芝芯姐姐
不赞同。因为阳关道与独木桥也只是一种形容和比喻，所谓的“独木桥”，是一种努力奋斗以后的心安理得，并不是，是非不在乎，毁誉不在意，得失无所谓。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。这没错，也是一种很好的状态和向往，但是生而为人，每个人又不是一个单独的个体存在，上有长辈父母亲，下有儿孙和小辈们，在日常生活中，又有亲戚朋友，领导同事，再向大点说，又有社会和国家，这一切中，又有自身所有的身份，责任，担当，道德，和自身存在的价值等，更甚者还有法规，法律……
人心都是向往美好，向往幸福和自由的，但没有线的风筝只会撕裂和破碎。
别人阳关道，咱们也不羡慕嫉妒恨，自已独木桥，也无所谓失意难过悔，只是有宽阔平坦的阳关大道，为何偏要倔强的把独木桥走到黑呢，是不撞南墙不回头，还是不见黄河心不甘？
个人认为，阳关道与独木桥，就形容和比喻之后的意义而言，并无高低贵贱好坏
之分，只是一种状态，心态，和对生活的认识而已……
如果，阳关道是绚丽多彩，独木桥也是百媚千红！那么，也就无所谓执着于阳关大道或独木小桥了！
渭水一粒砂
世上有三个人，一个人在为社会和自己生存和发展而努力，为他人和自己生存和富裕忙碌；还有一个人每天玩乐吃喝，忙着消费和享受；第三个人虽然正事不干，但也挺忙碌，忙着挑别人的理，忙着生气和骂人，忙着领救济。你是哪种人？
徐大乎
潇洒惬意，快意恩仇，自由自在这样的生活是值得人人羡慕的，但是现实很难过这样的日子，是非在己，毁誉由人，现在不是以往的江湖，不说唾沫星子淹死人，网络飞速的互联网时代，不能任意而为，所有的自由都有底线，都有束缚，至于一条道走到黑，认准的事总要拼一拼。
漫天风沙188
是非在己，毁誉由人，得失不论。这作为人生一个境界可以。
但为人处世，要如孔子所说：以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。现代人歪曲了孔子的道理，教我们要以德报怨。孔子是教我们以直报怨，否则这世界会小人横行，正人君子受欺。
法检人生
对的错的不容自话自说，或毁谤或赞誉全凭世人评说，成功与失败全不计较，尽管人山人海都选择的阳光大道多好，我偏选择危机四伏的小路，读者认为这是一个政治人物深思虑为了大众利益图谋大计之前，发出了大胆识大气魄惊人之言。
山中散人F
是非在自己，毁誉由他人，得失不论，这个观点我基本赞同。
管它熙熙攘攘阳关道，我只管一条独木桥上走到黑。这句话值得商榷：
一、对于干事创业专家学者型的人士来讲，他们心无旁骛求知问学，专注于自己选择的事业之中，正所谓术业有专攻，不到长城非好汉，不达目的誓不休是也，也应了古人所言：术业有专攻。这样的人目标明确持之以恒，容易成大事，最终会达到常人难以企及的高度和地方。
二、对于误入歧途者来讲，他们坚持一条道走到黑，不撞南墙不回头，就会积小错成大错，终将无可救药。
做人做事都要厚道，大方向大目标必须要坚持。在处理具体事情上不必拘泥于那一句话。自己的路自己选择，自己的命运自己掌握。
旭日东升风和景明
当自己的三观及人生目标与众不同时就如同走独木桥，
初期个人修行基础不好，总向外求，遭人诽议，经过长期的打滚苦磨，懂得内求才是真求，于是信心坚定，一走到底，誓不改变，终达目标！
我爱独处
对！你来到这个世界已经胜利了。走自己的路，过自己的桥，吃自己的苦，享自己的福。做真实的自己，从来不为别人活着，才是自己的人生。要不怎会有世人皆醉我独醒流传干古。
留一言
遁入空门也得和社会产生联系。如尔如云，除非世外桃源生活，或干脆不食人间烟火，太不现实了，太绝对了！
王老师127621614
我不赞同。人那啥事都要明辩是非。要坚守法律和道德规范,同时也要兼顾名利得失。不能一条道跑到黑,不撞南墙不回头！啥事要考虑周全,不能蛮干,合理施策应对才行,方能百战百胜。
