01 婚姻始於愛，死於冷漠
作家柏楊說過：“為了愛情的繼續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至於如何取悅，乃是一種高級的藝術。”
幸福婚姻的藝術，理解“同步”的意義很關鍵。
在《知否》中，墨蘭想將林吟霜的牌位從義莊移回來，被明蘭極力阻止，不惜當眾頂撞父親，差點被父親甩耳光。
幸好，顧廷燁及時趕到，給明蘭撐腰，整個屋子裡，誰都忌憚官最大的顧廷燁。
顧廷燁對明蘭說得最多的話也是：“你只管去做，我給你撐腰。”
事實上，明蘭懟父親的那段情節，即便放在現代社會里，也會被人指責對長輩不敬，更何況是那個父為尊、君為天的時代，若換作其它家庭，再不濟也要去祠堂跪上三天三夜。
正是顧廷燁的“撐腰”，讓明蘭時時處處為他著想，兩人恩愛有加，勝過深情的齊小公爺，賽過敦厚的賀宏文。
好的婚姻，往往不分親疏，不爭對錯，只談理解與信任，愛與溫暖，共同進退。
02 結婚前的滿腔熱情，變成婚後的冷言冷語
婚姻中，最傷人的是“獨角戲”。
尤其是唱“獨角戲”的女人，原本代表著溫馨港灣的家，就像沒有硝煙的戰場，即便身披盔甲，但凡枕邊的背叛，便能讓女人堅固的城牆不攻自破。
周玲（化名）和丈夫是大學同學，之後，相戀到結婚。
按理說，從學校裡走出來的愛情，能夠修成正果的不多，兩個人都會很珍惜。
在沒有去丈夫家時，丈夫和周玲相處還算融洽。
生日、節日，周玲都能上到丈夫的禮物；上學放學，丈夫也會去幫她佔位置；學業上有什麼困難，兩個人也是一起想對策，總算熬到大學畢業。
周玲和丈夫都不是那種志存高遠的人，大學畢業後，就應家裡人要求，回鄉找了工作，穩定又踏實。
平凡夫妻，也就是如此。
一屋，兩人，三餐，四季。
變化要從周玲第一次見丈夫家人起。
那天，丈夫的姐姐，也就是周玲未來的大姑姐也在場。看到周玲的第一眼，大姑姐就說：“長得這麼瘦，肯定不好生養；即便生了，孩子也會營養不良；即便生下來的孩子是健康的，孩子的智商也不會太高。”
由於第一次見面，周玲心裡有不舒服，但沒有說什麼，只是尷尬的向丈夫求助，卻沒有得到任何回應。
結婚時，丈夫說請婚車，大姑姐說：“公交車經過他們家門口，就不用請車子了。”
丈夫說要化妝，大姑姐說：“她稍微描兩下，頭髮扎一下就好了。”
女人嫁人前，父母是天和地，是鎧甲是靠山；嫁人後，唯一能仰仗的人，就是丈夫。只有丈夫與她站在一起，才能讓她找到這個家的安全感。
結婚之後，每次見到大姑姐，總是少不了被她評頭論足。
吃飯時，吃多少，說吸收功能不好，所以才這麼瘦；吃少了，說是不是有胃病。
穿衣時，穿多了說身體也太差了；穿少了，說穿那麼少露給誰看。
這樣的窩囊氣，周玲受得莫名其妙，卻也只能是“雙拳難敵四手，惡虎還怕群狼”。
03 毀掉愛情的，往往是視而不見
婚姻，若非天堂，即是地獄。
周玲每次回丈夫家，就有種進入人間地獄的感覺。
如果說大姑姐的冷言冷語是她的教養欠缺，那麼，公婆的奇葩言論，或許就是他們家的家風。
周玲不只一次向丈夫求助，丈夫卻總是說：“那些話，只是親人對她的一種關心”，還批評周玲為人太小氣，總是跟家人之間太計較。
這樣的日子過了兩年多，周玲意外懷孕了，回公婆家住了一段時間。
公公說：“蛋那麼小一個，能有什麼營養，一個星期吃一兩次就好了；吃肉無非是含有一點蛋白質；吃骨頭，骨頭只有骨頭沒有肉，而且鈣又不容易出來；吃雞無非是比肉多一點蛋白質；吃魚要吐魚骨頭，太麻煩。”
話裡話外，周玲怎麼逼自己，都無法將這些當成親人之間的善意。
丈夫永遠站在公婆、大姑姐那邊，這樣的冷漠，周玲時常感覺自己結了個假婚，無法融入丈夫的家庭。
就連丈夫，也是漸行漸遠。
未完三個月，孩子就小產了。
大姑姐又冷言冷語：“我早就說了，這麼瘦，怎麼可能生得了孩子。”
丈夫始終一言不發。
出院後，周玲就從家裡搬出去，一紙訴狀直接遞到法院，要跟丈夫離婚。
法院開庭調解的那天，周玲泣不成聲的將這一切對法官和盤托出。
丈夫每每聽到周玲指責他的家人，便從中打斷，無非是說，那些都是周玲臆想出來的，家人的話都是出於關心和分析。
法官氣得當場下了丈夫的面子：“你真不像個男人，太無能了。一個女人嫁給你，需要的是溫暖。你家人對她冷言冷語也就罷了，你這個做丈夫的，從來不知道替她擋風遮雨，反而處處指責。你好好想想，如果那些話，是她的家人對你說的，你還能這麼理直氣壯的說那是關心和分析嗎，你能坦然接受嗎？”
幾句話，懟得丈夫羞愧的低下頭。無奈，周玲鐵了心要離開這個冰冷的男人。
半年後，周玲再次起訴，法院判離。
04 婚姻是避風港，也是磨練的沙場。
作家馬德也曾說：“真正推動愛情的，不是濃烈的愛，而是瑣碎的光陰。”
婚姻中的你和我，是往光陰裡種下陽光，還是灑下暴雨，得到的結果也是晴和雨的區別。
很多人說，現在的女人越來越“上天”了，一言不合，就要離婚。
其實，無論女人多麼強大，內心始終是柔軟的，渴望擁有愛與溫暖。在外打拼累了時，回到家中，是溫馨的家和溫暖的懷抱。
能夠讓女人寒心的，也往往是枕邊人的冷漠舉動。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
兩人從相識、相戀到相愛，是經歷了初見時的心動、相處時的考驗和確定時的抉擇，才最終步入婚姻的殿堂，自然是希望“願得一人心，白守不相離。”
但是，不是拿到了結婚證，就可以給這段感情蓋上一勞永逸的蓋，需要繼續接受生活的考驗，共同面對生活中的重重困難，最終，愛情變成親情，親情滲透著愛情。
反之，兩個同住在一個屋簷，充其量只是住在一起的陌生人。
看過一句話：“結婚就其實質而言，即有避風港的一面，同時，它又是一個自我磨鍊的沙場。”
周玲在婚姻裡的老實和軟弱，在大姑姐和公婆一次的進攻下，敗得體無完膚。
周玲的丈夫在婚姻中，柿子撿軟的捏，似乎篤定維護親情毫無錯漏，實則大錯特錯。
在這段婚姻中，周玲應該磨礪的是自己的性格，守好自己的底線，道理之上，可以稍退一點，道理之下的，寸土不讓。
而丈夫則需要反思，為什麼而娶妻，作為丈夫的本份是什麼？
-END-
今日話題：
如果你是周玲，該如何守住自己的領土呢？
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