太极大师汪永泉
“我站在那儿就是一把撑开的伞。”这句话出自杨式太极拳名家汪永泉前辈之口，是我在70年代初听拳友祝大彤先生转述的。
彼时我尚未见过汪老，只是常听大彤谈起他和汪老接触中的一些情况，所以对汪老非常仰慕。
大彤讲过这么一件事：一位外地太极拳爱好者，练了二十多年拳，出差到北京，手持介绍信拜访汪老，交谈中，提出想跟汪老摸摸手，汪老未予搭理。听后，我留下这样一种印象：汪老是名家，跟他学点东西可能不那么容易。1974年5月，我开始跟高占魁老师学习，与高老师闲谈中谈起上面听到的那件事，并毫不掩饰地吐露了自己的看法。高老师抿嘴笑了，他对我说：“练二十多年管什么用？汪老说那人连站都不会站，周身僵得像根棍儿，跟他摸手，他能听出什么来呀？还不如多跟他谈谈练拳应该注意些什么更有用！”听他这么一讲，我似乎才懂得汪老当年没有与此人摸手的原因。
从1976年秋到那一年的春节，有好几个月的时间，每周星期日一早，我都骑着自行车从万寿寺经公主坟横贯东西长安街，直奔建国门五号院中国社会科学院跟汪老学习。那会儿人不多，汪老教得也很细心。每次结束后我都意犹未尽，总是兴致勃勃推着自行车，边走边问，陪汪老回到贡院西街六号的家中，继续聆听教诲。他经常强调：一定要认真按
“以心行气，以气运身”的要求去练，力求做到“意动形随，形随意动”。他边讲边比画，身体正常时怎么练，精神不佳时怎么练。主要练的是里面的气和外面的形内外协调一致。有一次我终于按捺不住，跟他提起外地人想跟他摸手的那件事，他沉思了一下，感叹道：“那人真爱（太极拳）！可练了二十多年拳，就是不摸门儿。”接着他告诉我：“一个人会不会站，主要看他是不是周身松开，平踏实地。”（“平踏实地”，就是他在《杨式太极拳述真》里讲的“涌泉穴与地吻接”）接着他又补充说：“老谱上讲：‘五趾抓地上弯弓’那只是练拳中的一个状态，指发力前的一瞬间而言的，因为‘力从脚心生啊’。” 汪永泉老师拳照
我就话茬儿直接向他请教：“听说您曾讲过‘我站在那儿就是一把撑开的伞’，这句话怎么理解呢？”他慈祥地笑着对我说：“这还不明白吗？老谱上有句话，‘立身中正安舒，支撑八面’。身体往那儿一站，顶天立地，有下有上。下就是气沉丹田，上就是虚领顶劲。既不偏不倚，中定沉静，又安然舒适，周身节节松展。此外，若再意想由身中垂直线横向散出肩、腰、胯三道气圈，含有向四面八方支撑之意，你仔细揣摩揣摩，感觉感觉，那是一种什么状态啊？”经他这么一指点，我顿时全身似有所感，简直乐不可支。可不是吗？“我站在那儿就是一把撑开的伞”，太形象了！而且越琢磨越有意思。联想到陈鑫讲的 “中气贯脊中 ”和《八法秘诀》第一法 “掤劲意何解？如水负舟行，先实丹田气，次领顶头悬，周身弹簧力，开合一定间，任尔千斤力，漂浮也不难”，而汪老讲的“往那儿一站，顶天立地，有下有上”，不就是“先实丹田气，次领顶头悬”吗？这时，中气贯脊中，胯以下往下沉，胯以上往上拔，呈对拉拔长、一气二夺之势，如再意想由身中垂直线横向散出肩、腰、胯三道气圈，含有向四面八方支撑之意，自己的身体不就好似一把撑开的伞了吗！这把无形的伞气势均匀，普照全身，正如汪老所说：“这把伞可以撑大，也可以撑小；可以撑开，也可以不撑开。随心所欲，以意为之。”我兴奋地问汪老：“这是不是就是太极拳的掤劲？”汪老笑而不答。
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