事就說，老兄啊，你趕快開窗，我悶死了。結果，那老兄摸黑的爬起來去開窗，但不知道窗子的插銷在哪裡，怎麼也打不開。而床上的人說，快點呀，我都憋死了。他想救命要緊，於是拿了一把椅子，往這個窗戶砸過去，他想先把空氣進來了再說。一下玻璃給砸碎了。幾分鐘以後，睡在床上的人說，嗯，空氣進來了，好舒服好舒服啊。慢慢地兩個人就睡著了。結果第二天早上起來一看。那窗戶仍就好好的，原來砸碎的不是那個窗，而是砸碎了一個穿衣鏡。
所以這個例子就可以說明，當時他們兩個相信這個聲音，砸碎玻璃的聲音，就相信空氣會進來，這個信念這個意識，就讓他這個生理和心理發生了變化，緊張的細胞得到放鬆，然後緊繃的氣道，也鬆解了，所有身體不適的，隨之緩解。所以這個例子以後一直在我腦海裡面翻騰了好幾年。我要找出他背後的這個理論依據。後來我發現這是很能說明神調氣、氣調形的。
我也親眼看到，在我得病以後，我身邊的有這麼一個例子。這是一位患了乳腺癌的一個患者。
其實她的乳腺癌並不嚴重。因為她不需要放化療，那麼按照這樣的情況，她肯定是一個早早期的乳腺癌。她得了癌症以後，我們很多朋友去看他。她很不高興。
她認為來看望的這些人，都是笑話她的，她認為，你們有兩個乳房，我只有一個乳房。哎我也覺得蠻奇怪，她早早期，但是她這個乳房還是拿掉的。所以她就非常的不高興。
那麼她愛人後來就說，算了，叫她們，不要來看了。她情緒又不好了。說，你看她們都不來看我了，世態炎涼，人情這麼薄。她老公覺得，你好奇怪啊，這也不是，那也不是。然後呢，她開始作老公說，你這個又不行，那個不行，你是不是要我早死啊，你是不是外面有人啊。後來他老公說，是不是讓潘老師來勸一下她。其實那個時候，如果我去勸他，我底氣也是不足的，我覺得我大概是比她早半年，但我還是願意的。但她卻堅持不需要。最後就這麼作啊，告訴你們，大概第二年的時候，在她開刀的那個地方。復發。而且復發以後居然是一發不可收，全軍覆沒，潰不成軍。到距離她開刀第三年，去世了。
所以這個例子啊，真的是太有說服力的。就說明與身體無關生病是生命體當中氣和神出的問題。。身體只不過是個載體，好比演出的悲劇，舞臺本身並不令人悲傷，而令人悲傷的，是這個戲。
所以現在用醫學語言，我查到有這麼一句話，說神經系統對疾病的發生和發展起著非常重要的作用。所以日本研究下來說，凡是夫妻關係不和的，經常吵架的，男的容易得胃潰瘍，女的容易患乳腺疾病。美國人的循證醫學更厲害。說，他們發現，凡是乳腺癌生在外側的。一般都有負面情緒史。比如夫妻不和，比如失戀，比如人際關係整緊張等等。那我覺得日本也好，美國也好，他們沒有講出其中的道理。為什麼？後來我學了中醫的經絡學，發現哦，原來乳房的外側，他有一條經絡走向，就是肝經。生病的女人，最容易的就是肝氣鬱結。
生病的女人，只有調整好自己的情緒。這才是首中之首。今天就講到這兒，謝謝，再見！
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