《博人传》的果心居士是自来也吗?

用户92910979026


《博人传》的漫画现在已经步入正轨了,这几天大家都在讨论果心居士究竟是不是自来也。众所周知,自来也在和佩恩的战斗中牺牲并且沉入了海底。而且,按照的兜说法,找不到自来也得尸体,沉入海底了,所以就没有办法秽土转生。可是雨忍村根本就没有大海,所以兜就说了一半的谎。确确实实没有找到,是因为自来也还活着。

而且从现在的漫画剧情来分析的话,果心居士确实不自觉的就和自来也扯上关系。同样和自来也一样会召唤蛤蟆,同样和自来也一样会使用螺旋丸,这无一不让让人联想到自来也。众所周知,能够通灵出蛤蟆的人自然是跟妙木山有着不可分割的密切联系,只要鸣人去查查通灵契约就知道了。还有就是螺旋丸的问题,螺旋丸是由四代开发的忍术,会螺旋丸的人并不多数来数去就只有那么几个人,说明他要么和四代有着师徒关系,要么他就是自来也。

对于自来也究竟有没有死的问题,其实忍界大战的时候大蛇丸就说出了答案。

在大蛇丸复活后抵达战场救活了纲手的时候,在纲手谈及自来也得死的时候。大蛇丸就说过如果自来也没死的话,他也可能会变。也就是说这个时候的大蛇丸知道自来也根本就没有死。






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在《火影忍者》中,自来也在去雨隐村搜集晓组织的情报时,被佩恩六道也就是长门杀害,尸体沉入雨隐村的大海里。因为找不到足够的DNA,所以在第四次忍界大战的时候,自来也也没有被秽土转生出来。

而在《博人传》的剧情中,出现了一位自称果心居士的反派人物,果心居士戴着面具所以无法知道他的真实面貌和身份,但是从体貌特征和忍术招式上看他很像是自来也,我认为果心居士极有可能是自来也。

我觉得从一下几个方面可以看出!

1.通灵术

自来也和波风水门还没有鸣人的通灵兽都是妙木山的蛤蟆,而果心居士虽然也能通灵蛤蟆,但是单凭这点不足以证明果心居士就是自来也。不过如果要想通灵妙木山的蛤蟆,就必须签订契约,所以博人完全可以拜托鸣人或者木叶丸查查有哪些人签订了契约,根据年龄推算,其实不难找到,但是既然没有提到这点,极有可能此人就是自来也,所以在契约上才找不到线索。

2.螺旋丸

木叶丸在和果心居士交手时,果心居士施展了螺旋丸,而且木叶丸可以证实这个螺旋丸不是由科学忍具施展的,是果心居士自己使出来的。目前在忍界可以使用螺旋丸只有自来也这一师承,所以他是自来也的可能性极大。

3.脸上的彩妆


自来也的形象特点之一就是脸上眼睛下面两道红色的彩妆,而果心居士虽然戴着面具,但是在眼睛部位也有这样的彩妆。 可能有的人会说两人的彩妆位置有所不同,自来也的是在眼睛正下方,而果心居士是在靠近眼角的位置。但是,恰恰因为这样才说明果心居士就是自来也,因为自来也的彩妆位置是一直在变化的,年轻时候的自来也的彩妆就是在眼角那个位置。

至于说自来也是如何复活的,其实极有可能是大蛇丸复活了自来也,因为能够有自来也细胞的人除了纲手就只有大蛇丸。极有可能是大蛇丸使用了什么禁术比如说秽土转生召唤了自来也!


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自来也豪杰物语:游龙当归海,海不迎我自来也!



博人传到目前为止,已经被火影的老粉们喷得完无体肤了,而且《博人传》被认为是卖情怀的作品。近期博人传更新中居然出现了果心居士,他的行事风格,人物魅力,人特特性都很像三忍之一的好色仙人自来也,还会使用螺旋丸,通灵大蛤蟆,在果心居士的面具下面隐藏着很多秘密,火影一些影迷们都一直认为他就是自来也,因为有太多地方和自来也相似了。

虽然现在果心居士真正的身份还没有揭开,可有太多线索证明他就是自来也,当然也有持很多反对意见。

在兜施展秽士转生时没有被找到尸体。毕竟《博人传》改编自岸本齐史的原著,所以不会那么有心。当初自来也与长门的六道佩恩一战相信观众们看了很多遍,自来也喉结被捏碎,还被无情的补了几刀,而且还是尸沉大海,临死前好色仙人在深作大人背后留下了暗语,

供鸣人找到暗语的一些秘码,提供佩恩的一些情报。在第四次忍者大战的时候,火影里面几乎所有的顶级高手都已经被秽土转生复古活过来,唯独自来也没有,而深作和志麻两位大蛤蟆仙人作为自来也的通灵兽,也是战场亲身者,都已证明自来也的死

