除了實話沒說的
你好很高興回答你的這個問題，面對生命和健康，你覺得錢還重要嗎？
這個提問也許很多人給出的答案是金錢，也有少數人給出的答案是健康，而我給出的答案是：金錢與健康，沒有哪個最重要，都同等重要。
金錢是生活的物質，只要活著，就需要用到金錢，有錢就是好，能買到很多東西，做很多事情，比如金豬項鍊，國外旅遊，當老闆，似乎很是完美，可唯一買不到的是健康。
健康是生命的本錢，人活在這個世上，什麼都可以沒有，就是不能沒有健康，只有健康了，才能擁有榮譽，追求財富，地位，權利等。
金錢和健康是相依在一起的，單有健康沒有金錢，生命的意義就是活著，還怎麼活下去；單有金錢沒有健康，失去健康就會失去一切，再多的財富也無從享受，一切都是浮雲。
不知你有沒有看過電視劇《繼承人》，湯寧的姑父鍾克明，姑媽湯立群，為了爭奪湯家的財產，不惜一切手段去騙湯寧，而最後，湯立群發現自己得了絕症才恍然大悟：一生中為了爭奪財產，最後得到的是什麼，絕症，身體才是最重要的，賺那麼多錢幹嘛，又不能帶進棺材，無福消受，爭來爭去什麼也沒有了，還不如不爭。
很多人都對金錢產生誤解，以為有錢了什麼都能辦到，可最後，你看看湯立群的下場，身家百萬，卻落到如此下場，錢什麼都好，就是買不到健康，帶不進棺材。
我們身邊很多人，也是為了錢而忽略了健康，拖垮了身體，錢賺不到多少，反而健康沒有了，還倒貼去治病，這是種錯誤的人生觀。
我國的壽命數據顯示，農民的壽命比城市的長，為什麼，因為他們有著一個強迫的身體，一份堅定的追求，如果單有健康，本身就貧窮，不去追求金錢的話，就沒有飯吃，他們就不可能存活下來，更不用說追求什麼遠大的理想，過上更好的日子。
我們應該樹立正確的人生價值觀，擺正對金錢與健康的位置，不能忽視其一或其二，要分清金錢與健康的層次，不能偏向某一方。
很多人都偏向金錢，為了錢，什麼都做得出來，背信棄義，不擇手段，犯下滔天大罪，不可原諒，害人禍己，悔恨一生。
也有少數人安於現狀，以為健康了，就不用去追求更多的金錢，錯過了享受人生的機會，看著別人能開好車，住好房，也只能在一旁羨慕與觀望，可遇而不可求嗎？
人活著是為了什麼，就是在健康的基礎上去追求更多的金錢，當然，要靠正當手段，只有健康了，努力追求了，才有更多的金錢，才能活得更好，活得更久，活得更有意義。
希望本次回答能對你有所幫助！
豫宛抗哥
很高興回答這個問題。
我想，很多人會選擇生命和健康重要，但我想說，沒有錢拿什麼去守候健康、拯救生命！
去年8月，老婆身體不適，肚子脹，起初沒在意，以為消化不良，但一連幾天沒有好轉，後帶她到附近醫院查看，中午去的，掛的內科急診。大夫初步檢查後，面色凝重，讓轉到婦科住院部，以做進一步檢查。當時直覺告訴我，情況不太好，老婆聽到大夫這麼說，感到非常的緊張，我拉著她的手，冰涼、潮溼。
隨後跟隨護士，來到婦科醫生辦公室，一位40多歲的女大夫給我老婆做檢查，讓我在門外等候，大概5分鐘後，叫我進去，打發我老婆在外面等候。她告訴我，“你愛人的腹部有大量積水，手指按壓能明顯觸到有包塊，腫瘤的可能性非常大”。隨後開了住院證，一堆的檢查單，安排病床，告訴我即刻辦理住院，你愛人現在的情況非常危險。聽到這話，猶如一道晴天霹靂，過了幾分鐘，我強打起精神，走出醫生辦公室，我老婆問我，醫生怎麼說的，我說，她說你肚子有積液，具體什麼原因造成的，得進一步檢查，安全起見，辦理住院。
也許是女人的第六感，亦或者病在她身上她能感受到。她對我說，你說實話，大夫到底跟你怎麼說的？沒辦法，我如實告訴了她。聽罷，眼圈泛紅，緊接著就摟住我，放聲大哭，引發了一堆人圍觀，醫生、護士趕緊跑過來勸解，再後來，通過朋友聯繫了另一家三甲醫院，當天趕過去，就辦理了住院。
兩天後檢查結果出來，卵巢腫瘤。又過了兩天安排手術，很不幸，是惡性腫瘤，也就是通常所說的“癌症”，但好在手術進展的非常順利，癌變組織成功切離，但這只是第一步，下來便開始了長達半年的“化療”……，這中間又經歷了非常多的事情，實在不願回首，時至今日，我老婆恢復的還不錯，但這種病，複發率非常高，為了降低復發風險，準備最近開始吃“靶向藥”，但由於她基因檢測沒通過，醫保報銷的那種藥吃不成，唯有選擇原裝一個月5萬的另一種藥，而現在失業的我……
