寫在前面
臨夏方言系列的前幾篇發佈以後，也有人考我們，給出很多方言拼音，讓我們寫出字來。的確，真不敢亂寫。我們覺得，這是不盡然的一件事。並不是所有的方言詞彙都可以找到對應的漢字。能找到對應漢字的是其中極少的一部分。但是反過來，方言中不少讀音，是有漢字演化的邏輯的。這篇文字，就是試圖尋找這種邏輯。
臨夏花兒裡有個知名作品，就是《阿哥們是nie zhang人》。因為這是個花兒名調，所以很多時候都經常躲避不及。正是如此，很多時候被寫作“孽障”倆字。
臨夏方言中的“niezhang”有可憐的意思，但在表述自己時，也有說自己這也不行，那也不行。有一種自我嫌棄的成分在，例如對方說，好些年不見，看是發達了。但是，這個人就會謙虛地說：唉，那裡的話，這幾年niezhang得很。
而孽障這倆字，是有完全被賦予含義的，用俗話說，就是畜生。用臨夏方言說就是“雜疙瘩”“雜碎”。所以，用它來表達自己“可憐”是無知的做法，甚至是超級偷懶的，就是我明知道它表達不了我想要的表達的含義，但是我偏偏就用了。這個操作反正令人難以理解。那麼nie字到底怎麼寫？
《莊子·齊物論》有句這麼說：苶然疲疫而不知其所歸，可不哀呼？啥意思呢，古文有個好處，就是很多古語前後就會有解釋關係，例如：索然無味。那麼，索然大概可以視作無味。苶然疲疫，苶然就是疲疫的意思。苶（nie）者疲倦也，後來引申為精神不振，亦有痴呆的意思。臨夏人說，你這是咋了，成了個苶痴漢了。就是說：你咋呆痴痴的？
所以nie就是苶也，苶痴漢三個字也就確認了。那麼zhang到底是不是“障”？當然也是錯的。臨夏到現在經常“走山”的人，也會說一個詞，說今天爬到太子山半腰想摘些野蔥花，結果煙瘴把人打暈了，翕忽忽下不了山了。
煙瘴，就是山裡的一種霧氣，得了這種病，大概就像是缺了氧氣一樣，渾身睏乏四肢無力。劉俊《廣絕交論》裡寫：“流離大海之南，寄命瘴癘之地。”所謂命運多舛，無奈之餘，還得把命都交給本難以存活的地方。
這句話的似曾相識，就是我沒有想到我竟淪落到如此可憐的境地，這不正是臨夏人的“niezhang”嗎。至此，niezhang倆字便可以書寫為“苶瘴”，此大抵為正解吧。
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