說好了放下，還是放不下，怎麼辦？問答頭條網

說好了放下，還是放不下，怎麼辦？

2020-03-10 18:04:39 佚名

人間四月天200239321

雖然很痛，但還是要學會放下。是啊，不放下又能如何呢？畢竟，彼此已經轉身了。既然分開了，就是一輩子的事了。即便要用一輩子來忘記，也還是要去做。最終，是可以放下的。

其實，沒有什麼是不能放下的。往往很多時候，是我們自己“不願意放下”罷了。若想明白了，就能放下。

人和人之間，是講緣分的。若緣分到了盡頭，就沒有必要再過糾纏。放開彼此的手，對大家都好。只是這樣的放開，會讓我們感覺到痛。而每個人承擔傷痛的能力不一樣，有的人會很快就走出來，而有的人則需要很久。

不管怎麼說，失戀了分手了，都是傷痛的。有時候，原本是相愛的兩個人卻也不能在一起。只能說是緣分不夠。現實就是這樣，所謂的真正的相愛，也未必能真正攜手到白頭。

只要在一起的時候，彼此付出過真心即可。

不管你是能放下，還是不能放下，都需要放下。生活始終是不會停止的，它會一直向前。人生就是這樣，需要我們放棄一些東西。有時候，感情也是一樣。

可見，雖然人生短暫幾十年。我們經歷的事，其實還是會有很多。而有的人，有的感情就註定只能留在記憶裡。

學不會放下，你註定會過得很痛苦。早點學會，早點開始新的生活。即便你不願意學會，但生活還是會逼著你去學會。只是這樣的話，你會受一些苦而已。

生活中的規律，在感情中其實也是一樣。感情是一段一段的，可很多人都不願意承認。總想著和那個人長相廝守。其實，感情是兩個人之間的事。有時候，有的人其實已經不愛了，所以他們才要選擇離開。

是啊，不管是因為什麼原因而分開的，畢竟是分開了。所以，也沒有必要再去想到底是為什麼而離開的了。既然離開了，接受現實即可。不要把自己的時間浪費在無邊的思念之中。

不管是愛過還是沒有愛過。既然相聚過，就夠了。只要你付出過真心，就不會後悔。不管別人怎麼說，自己對得起自己即可。

放下一個人，是需要時間的。而如何才能放下，一開始我們都不會。所以我們要去學習。雖然這個過程很艱辛，但這是我們必須要去完成的事。只有做好了這件事，以後的生活才會越過越幸福。

輕風就是雨

在人生的旅途中會遇到各種各樣經歷，特別是有些事情令我們刻骨銘心。記得在我小時候上小學三年級，放學回家準備寫作業，可是打開書包發現沒有作業本子了，就跑到爺爺面前，爺爺我沒有寫作業的本子了，給我五分錢我去買個本子，爺爺的手從上衣口袋摸到褲子口袋半天沒拿出錢來，然後搖了搖頭說：現在實在沒錢，晚上我去借好嗎？我很生氣的說：別人為什麼有你為什麼沒有啊！爺爺邊往門外走邊說：我現在就去借！這件事到現在一隻壓在我心裡好多年了，想跟爺爺說聲對不起，可是沒有機會了，爺爺當年就去了天堂了，現在一想起這事心就會很痛，想在心裡放下這件事可怎麼也放不下，只能在心裡默默的祝福爺爺在天堂那邊過的幸福！也能原諒我小不懂事。

一個老百姓的生活

愛有多深，心就會有多不捨，入心的人動心的情，不是說放下就能會放下，因為那是深入骨髓的情，愛一個人會有著深深的依賴，習慣了一起朝夕相處，習慣了每天相依相守，那種陪伴的暖不是誰人都能給予，那是一種無可代替的存在，愛不能擁有，說好的放下只不過是一種自欺欺人的安慰罷了，愛一個人不會那麼容易的放下，除非曾經的愛只是存在表面。

愛過方知情有多深，醉過才知酒有多濃，沒有親身經歷過的人，永遠無法懂得那是一種什麼樣的感受，情不知所起愛不知所以，那是心與心之間的牽引，如果愛一個人說放就能放下，能夠做到這般瀟灑，世間哪裡還會有著那麼多的多愁善感，身陷在情感之中無法自拔的人存在呢，問世間情為何物，直教人生死相許，情一旦動心愛便根深蒂固，那是融進血液住進心裡的依戀。

