《礼三本》小笺
刘咸炘 著
此篇举义极宏卓,故史公取之。
言天地则该敬鬼神,言先祖则该孝弟,言君师则该政教。
贵始积厚,先祖也。尊卑,天地也。三义皆报本,因贵推及礼之尚质及始终。
郊止天子,惟圣人惟能享帝也,然庶人亦得事天。贵始积厚,所谓祖德也。
贵饮食之本,即始诸饮食之义。
贵本二句,郝注甚是,总谓之文,以归太一,谓合于太极本然也。杨倞以太古为说,非。
故尊之尚一节,言反本也。利爵一节,言不以饮食为尚也。大昏一节,有重者在仪文之先也。大路一节,言尚质也。三年一节,亦尚质也。皆是一义。
隆即上文所谓大隆成文。以归太一,即情文俱尽。情文迭兴者,附文而后生情,因情而后附文,未能纯恒也。复情则率其始初之自然无文,故曰归太一。可知太一乃言本然,非谓太古。
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