虞集(1272-1348)，其五世祖虞允文，為南宋著名愛國將領，曾在紹興三十一年(1161)的采石之戰中大敗金軍，官至丞相。仁宗延右年間虞集與趙孟頫同官翰林院，文宗天曆元年(1328)官至奎章閣侍讀學士。虞集延續趙孟頫復古主張，更得晉人韻味，本幅書風清朗自得，兼有靈動典雅氣息。
元代虞集書法《不及入閣帖》，紙本21×37.7cm，臺北故宮博物院藏。
釋文：集頓首再拜。集伏審博士學士榮上。適苦創。不及入閣奉賀。千萬勿罪。二畫贊託經筵掾持上。望為分付。幸甚。明日觀遊城。恐院中難聚。更告為請假一二日。拜賜多矣。集頓首再拜。丹丘博士公左右。
虞堪
虞堪，字克用，一字勝伯，別字叔勝，號青城山樵。長洲(今蘇州)人。南宋名臣虞允文後人。元末明初藏書家、詩人。元至正中隱居不仕，避兵笠澤，吳興施縉創義塾，延以為師洪武十年(1377)入滇為雲南府學教授，卒於官。家藏書豐富，多手自編輯。偏重於先世名家手稿，聞有先賢遺文，雖在千里之外必購得之。所作詩文清潤典麗，古體氣格頗高，近體音節諧婉。著有《希澹園詩》、《虞山人詩》、《鼓枻稿》等。
虞堪行草書法冊頁《期約帖》紙本，縱22.6釐米，橫34.1釐米，故宮博物院藏。
此札寫給惟明，言約會事。“惟明”是錢唐的字，錢唐為象山（今江蘇丹徒）人，明初舉明經，對策稱旨，官至刑部尚書。信中說自己與錢唐有約，但久候不見，遂遣弟前去探究。所謂“尾生梁下”乃一典故：尾生是古代傳說中一堅守信約之人，他與女子約會於橋下，女子未來，河水上漲，仍不去，抱橋柱淹死。虞堪將自己戲稱為守信的尾聲。從書法上看，此帖師法王羲之，用筆和結體上保持了古草書的風範，同時受趙孟頫的影響，兼具遒媚與優雅的意態。
釋文：堪奉白：曩有期約，久之不至，幾為尾生梁下之說，呵呵！後專留舍弟候報，虛留兼日，略不聞有涯涘，不審何也。茲專令舍弟詣前，望如前諾，付至一覽可否？只一日便奉報耳，非敢爽言。如獲見，成圖幸報，亦非虛詞也。仲點處亦乞介注。託愛幹聒，惟雅亮。草草，罪罪，不宣。堪頓首奉白，惟明典書先生至友侍史。
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