真愛的情宛如是沒有藥可解的毒，人一旦深深的愛上了，就是一輩子的烙痕，有人說愛而不得是握在手裡的沙，即便是你捨不得鬆手，隨著時間的流逝也會離去，但離去歸離去，這跟放下是兩種意義，愛的世界只裡，有時候人不能在身邊擁有，卻是心在一起的陪伴，愛著疼著想念著，都覺得是生命中的一種美好！

說好了放下，卻放不下，該怎麼辦呢！放不下就不放吧，如果能放下就不會糾結，你越是想著該如何的去放下，心中就會有著越濃烈的愛意，感情上的事沒有誰能做到收放自如，放不下就說明你還是離不開，還很在意這份情感，假如你強迫自己去放下或者是忘記，那是一種毫無意義的掙扎，若能放下自然就會放下，放不下隨便你怎麼做，都是一種徒勞無益的鬥爭。

誰憐草心

阿彌陀佛。在中國的五代後梁時期，有個布袋和尚。身上常常揹著個大大的麻布口袋。整天笑呵呵地也不說話，來往於人群之中忙忙碌碌的也不知道忙些什麼。因為他是和尚，那有心人就會問他什麼是佛法？他也不做聲，只是把身上布袋往地上一放，之後望著你微笑。你懂了他笑呵呵地點點頭。你不懂他也笑呵呵地背起布袋繼續趕路去了。這個故事開示我們一個什麼道理呢？就是人生中如意不如意順緣還是逆境，無論遭遇到什麼境況。都不要消極悲觀頹廢，也不要得意忘形狂喜失智。

那人生中的種種包袱能背得動時就先揹著吧，背不動時要懂得放下歇一歇喘口氣。如理用心，如法生活。待等某一時明瞭了人生的實相，也就身心布袋通通放卻，寂靜逍遙。人都是經歷了才成長，經歷了也就知曉了。再苦再累不要苦了心智，再喜再樂不能放浪心智無所顧忌。人生在世常做理得心安的事，善會進退的心。該提起的不能丟棄，該放下時不要猶豫。一切依自純淨純善的良心做出最善抉擇，放下什麼都別丟棄責任和善待人事，提起什麼都不要提起自私自利有己無人。

______常傳和尚

妙華嚴

有一種辦法。可以讓你放下。不過這是一種不是辦法的辦法。

以毒攻毒聽說過嗎？不過開頭之前要準備好幾個原則，或者說是底線。一定要發誓。不管遇到什麼事都不能觸碰到底線。

1不能再投入超過多少額度的錢。這是自己能承受的。2對方不能有背叛行為。就是給你帶綠帽。

然後談論正事，放不下就放不下。不用在乎這個點。直接去約，去找她。跟她聊天。表達你的想法，瘋狂的，過分的，還有你的心聲。矛盾攤開來講。不管她會不會回覆。就這樣糾纏下去。這會變成兩條路。要麼聊開了，你們好。要麼她不愛了。把你刪除。這樣你也死心了。

這方法好用，不貴。底線一定要記住。不糟蹋自己，不糟蹋錢包。就是不繼續投入成本。就靠兩三次的約會看看能不能複合。電話短信這些成本低的狂轟亂炸。

鮮橙雞

說好放下，又放不下，怎麼辦？正如頭條新聞悟空問答一樣，當我每次看到那麼多提問者的問題，總想一一回答！可能嗎？當我提筆時寫時，怎麼寫？放下筆時，寫什麼呢，很糾結呀，只有選擇適合自己問題量力而行，真是江郎才盡呀！

言歸正傳，對題主問的問題我膚淺的述說一下自己觀點。放下與放不下？關鍵是個人心態，心態決定一切，時間與心態都能證明一切，但一個人有多少時間來證明自己所謂放不下的事情呢？有的人一輩子以證明不了自己放不下的事物，這就是遺憾。人生一世草生一秋。不要什麼都耿耿於懷，要懂得＂捨得＂捨得捨得，有舍才有得，得失得失，有得就有失。人世間就是這麼奇妙，你又何必為了一個目標苦苦的去追尋，放得下才能走得遠。有所放棄才能有所追求。什麼東西都不願意放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。說好放下的，還是放不下，這是人性最弱殘的一面，比如說：感情方面，彼此從相識到相戀到分手，一方明明放不下，卻說她是他，我是我。明明捨不得，卻說我也經受夠了。明明眼淚都溢出來了，卻高昂著頭。明明知道也經無法挽回了，卻依舊執著。明明知道自己很受傷了，卻說你不必覺得欠我的。明明這樣很累，卻還依舊，為的是隱藏起自己脆弱，既是很難過，卻裝的無所謂，人累呀人類！只是不願別人看到自己的傷口。自尊太強，不想別人同情自己，只想獨自承受。雖然心疼的難以訴說，卻告訴所有人，我沒事。自己靜下來的時候，便笑話自己何必把自己偽裝成那麼堅強。

