作者--陳希民
由於沁色是由外而內沁入玉內的，有沁色的古玉一定會在玉表留下一些自然的痕跡。
一般說玉器入土的時間越久，沁色也會重，但西北地區的土質乾燥，玉器入土不易受沁。
東南地區的土質溼潤，玉器入土易被浸蝕。
因此，古人有“東土不如中土，中土不如西土”之說。
當然不管東南西北，這裡也有入土地點具體環境的問題，一定要具體情況具體分析。
2005年冬天，在中國玉器考古論壇暨《中國出土玉器全集》首發座談會上，
山西的考古學家介紹了他們發掘的西周□國墓葬，墓坑在地下17米，
但是卻沒有受到地下水的浸蝕，可想而知墓葬裡的玉器將會是一種什麼樣的狀態。
而考古學家卻在清代墓葬裡發現了受到較重浸蝕的玉器。
我們判斷一件古玉器的真偽，需要的是將材料、器形、紋飾、雕工和沁色這五方面的信息加以組合，
這種組合必須是十分和諧的組合，不應該出現互相牴牾的現象，
即所有的信息都明確無誤的告訴你，這件玉器只應該是某個時代的產品，而不是其他。
如果出現互相牴牾的現象，就是“信息紊亂”，“信息紊亂”的“古玉”一定是偽古玉。
清末民初的古玉鑑藏家劉大同先生在《古玉辨》中這樣說過：“夫寶玉之可貴者，晶瑩光潔，溫潤純厚，結陰陽二氣之精靈，受日月三光之陶熔。
其色沁之妙，直同浮雲遮日，舞鶴遊天之奇致奇趣，令人不測：較之寶石，徒有光彩，而少神韻，能奪人之目，而不能動人之心者，則遠勝十倍矣!”
古玉之所以“能動人之心”，就是因為它在地下沉睡幾百年、幾千年之後，會因為受地下各種化學物質的影響，從而產生各種各樣匪夷所思的色彩、質地的變化。
這種變化古人稱之為“沁色”；“沁色”的品種，據清人陳性《玉紀》所載，就有：
坩黃、坩青、孩兒面、純漆黑、棗皮紅、鸚哥綠、硃砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松花綠、白果綠、
秋葵黃、老酒黃、魚肚白、糟米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭、水蒼等等，總名之“十三彩”。
還有許多巧沁花色，如蝦蟆皮、灑珠點、碎磁紋、牛毛紋、唐爛斑等等不一而足，共計有二十六種。
其後古玉鑑藏家劉大同更將紅色分為鶴頂紅、硃砂片等五種；
黑色分為黑漆古、美人髻等五種；紫色分為茄皮紫、玫瑰紫等五種：
青色分為竹葉青、熊膽青等四種；綠色分為蘋果綠、鸚鵡綠等五種；
黃色分為雞蛋黃、老酒黃等八種：白色分為雞骨白、魚肚白等七種。
還有梨皮、桔皮、象皮、駱駝皮、蛤蟆皮等等共計七十五種。
既然沁色是受“陰陽二氣”、“日月二光”的影響產生的，又是那麼的美不勝收，於是有沁色的古玉就成了人們刻意追求的目標。
往往一塊古玉因為沁色美而身價驟增百倍，而各種沁色也成了鑑識古玉的重要手段。
沁色看似神秘，實際上卻是不難鑑識的，而且在實踐中，也並不像陳性、劉大同講的那樣有那麼多的種類。
但是在具體鑑定時一定要心細如髮，配合一定的工具，如強光燈、放大鏡等，
謹慎觀察，並結合古玉器的玉質、器形、紋飾、雕工等綜合鑑定。
劉大同先生說：“玉器受地氣，其各色之沁，皆由外而納於內”。
真的沁色都浸入玉的內部，與玉渾然一體；而假沁則多是浮在玉的表面，而且玉表也沒有各種深淺不一的凹陷變化。
如在石灰沁古玉上，往往有一圈參差錯落的鈣化的“包漿”，並可見未受沁處的玉質。
在黑漆古古玉上，往往有根鬚般並有凹陷的沁痕，黑色中還會透出赭紅色，迎光觀察可見閃閃發光的晶點，俗稱“蒼蠅翅”。
在釘金沁古玉上，器表會出現坑坑凹凹，好像被釘子釘過一樣。
在牛毛紋古玉上，可見“牛毛”是順著一個方向呈一絲一絲狀，而且有部分會有凹陷。
在水沁古玉上，特點是沁色部分呈白色，而且異常乾結。
而蝕斑、蛀孔則是玉被浸蝕成斑斑點點和出現了孔洞……
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