我老婆今年也就30多歲，之前身體非常好，感冒發燒基本都很少，我倆感情也不錯，她的家裡也沒這種遺傳病，但偏偏不幸就被她趕上了。如果放在3年前，至少給她治病的錢基本不用發愁，然而近幾年，我比原先還努力，但生意卻越來越差，幾年間一百多萬賠完還負債幾十萬，這次她生病多虧家人、親朋相助，湊了幾十萬才渡過難關，所以，誰若現在問我，錢重要還是命重要？毫無疑問我會說，錢重要！因為我要用錢就我愛人的命！
不上圖了，本文也不希望轉發、點贊。只願告訴大家，珍惜自己生命中在乎的人，能賺錢的時候節制過度消費、投資，注意身體，關鍵時刻，錢留著救命！
西安咥點啥
面對生命和健康與錢看你怎麼理解，我覺的有兩方面可以來理解，當你生命到了盡頭你可能覺得錢對你已經沒有什麼意義了，可能會覺得還是生命比較重要
對於健康來說當你發生了疾病需要錢來挽救的時候你會覺得錢對你來說就是命，沒有錢是萬萬不可的
就我們目前的生活中錢，生活，健康都缺一不可，錢說到底就是一張紙的事情，但是讓我們無數人為了它可以說是願意付出一切，因為這是我們真實生活中無法逃避的現實，沒有錢的日子確實寸步難行，沒有錢的日子你拿什麼來保證生命的健康，而當你有錢了無法享受沒有一個健康的身體的時候也是一種悲哀。所以在我們當今社會中誰也無法逃避錢的重要，生命的健康
娟子的地攤生活
生命和健康比金錢重要，我覺得這是不諍的事實。我們為了生存去求財，為了得到經濟自由去拼搏，都無可厚非。但事物都是陰陽兩方面的，有時候就不是談金錢重不重要的問題，而是要談金錢有沒有害處的問題。下面把我的一篇談金錢的國學文章分享給大家，索性談個透徹。
金錢有毒
（張清義談國學智慧）
文章題目一映入眼簾，有人馬上會頓生怨氣，或搖頭否定。金錢是夢寐以求的東西，怎麼會有毒?何況在物慾橫流的今天，很多人沒有達到經濟自由，如果你認為金錢有毒，那麼就會只有一種解釋，或者你家財萬貫，“站著說話不腰疼”，或者你囊中羞澀，“吃不到葡萄，說葡萄酸”。其實從本質上看問題，遠非如此淺陋，只要我們承認事物的兩面性，從陰陽智慧的角度，你就會承認此觀點。從而你就會承認：生活中至高等級的美，總是與最樸素、最簡約、最袒露、最起點的形態相連。下面我們從國學角度談談金錢的毒性：
一、金錢有毒，它可以改變求財者的初心。
在和平年代，富豪的財富不僅可以由清晰的定量指標來計算，還因為他們獲取財富的合法性，很難被任何人剝奪。是的，富豪們的財富堅如磐石，不可撼動。但是富豪們的心卻似天上的行雲，千變萬化。他們創業時最初的心願也是萬般不同：有的想掙到錢財讓老人幸福晚年，有的是想改變住房條件等等，例如香港影星周潤發開始打拼目的是讓母親吃上好飯。這些富豪們最初的願望大都比較簡單、單純。但金錢的毒性會大大刺激了富豪們的貪慾，使他們的最初願望不斷延伸，並且覺得當初的目標過於簡陋。於是就有了遠離樸素生命需求的強烈願望。他們形成了一種慣性思維，堅信天下一切事物都可以作價，都可以購買，一切事情都可以用金錢擺平。“有錢能使鬼推磨”的理念根植於他們內心深處。他們周圍雖然聚集了阿諛奉承的一大批謀生的文人，但這些富豪永遠喪失了人類朝拜文化藝術的虔誠之心。他們的人生也就很自然地與精神層面無緣銜接。
二、金錢的毒性誘發富豪不遺餘力地展現心智才 能，喜歡不惜代價地撐起大場面。
一個良性循環的健康社會，大眾必定有這樣一種理念：世上最寶貴的東西，金錢無法購買。在有很多窮人的社會，奢華的大場面應該是不道德的。富豪們因為沁染了金錢的毒性，所以尋找一切機會炫耀自己的財富，其實他們是在向親朋好友、鄰居大媽炫耀自己的智能。因為藉助財富的纜繩，他們似乎覺得自己攀爬到了社會的最高等級，隱隱約約有了貴族和國王的感覺。所以撐起大場面，炫耀大智慧，這個過程中就有了壓力和動力，並且這兩種力量會不斷延續下去。
如何剷除金錢的毒性，儒、釋、道各個教派都給了我們修身的法門。
佛家：星雲大師說：“金錢有毒。佛光山只要有了錢，就想方設法讓它變窮，那就是辦學。辦學，是棄富還貧的方便法門。”所以我們要牢記：棄富還貧是修身的法門，也是剷除金錢毒性的不二法門。
道家：老子在《道德經》第九章裡講：“金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”意思是說，金銀珠寶堆滿堂室，沒有任何人能長期擁有。富貴了，驕奢淫逸，就會自取災禍。功業完成了，就激流勇退，這才是上天的做法。老子在這裡就是幫助我們來剷掉金錢的毒性，提醒人們對財富不知足、不知止就會帶來惡果。老子在《道德經》第四十四章把寵辱榮患與人的自身價值進行了對比，以此來闡述貪求名利的危害。他說：“身與貨孰多?甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。”意思是說，身體和錢財哪一樣對人更重要?如果過分地貪戀錢財，必定會造成極大的耗費。過多地儲存財物，必定會造成嚴重的損失。所以，知道滿足的人就不會招致屈辱，知道適可而止的人就不會遭受危險，這樣才可以使生命長久。