人生百年，轉眼成空。生不帶來死不帶走。一切邂逅，悲喜皆由心定，要學會看得透想得開放得下，人生一切如鏡中花水中月，雖賞心悅目，卻非永恆。任何人任何事物，都會成為過去。糾結放不下，苛求放下難。人生一付空皮囊而來，臨了又空空無一物而去！人生不過如此。世間不如意事十常八九，沒有什麼過不去，只有自己給自己過不去的回頭看看自己所走過的路，有苦不堪言，鬱悶，憂愁，糾結，焦慮，不是挺過來了嗎？其是想一想，放不下自己在給自己較勁，苦也是一天，樂也是一天，何苦呢！心寬一寸，路寬一丈。把自己放生吧。自己的幸福是自己給的，一念放下，萬般自在。放下了，一切都釋然了，心若旁鷥，淡看人生。

用戶無塵

生活有時候會很無奈很諷刺，與你同床共枕的那個人或許不是你最愛的那個人。深深地愛著的人卻又不屬於你。比如在錯的時間遇見對的人。那個人存在你的生命裡，卻無法真實地走進你的生活裡。深深地愛著卻不能夠在一起。想愛他愛到地老天黃，想愛他愛到地久天長，想愛他愛到海枯石爛，想愛他愛到天崩地裂。本以為應該是一段美麗的情緣，可最終卻發現卻只不過是空中樓閣，是美麗的肥皂泡，是鏡中花水中月。

繼續愛著或許不會有好的結局，最後只能會魚死網破，只能會傷痕累累，只能會讓美麗純潔的愛情揹負著千古罵名。況且我們都是凡人，沒有點石成金的本領。愛得好累，愛得好痛，所以最後只能疼痛著放手，雖然眼裡有太多的不捨，有太多的放不下。可真心相愛的那個人又怎能會說忘就忘，說放下就能夠放下呢因為他曾經那麼真實地走進你的生命裡。他的一言一行一舉一動都會如影隨行，揮之不去。我可以瀟灑地轉身，卻不能夠瀟灑地忘記你，你最終成了我心靈深處一道深深的難以癒合的傷疤，在每一個不眠的夜晚劇烈地疼痛著。

既然想放下卻又放不下，我只好讓這段美麗的情緣暫留心底。我要讓你走進我的詩裡我要讓你走進我的歌裡；我想用歌聲和文字溫暖你。我要用另一種方式好好地愛你！遠方的你現在可好？深深地祝福你：願你有一個燦爛的前程！願你在塵世獲得幸福！千里只外，漫漫長夜裡，我的祝福你可曾收到？

追夢人241325756

說好了放下卻始終放不下，說明你的內心還不夠強大，亦或是你在這段感情裡付出太多了心存不甘。不管怎麼樣，很難放下的那個人往往是最用心最重感情的人。真的很愛一個人怎能說放下就放下呢？即使他(她)總是讓你傷心難過，但是過後只要對方又來找你你的心又開始軟了！在心裡說過無數遍要放棄，可是隻因為太愛了，捨不得他，捨不得那些曾經一起快樂的過去。真要放下，自己會難過。放與不放都會讓你不好過。但是話得說回來，你要明白你在對方心裡的位置，如果對方並不那麼在乎你，還經常欺騙你，而你卻陷進去無法自拔，你要知道一相情願的愛是不能夠長久的，一個人的愛情就是你自己沉溺與自我毀滅的過程。一段感情若不能夠把你變得更好，變得更可愛。那這樣的人沒必要繼續下去了！繼續下去只會不斷的消耗著你。你要明確自己想要什麼樣的生活和與什麼樣的人交往。不適合自己的人趁早放下，雖然這個過程會很痛，但是長痛不如短痛。不愛你的人你就忘了吧，不珍惜你的人就放了吧！

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無緣無故，為何要放下？放下什麼？怎麼放下？

人在江湖，身不由己。原是自投羅網，自己的事情還得靠自己。一時的困境，燃眉之急，靠別人幫扶，也得遇到緣分。

解鈴還得繫鈴人，自身纏縛，還得自己去了脫。所以三教聖人都講"修身丶養性″。特別是佛法，直指人心，叫"內學"。佛教經書，叫"內典″。不從心性入手去修正行為，叫"外道法″。外道法不能解決根本問題。即便是好多人以佛教的口號，儀規，教典去教人或律己，因為不解如來真實義，也只能算"門內外"，仍然是"行邪道″，不能見"如來"，不能得解脫。現在邪師說法，附佛外道，以盲引盲的現象太普遍了。應有擇法眼。

