七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌

天地有正气,杂然赋流形,

下则为河岳,上则为日星......

这是南宋诗人文天祥的《正气歌》。

七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌

古往今来,可比文天祥壮烈的先辈有,

同样是值得后人敬仰的英烈,

他的前朝榜样是书法大师颜真卿。

同样是书法大师,

但同朝的赵孟頫就没这么“幸运”和美名。

历代文人对文天祥与赵孟頫的评价,

似乎是个“对立”的存在。

一边是极力保护“名节”的文人典范,

一边是屈膝“为异族称臣”的不肖子孙。

七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌

多年前,在下也有过如此强烈的非此即彼。

甚至不愿意正视赵孟頫对书法的贡献。

知道当我们了解那段历史时,

也许对赵的看法有所改变。

七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌

赵孟頫是赵宋后裔,但南宋灭亡时,

他已经隐居江南,做个“闲人”,

谈不上“投降”之说。

即使后来北上,也是“多次辞官”。

七星居士:三月关键时期,抗疫录文天祥正气歌

比起傅山对清庭的“白眼”来,

书法大师王铎的表现就只能用“下作”了。

傅山是瞧不起王铎钱谦益们的。

王铎与赵孟頫不同。有着本质的区别。

王铎是“屈膝相迎”异族,

尽管名义上是“为了保全全城百姓”。

这让我们想起汉朝是的李陵。

同样的,李陵的“投降”,

也是为了保护将士的生命。

今人对赵孟頫王铎的不同解读,

也可以看出时代风尚吧。



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