儒家： 談到儒家，我們經常這樣講，孔子和一群大丈夫，他們抱有修身、齊家、治國、平天下的壯志，一言一行有社會擔當，關心社會秩序，倡導仁政，提倡仁愛和道德。儒家給我們的印象是思想基礎就是道德。其實這是誤判，經濟思想在儒家的學術體系中的地位是萬萬不可小覷的。限於文章主題，我們只談談儒家的個人財富觀。在儒家看來，君子愛財，取之有道。子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”
孔子認為應該以道義取利。在這裡儒家啟示我們：金錢有毒，如何剷除它的毒性，就是用道義取利就能避開財富給我們帶來的兇險和禍端。下面孔子的兩句話，字裡行間無不透露出這種大智慧。子曰：“不義而富且貴，於我如浮雲。”如何取得財富，孔子以自己為例說：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從我所好。”意思是說如果能得到財富，就是做執鞭那樣下等的差事，我也願意做。如果求財富不符合道義，我寧願做自己喜歡做的事。
談起儒家對財富的態度，我們接下來還得再談一位，他是公認的儒家修身的楷模：曾國藩。曾國藩對金錢有毒的認識可以說無人能出其右。他曾經發誓：不靠當官發財。他是晚清重臣，每年的淨收入五千四百兩，可每年寄往家裡的錢僅僅百兩有餘。他給家人的信中說：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器。若沾染富貴氣習，則難望有成。”
談到這裡，我們似乎意識到說金錢有毒不是否定財富，是讓我們智慧地擁有財富。我們之所以以此為題，是因為我們的確看到了當今社會一些富豪經常嘲謔貧瘠的凡間，他們擁有“偽文化”的姿態讓人感到他們的確陷入可憐的貴族誤區。同時也看到了還有一些愚蠢至極的所謂“富豪”因為追求財富無惡不做、喪失人倫綱常，最後鋃鐺入獄。所以我們以此題為文來倡導智慧地追求財富，智慧地擁有財富。求財的過程中一定要修到持有守無的大智慧。因為世上最大的財富是知足，最高的智慧是知止。
張清義聊家教
看到一段文字：金錢對“生活”雖好象是必需的，對“生命”似不必需。生命所需，惟對於現世之光影瘋狂而已。因生命本身，從陽光雨露而來，即如火焰，有熱有光。 沈從文寫的。看來世間有極高修為者見解一致。
簡素是看盡繁華、內心充實的淡然，是超然於胭脂俗粉而返樸歸真的高品味境界。
讀來有小小的感動！珍惜歲月如金，那份珍惜不僅是爭分奪秒，不僅是行萬里路讀萬卷書。更是每一個順應自然的日出而作日落而息。
人們常常嚷著要去尋找內心的平和，其實它一直都在，從不需要你去尋覓。當你從為慾望而勞役終日的忙碌中靜下來時，自然會感到它的存在。
心態保持快樂不是一種天賦，而是一種能力。真正的快樂是一個不斷放下自我的過程。活在世上，不要把自己太那麼當一回事，真正的快樂是忘我的，無拘無束的自在的境界。
王陽明告訴我們：活在當下，專注眼前的事情，不要在意過去，做無謂的得失計較；對未來有可能發生的事情，也無需杞人憂天的擔心。慾望是一切痛苦的本源，讓自己在慾海中脫身，做一些有價值的事情，才能獲得真正的快樂。
當你的內心雜草叢生的時候試著放下去看看美麗的大自然、聽聽鳥的歌唱聲，再選幾首喜歡的音樂。音樂和大自然會給你帶來最美妙的感受，讓你開始簡單而快樂。
終點即起點
經過深思你這個問題，我覺得錢已經比我自己更重要了。
金先生從抖音過來
你好，很高興回答你的問題。面對生命和健康，我覺得錢不再那麼重要了。有錢可以使你衣食無憂，前提是你要有一個健康的身體。我覺得在生命面前，錢顯得不那麼重要了。以下就是我的分析。
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熊大vlog
你要想活出光彩你就要拼搏，你拼搏就會傷身體，在我看來轟轟烈烈的一天勝他庸庸碌碌一世紀，就算活到90歲再健康有啥用，來到世間自然要去體會他的美好，有錢才會更好的保養自己的身體
