【文物簡介】
鸛魚石斧圖彩陶缸，甕棺葬具（成人用），紅陶砂質，高47釐米、口徑32.7釐米、底徑20.1釐米。經碳十四測定，距今已有6000年左右的歷史。被認為是新石器時代·仰韶文化前期的產物。1978年出土於河南省臨汝縣(今汝州市)閻村，幾經輾轉，現收藏於中國國家博物館。2003年被國務院確定為64件不可出國展出的珍貴文物之首。
陶缸腹部一側，繪有一幅著名的《鸛魚石斧》圖：
左邊是一隻圓眸、長喙，昂著頭，身軀健壯、微後傾，兩腿直撐於地，嘴上銜著一條大魚的鳥；右邊是一把豎立的裝有木柄的石斧，石斧用黑線真實、細緻地勾勒出孔眼、符號和纏緊的繩子。圖高37釐米，寬44釐米，約佔缸體表面積的一半，是迄今中國發現的時間最早、面積最大的一幅陶畫。
【學界對陶缸的考研和認知】
一般觀點認為，該陶缸為氏族首領所用的葬具，白鸛為首領本人所屬氏族的圖騰，魚為敵對氏族的圖騰，石斧是權力的標誌，為該首領所用實物的寫真。
另有不同的觀點，認為該鳥不是鸛，而是鷺；而斧是代表了權力的石鉞。
或者有的人認為，《鸛魚石斧》圖是當時農耕漁獵生活的真實寫照。
也有人結合考古知識、神話傳說以及商周青銅銘文，綜合考察後認為，該圖表現的是仰韶文化中，鳥圖騰部落和魚圖騰部落的生死戰爭，進一步認為它就是傳說中黃帝與炎帝的史實，而石斧則是黃帝部落聯盟，所共有的族徽和統一標誌。
還有人認為，它具有人類童年繪畫萌芽時期的藝術風格，是先文明時期仰韶文化的傑作。
上述結論，我認為並不是彩陶缸的正解。理由如下：
1、從歷史傳承上尋找，並沒有發現以鸛或者鷺作為宗教信仰物的記錄存在，沒有地下遺物與地上文獻的互證，單憑看圖猜物得出的結論，很難成為真理。
2、中華文明書畫同源。其實，鳥、魚、斧三者組合在一起，記錄的就是一個故事，一個具有文明特徵的故事。
3、圖繪製在陶缸上，而陶缸是作為葬具使用，所以它所畫的內容，應該與後世的墓碑起相同作用，以此表明墓主的身份。
4、以目前學界給出的結論，無法描述是什麼時代、什麼地方、什麼人需要如此的宗教信仰。
5、該彩陶缸是同葬在一起的眾多墓缸中，唯一有彩繪的，這證明當時階級已經存在。
【解開彩陶缸之謎】
彩陶缸出土於君墓，它是“稻作文明”時期的產物。圖中御魚之鳥是鳥中的君——鶴，石斧是君權的象徵，魚則表示君的富餘（魚）。
分步釋君墓：
一、釋鶴
混沌的上古時期，在萬物不斷的運動、變化中，有青紅疙瘩形成了白臉雄鶴。
“田”時代，田野外高腳鶴鳴唳著選擇宜居的地方進行遷徙。天帝看中鶴的本領，派它巡察天地。天地遼闊，無邊無際，要逐一巡視本應是一樁苦差事，但白臉鶴卻能應付自如……過了千秋萬代，鶴一直鳴唳於蒼昊之中，於是天帝便封白臉鶴為“君長”。
古代的“頭人”也如白臉鶴一樣，為其族群尋找宜居之“田”，所以古代鶴的形象代表的就是君長的形象，鶴的圖騰就是君長的圖騰。
二、釋斧
“田”時代，由“斧”派生出“牙”（牙形如斧）、“父”的特殊象徵符號。
追溯“斧”的古源：
三皇之一的天皇（天神）雷公最早把斧楔作為法具。神權時代，人類對雷神敬畏無比。
民間一直流傳著許多關於雷公的俗語，比如：
天大地大不如雷公大。
天上最大是雷公，地上最大是男公。
詛咒別人時說 “叫雷公劈死你！”
不行好事時會被說遭“天打雷劈”
也有說，你有本事就去“告”雷公啊
……
古時，雷神對於人類來說，其威力、影響力之大，由此可見一斑。
“田”時代，“犁民”（拿著踏犁翻土犁地的人）最依賴的是水，在生產力低下的時期，沒有“利水”的辦法，人們只能靠天吃飯。由此可知，雨水對人類的生存和生產是多麼的重要，而人類無法做到“呼風喚雨”，但通過觀察和經驗累積，一些人就發現，許多自然現象出現異常時會跟下雨有關，例如蛙鳴遍野、魚浮水面、燕子低飛、蟲蟻傾巢、颳風打雷等即預示著將有雨下。而最早掌握這些知識的人即成為人類的“高能人”、“半神人”、“領頭人”，最終升格為人類的宗教領袖。
人類的原始信仰宗教領袖，渴望擁有駕馭自然的多種能力，其中之一便是“求雨”。進而甚至希望具備神性力量的雷神，能同步配合人類的需求，由此便產生了人與神，兩種既相互依存又相互鬥爭、既互相制約又彼此滲透的意識形態。
每當出現乾旱、洪水等自然災害，人類就認為那是雷神的不配合；如果一年四季風調雨順，就被認為是“高能人”之功。倘若天神配合，人們就敬事之、祭天日，且其祭極謹、極恭、極畏；假如天神不配合，那麼宗教領袖即與其“相鬥” ……英勇無比的人類能人，使用“雞罩”將雷神罩住，將其鬥敗，終於實現了人類在想象中征服自然和改造自然的能力。
“洪水”時代，雷神就被捉住，關在籠中。後伏羲兄妹將“藍靛水”放給雷神，使其脫困。雷神回到天上，怒而嚴懲人類，即降大雨，淹死地上眾生。為感謝助其脫生的伏羲兄妹，雷神拔牙相救…由於伏羲兄妹的餘存，才使得人類能夠繁衍延續，所以後來伏羲兄妹被人類尊為再生祖神、生育神。
持斧的天神雷公和贈“牙”（斧形）救人的故事，便形成“天父”與“地子”的宗教信仰。斧、牙、父成為與人類繁衍生息密切聯繫的宗教信仰符號；天地成了血脈相傳、祖宗為本的宗教意義，即王為天下之子，即天子；天神雷公所拔的“牙”，即斧演變成了人王的權力象徵，它是具有生殺大權的 “斧鉞”。
三、釋魚
鶴鳥御魚，示魚為鶴之食物，代表年年有餘（魚），飽吃於腹，君富餘（魚）。
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