在宋代時，一位詞人寫聽雨，寫出了人生的三個階段，其中最後一句流傳最廣，讀來潸然淚下，直擊心靈。這首詩就是南宋詩人蔣捷的《虞美人·聽雨》：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到在明。
這個人就是宋末四大家的“竹山先生”蔣捷。蔣捷在《一剪梅.舟過吳江》裡還告訴我們“流光容易把人拋”。更讓人心生酸澀。
也許這不是哲理，但這是道理。人生有簡單的；也有複雜的；有沒心沒肺不滯於物；也有爾虞我詐勾心鬥角。誰也不要教育誰，自己悟出來才是造化。
悲的開頭，娘懷胎十月，生你那天，即便喜悅然而不曾感受的痛無法言說，從產道出來見天日，在子宮裡溫暖的徜徉了十個月的羊水，我們就習慣了依賴和安逸的生活，那還不成人人日子裡並不知道接下來會經歷怎麼的不同。
於是出生嬰兒的啼哭把悲傷第一次宣洩，只有這一次是自然的，純粹的。
這是爹孃的喜悅遠遠勝過你的悲傷，他們繼續你溫暖，目前的乳汁讓你感受到口腹之慾帶來的快感，獲得一絲安靜，但是不可能永遠叼著奶頭，於是你發現哭可以再次擁有這種滿足感，要愉快先得悲傷，直到表面的斷奶。
然而生理斷奶了，很多人心理卻沒有。所以他們必須找到其他的方式獲得滿嘴。或者安全感。
有的通過玩耍，通過模仿，通過交流，有的通過打鬧和傷害，孩子之前你看到了歡樂。
這樣的歡樂仍然不夠，有的人發現一起玩耍快樂，比不上讓別人不快樂的快樂。於是開始欺負或者挑釁。於是惡之花在這些內心骯髒的人身上恣意生長。
直到有人一天他們被更惡的人結結實實的收拾一頓就慫了，記住慫了，不是老實了，有機會，自然要繼續。
而另一部分人則選擇善良，或者是更聰明的一種生存法則，不欺負人，也儘量不讓人欺負，他們的歡樂不願意建立在別人的痛苦上。
再大一點開始有所收斂了，不任性和淘氣，有時候不一定是成熟，也有可能是惹不起，等到要離開了，走得遠遠的，也沒有多遠，但是就是爹孃看不到的地方。今天科技發達你可以隨時跟爹孃視頻，除了感受不到溫度，好像並沒有離去，但是科技不能代替一切，情感也無法模擬。
物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。心靜才能聽到萬物的聲音，心清才能看到萬物的本質。人生的酸甜苦辣、悲歡離合，皆繫於心，心若安然，有什麼過不去呢？正所謂心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到就會越多……當你無法改變事情的時候，應該嘗試改變自己的心情，沉澱自己的心，靜觀事態變遷。
但這一刻很多的想法就開始五味子雜陳，或許該習慣了，或許該釋然了，或許不再期待了，或許該放棄了……人生真的是一個複雜的劇本，每個人都扮演各自的角色，悲歡離合、冷暖自知！用心扮演好自己的角色，不羨慕他人，不爭不搶不讓！保持善良，但不要對每個人都善良，因為他們真的不配你的善良！
光陰輾轉，驚醒了三月的芳華，時光淺吟低唱，尚末回首，卻散落天涯，人生的悲歡離合，月圓月缺，終究抵不過似水的流年，唯願，輪迴中所有花事還是初見的模樣，哪怕，再也不見。唯願，我們一低首，映入眼瞼的都是楚楚動人的靜美。
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