最重要的一点,通灵术是和妙木山的蛤蟆定下契约的,如果自来也没死,妙木山的蛤蟆不可能不知情。

仔细看的话果心居士不论是面部还是体型都和自来也有着很大的区别,顶多是发色一样而已,博人都已经这么大了,如果自来也活下来的话也已经满脸皱纹了,还有就是自仙人是长发,而且是十分厚重那种,厚重到能当仙术毛针千本用。自仙人的通灵兽是妙木山的大蛤蟆,这位果姓的通灵兽也是蛤蟆。不过为了配合时代背景,他玩了一点高科技,将蛤蟆变成了机械版本。虽说一个是生物,一个是机械工程。场景里有次果心和迪鲁达一同前去木叶,迪鲁达作为人造人,博人传里的高科技这么发达,按着自来也的属性研究出来一个人造人也不是并不可能,至于搓丸子就更容易了,身为一个针对木叶的组织怎么可能对木叶比较出名的忍者和忍术没有研究?忍界大战当中鸣人的搓丸子术可是闻名天下

综上所述,果心居士绝对不是自来也,也希望大家说下自已的意见


阿牛de春天


第一,目前火影果心居士在火影博人传成为了一个谜,他的多次出场表明了他与木叶的神秘关系,从他进入木叶村不被发现,这是木叶外人很难做到的,大胆排除一下他具有的特殊能力。

第二,在漫画中,他的独白对鸣人有一定的了解。他的外貌与自来也有点相似,虽然看不到脸,他的通灵也是蛤蟆。而且,果心居士也同样使出过螺旋丸。从某种程度上说,果心居士并不像一个坏人,他在壳组织或许有一定原因,例如“自来也在壳组织做卧底,再次拯救木叶?”。自来也的尸体一直没被找到,岸本将他的尸体沉于大海。在漫画的世界中,没有什么不可能的,死了、没死都有机会重新出场,这就引起了火影迷的不断猜测。


第三,火影博人传在很大程度上在卖着情怀,漫画已经不是岸本在画了,现在的作者是他原助手池本干雄,画风有点偏向欧美,战力、剧情很多都出现了问题。前面出现的壳组织成员已经出现了“青”这个一度死去之人。现在,出现“自来也”也不是没可能的。但随着广大影迷的推测,就算本来作者想要将果心居士塑造成“自来也”,但面对这种情况,或许,会塑造一个新的人物也不一定。

第四,火影博人传已经有点向科技时代转变,在博人参加的中忍比赛中就展示过;从大蛇丸儿子巳月年纪轻轻,在大蛇丸的实验中开启仙人模式,有点“龙化”;从“青”的死而复生,装满科学道具等等新时代产物。壳组织利用科技复活“自来也”可能也不是问题。

个人希望“果心居士”是自来也,或许又来一段师徒相遇。又希望不是,自来也已经成为经典,怕毁了岸本的“火影”。矛盾所在,不知所云。谢谢!


狗耙田文学


以下属于个人浅见!


在《博人传》中,由于果心居士的出现,很多漫迷们有猜测果心居士就是复活的自来也。虽然果心居士也会使用蒸汽蛤蟆,还使用了螺旋丸,并且拥有和自来也一样的发色,但是就我个人认为肯定不是自来也。

首先我们可以肯定在《火影》中自来也的确是死了,而且尸体也是被沉于大海之中,也正是如此导致第四次忍界大战的时候,自来也才没有被药师兜秽土转生,如果说自来也没有死的话,以自来也对木叶的关心,和对鸣人的爱,是不可能不出来帮助鸣人参加第四次忍界大战的。

其次,在火影中能够使用螺旋丸的人大有人在,不仅仅是限于鸣人和水门,卡卡西、木叶丸都会使用,而随着第四次忍界大战中螺旋丸大放异彩,这样的术被人研究就不足为奇了。

再者,果心居士除了发生和自来也一样,其它没有任何地方相同,自来也是一头刺猬发型,而自来也面部有两条红色面纹,而果心居士都没有,况且性格完全没有自来也的好色和可爱逗比形象。

而《博人传》之所以会出这样一个角色,我还是很赞同部分网友所说的,这是在掘坟,在消费死去的自来也。众所周知,自来也的死给众多火影迷带来了巨大的打击,自来也的人气一直是非常高的。所以池本是真的有可能利用火影迷对自来也的情怀,从而来关注《博人传》。

就目前《博人传》的剧情而言真的是烂泥扶不上墙,空有一个好的IP,却只是在消费火影的余温,糟蹋经典罢了,完全不配挂上火影的标签。


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果心居士是壳组织成员之一,擅长使用幻术·通信、火遁·三昧真火、通灵术·蒸汽蟾蜍、封印术·蛙吞以及螺旋丸。白色头发,平时经常身穿黑色斗篷,戴着铁质的眼罩,目的是为了收集“容器”楔。

从果心居士会的忍术来看,他虽然能召唤蛤蟆,却不是蛤蟆老大,还有人说果心居士会螺旋丸他是自来也,其实不然,螺旋丸是四代开发的忍术,会螺旋丸的大有人在(自来也、鸣人、木叶丸、卡卡西在教鸣人查克拉属性时也使用过螺旋丸),并非一定是自来也。果心居士在漫画里说过:“还真是有缘啊,跟那个村子...”说明果心居士有来过木叶,那么会螺旋丸也是有可能的。