放下，的確是應該考慮的問題，因為我們的生活負擔太沉重了，壓得我們太苦了。想放下，那是開始覺悟了，很好。但是談何容易？別說老婆孩子丶萬千家產丶功名利祿，即便是少吃一頓飯，少吸一支菸，少飲一杯酒，那都是不能輕易接受的，不到大病纏身，真覺得不行了，怎會放得下？連少說一句話，都覺得十分委屈。

放下，前邊還有"看破"呢。"看破，放下″。看破是從道理上弄清楚，明白為什麼要放下，放下什麼，怎麼放下？無目的無理由，沒方向沒辦法，怎麼能夠放得下？

看破幫助放下，放下幫助看破。漸悟漸修，反覆磨鍊，這是一個過程。多生多劫的煩惱習氣，哪能說放下就放下？放下屠刀，立地成佛，旁觀者從事相表面看，也或許就這麼簡單。用典型事例說明問題道理，能收事半功倍的效果，釋迦牟尼佛說法經常講些寓言故事，打些比喻。譬如瞎子摸象，類似很多成語故事都是佛典上的。這個放下屠刀，就是個典型事例，用以引起人們的思維考慮，進而摹仿修行。

象六祖慧能那樣大的善根福德因緣，一聞頓悟，當下解脫者，能有幾人？凡夫眾生就是要"時時勤拂拭，莫使染塵埃″，隨看破隨放下，隨放下隨看破，堅定信心，堅持行為，說不定哪天就能大徹大悟大解脫，成佛有何難，放得乾淨利索，就是"清淨平等覺(佛)"。

屠刀或許容易放，只看放的一瞬間，但這最後一放，是經由了多長時間的過程，多少因緣的聚合？最後這一放只是一個開關按扭的動作而已，其實殺人魔王的罪惡消掉即是成佛功業的告成。放屠刀之前的所有罪業，全部轉成了成佛的因緣功德。這種道理唯佛能覺，平常人難以相信，只要有人講透，理上事上也不難明白。

其實，放下的難易全在心念上，意義實效也在心意上。理念不改變，事物纏身是煩惱，硬來放下，撒手躲開又更多一層煩惱，痛苦煩惱丶疲勞厭倦，全是心感覺，精神現象。人也常說，人活的就是一份心情。這裡關鍵要搞清，心與外境事物的關係，誰是主人，外物對於我究竟是什麼性質意義。我應該以什麼樣的正確方法去對待它。你不認清這個問題，光想放下，怎麼捨得？

現實生活中的取捨，靠小聰明丶積累的知識就能解決，不過隨取隨舍，仍是煩惱不斷，解決不了生命生活中的根本問題。

如能從生命現象的根本問題上去考慮了，從了生脫死的大事上去追求了，看破放下就能得心應手了。

放下，不須要丟掉老婆孩子不管，也不須要傾家蕩產大把撒錢，也不須要不吃不喝不睡過苦行僧的生活。.放下是放下貪慾心，舍掉是捨去無明愚痴生智慧。持五戒修十善，就是幫助看破放下。放下是輕鬆是自在是少煩惱，如果因為捐了五十塊錢心痛了三天，這種善事先別勉強去做，做了也沒功德而且是罪業。當然如果懂了施捨的道理了，把這種行動做為訓練自己心理承受能力的一項修行方式，那就是功德了。舍肯定有得，舍一得萬報。真實不虛。舍財得財富報，搞義務教育得聰明智慧，放生丶救死扶傷得健康長壽。善惡報應的因果律是毫釐不爽的。

放下，是革命，是改變，是改善，改惡從善，是趨吉避凶。是舍掉，是去煩惱。舍財舍物行善積德是幫助提高認識境界的修行手段。

肯為父母為妻子兒女為家庭擔責付出，就是放下，不計較別人的過失，寬容心待人就是放下，放下的是自私心，提起的是責任義務，得到的是生存和諧，成就滿足，身心愉快，丟掉捨棄的是昨日的煩惱。

不要在物質環境，客觀條件上做無謂的努力和力不從心的爭取，那是本末倒置，那是顛倒愚痴。境緣無好醜，好醜在人心。放下應是心放下，該受用的還受用。生活還得過，只要平安就是福，要舍貪慾心，放下非分想。煩惱只因自作業，看破放下生智慧。