唐朝是喜歡愛說鬼神的朝代，《酉陽雜俎》《宣室志》《廣異記》等談狐說鬼之作盛行不衰。這些鬼狐之說多產生於國勢衰弱的中晚唐時期，蓋因藩鎮割據、閹黨亂政經久不息，文人們無能為力，只能醉心於這些鬼狐之說中，借鬼喻人，來發洩心中的憤懣之氣了。
而在大唐國力最為強盛的開天年間，卻也發生了這麼一件詭異之事。這件事記載在段成式的《酉陽雜俎》中。故事的主角，是一位在歷史上赫赫有名的人物，他叫姜皎。姜皎，唐玄宗李隆基府邸舊人出身，是李隆基的絕對心腹。他在李隆基誅殺太平公主，真正掌握國家權力的過程中，發揮了重要作用。事後被李隆基封為楚國公，深受李隆基的寵幸。姜皎有個外甥，就是大名鼎鼎的“口蜜腹劍”李林甫。
而姜皎本人的一生，卻是充滿了靈異事件。他因一件靈異事件發跡，亦因一件靈異事件致禍而死。真可謂是成也蕭何，敗也蕭何了。姜皎的發跡充滿了神秘色彩，他原本只是長安城一個普通人，喜歡狩獵，經常去郊外打一些野味，美美地飽餐一頓，以慰勞自己的肚子。有一次，姜皎打獵回來剛進入家門，卻發現有一僧人在自家庭院中盤膝而坐，似是已在等待自己很久。
姜皎好奇地問道：“敢問大師，來寒舍所為何事？”和尚含笑而答：“無他，唯求施主佈施一點吃的爾。”姜皎突然想惡作劇一下，於是找來一塊肉，看看這吃素的和尚如何應對。誰知和尚竟然渾不在意，接過肉來，大口大口地吃掉，然後飄然而去。但奇怪的是，明明自己親眼看見和尚吃完了肉，姜皎卻又發現肉完好無損的依然放在遠處。姜皎不由得疑心大發，趕緊追上前去詢問和尚。和尚雙十合十，對姜皎道：“施主很快就要大富大貴了。”
“我只是一個窮小子，貴從何來？”“見到真人，即刻大富大貴。”“真人在何處？”“跟我走，立見真人。”姜皎好像受到什麼神秘力量的驅使一樣，沒加任何思索，就跟著和尚走了。和尚帶著姜皎一路出城，看到一位衣衫華貴的年輕人正在打獵。年輕人邀請姜皎一起打獵，姜皎自然是欣然應允，於是二人邊打獵邊交談，相談甚歡，而領姜皎來的和尚，卻已不知去向。與年輕人告別後，姜皎回到家，卻見到一名女巫。女巫對姜皎說：“恭喜公子，今日竟見天子。”
姜皎一臉迷惑：“天子自在大明宮中，我如何見得了？”這時，有人敲門，女巫道：“三郎來也。”三郎，就是臨淄王李隆基。姜皎開門後，見正是一同狩獵之公子，原來這位公子，竟是當今的臨淄王李隆基，日後的大唐天子唐玄宗。姜皎自此成為了李隆基的府邸舊人，後來在李隆基誅殺韋后、誅殺太平公主等一系列政變中發揮了重要作用，稱為李隆基的寵臣。但如此得寵的姜皎，卻因為一件事，莫名其妙地丟了性命。
當時，唐玄宗對王皇后已漸生不滿，打算廢掉她而改立武惠妃為後。姜皎作為李隆基的寵臣，自然是多次參與李隆基的謀劃。但此時的姜皎卻像是中了邪一樣，將唐玄宗與他謀劃的事情到處宣傳，唐玄宗得知密謀被洩露，勃然大怒，以“妄談休咎”的罪名將姜皎杖責六十後，流放欽州。姜皎心中憤懣，又受了杖責之傷，在發配的半路上就一命嗚呼了。姜皎一個精明能幹的謀臣，竟然做出洩露帝王隱私這種糊塗事，真是教人難以置信，難道是利令智昏了？
段成式的《酉陽雜俎》中記載的一個故事，為我們揭開了謎團。
姜皎顯貴的時候，喜歡到禪定寺遊玩。京兆尹與姜皎交好，經常在禪定寺設宴，與姜皎笙歌燕舞。有一次，眾人在宴飲時，有一名絕色歌姬陪席，這名歌姬姿色秀麗，舞姿優美，歌聲悅耳，頗得眾人的歡心。唯一美中不足的是，這名歌姬無論斟酒也好，整理髮型也好，從來都是把雙手藏在袖中，姜皎心裡充滿好奇，真想拉起歌姬的手，挽起她的衣袖，看看那雙纖纖玉手，卻又礙於身份，不好胡來。
此時一名酒客乘著酒勁，向歌姬調笑道：“你之所以一直不敢露出雙手，我猜你的雙手一定都是六指。”眾人爆發出一陣鬨笑聲，女子面現不悅之色。見女子沒什麼反應，這名酒客膽氣更壯，他來到歌姬面前，一把抓過她的雙手，一下子就挽起了她的衣袖，眾人心中早就奇癢難耐了，紛紛湊上前開，看那女子的玉手。
誰知，映入眾人眼簾的，卻不是皓腕凝霜雪，而是粼粼白骨！
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