再者博人传是岸本徒弟池本操刀的疾风传续篇,若是将岸本倾心创作的光辉人物自来也黑化的话,池本怕是背不起这个锅。




中二病集中营


最新一话的博人传漫画已经出了情报,青最后还是输给了木叶的下忍,而且青在博人的嘴遁下稍微洗白了一点。虽然漫画未有汉化,但是我们在情报中看到了之前一直被议论的神秘人物,果心居士,他使用通灵兽竟然是青蛙,难道他真的是自来也吗?首先我们先来总结下他被怀疑是自来也的几个证据吧。

和木叶有缘

果心居士刚出场的时候,就有一个非常让人怀疑的台词,他说:“和木叶真是有缘”。作者安排这一句台词,那么可以肯定他和木叶有一定的关系,至少他在木叶待过一段时间吧。就算他不是自来也,也是和木叶有关的角色。

白发

这个是直观上的证据,毕竟自来也也是白发,而且在火影中,白发的人物不多,所以他的白色头发刚好和自来也对上,这又是其中一条证据表示,他是自来也这个身份?

通灵兽-青蛙

这是最新一话博人传漫画里面出现的,果心居士为了杀死青,使用了通灵之术,召唤出“蒸汽青蛙”。看到这里相信很多人都会震惊,居然除了主角一脉相传的通灵青蛙之外,竟然还有其他人会用。那么果心居士是自来也的可能性就非常高了。

眼线

自来也的面部特征还是非常明显的,因为眼睛下方有两条红色的线。而虽然果心居士出场就一直带着面具,但是在21话的面部特写上,细心的网友发现,他面具下面也有一样的眼线。这···难道自来也真的被复活了吗?

以上四个证据,是不是实锤地证明了果心居士是自来也呢?小编这里觉得还是有一定的可能,但可能性不大,原因有以下三个。

一:果心居士明显比自来也要年轻,自来也基本上是和青一样辈分的人,如果自来也没有死,那么他一定变成一个和青一样的老头,而果心居士看上去年纪在50岁以下。

二:蒸汽青蛙和妙木山的青蛙有明显区别,如果是妙木山的青蛙,作为同样签订契约的木叶丸不会没有发现。这青蛙明显有机械改造的外形。

三:眼线和自来也有区别,自来也老年后红线的眼线比较长,按照果心居士的面具,是挡不住全部。当然年轻时期的自来也眼线非常短,这个值得商讨。(如下图,年轻时期眼线短)

1:自来也的徒弟

2:和自来也有血统关联的人物,弟弟?远方亲戚?(可能性高)

3:自来也克隆人,眼线比较短,是年轻版的克隆自来也

4:真的就是自来也复活(可能性不大吧)


jo橘不boki


感觉应该不是,都说发色一样,还会搓丸子,但就是让人感觉怪异,另外自来也死的时候嗓子已经完全被毁了,如果有种医疗忍术可以把一个其实已经死去了的,仅靠着意志传递信息后油尽灯枯掉进大海的人治好并且变成好生生的一个人,除了秽土转生和轮回天生我实在想不到有啥了,但秽土转生是有痕迹的啊,太明显了不可能是,轮回天生我觉得更不可能了,条件要求太高,有局限性。。。可能又是一个和木叶有故事的人吧


你不能拿走我的糖糖


较真点说,池本和集英社把这个角色刻画的与好色仙人高度重合,对比真身是自来也本人,更大的可能还是挖坟消费好色仙人的情怀罢了。

用于吸引一下老一辈漫迷的关注制造热点和论点,增加流量以此提升本漫画的价


大朋友动画


在漫画最新的34话中,果心居士是自来也的可能性已经差不多可以排除了,具体怎么回事我们来看看吧。

一话中,鸣人准备将战败的迪鲁达带回村子里面言行拷问,没想到迪鲁达竟然自爆了。而这时候果心居士潜伏在鸣人家中,他通过之前召唤出来的蛤蟆共享视野,目睹了鸣人和迪鲁达的整场战斗。而在战斗结束之后,果心居士说了一句“漩涡鸣人果然名不虚传,拥有强大无比的力量”。

从“名不虚传”这个词可以看出,此前果心居士并没有见过漩涡鸣人,只是从其他地方听到了鸣人实力很强这件事。而且果心居士的关注点一直在漩涡博人的楔身上,根本没有多看鸣人几眼。如果他真的是自来也,面对鸣人和博人,他的目光肯定是会先聚集在鸣人身上。

当时果心居士是一个人潜伏在木叶的,旁边也没有其他壳组织成员的存在,因此他没有演戏的动机,所有果心居士应该不是自来也。此前虽然果心居士召唤过蛤蟆,但是他的蛤蟆是蒸汽蛤蟆,很有可能是用科学忍具制造的,这点和自来也还是有区别的。

不过虽然果心居士不是自来也,但是他和木叶之间肯定是有联系的。当时他和迪鲁达进入木叶村的时候,他就直接说出了木叶村有结界,而且是山中一族在负责,只有登记过的忍者进入才能不触发警报这件事。紧接着他进入木叶村的时候也的确没有触发警报。


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