看司馬遷的《史記》的時候，總感覺黃帝的世系很不對勁，今天來捋一捋。
黃帝娶嫘祖，生二子，一個叫玄囂，另一個叫昌意。黃帝死後，接班人是孫子顓頊，顓頊是昌意的兒子。顓頊死後，立高辛，就是帝嚳。高辛是玄囂的孫子，就是黃帝的曾孫。帝嚳死後，立兒子放勳，就是帝堯，堯是黃帝的玄孫。堯死後立帝舜，舜是黃帝的第八世孫，按照輩分堯比舜大四輩，但堯卻和舜能生活在一個時期，相差只有幾十歲，還立舜為接班人，有點令人難以相信。
舜死後，立禹。但禹又是黃帝的玄孫，禹和堯是同一輩分。禹死後，立兒子啟繼位。這些輩分關係比較混亂，可以立相差好幾代的長輩或者晚輩為繼承人，並且他們都活了上百歲的高齡，真是有點蹊蹺，是真是假也不得而知了。
歷史書上說，禹讓位於啟，是公天下變成家天下的標誌性事件，也標誌著由禪讓制變成了世襲制。實際上，禪讓制也只是在黃帝家族的內部操作，從來都沒有禪讓給外姓人，天子都是黃帝的後代，所以一直都是家天下，從來就沒有出現過公天下。早前的帝嚳就立了兒子堯為帝，所以禹立啟並不是第一次出現世襲，那時候是禪讓和世襲並存。
夏朝是顓頊的後代，周朝和商朝是帝嚳的後代，所以夏商周都是黃帝后裔所建立的國家，都是一家人。
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