常言道：“無規矩不成方圓”，但我們這些愛玉者也時常慶幸於，這個“規矩”並沒有將玉雕師的思想限制在“方圓中”，反而是跳出規矩，創作出許多令我們驚奇的作品。
“以一隅之地而見天地之闊”的玉牌，恐怕是玉雕師最“偉大”的創作。而最負盛名的玉牌，則輝煌於明代陸子岡之手。
玉牌歷史
玉牌子屬於佩玉的一種，佩玉文化歷史悠久，最早可追述到紅山、良渚、殷墟等早期文化。到了漢朝為防止刺殺之事，宮廷要求大臣們佩帶古玉組珮上朝。組珮，顧名思義，成組的玉珮。
組珮由大小不一的玉珮組合，中間銜以絲繩，佩帶腰際，限制了文武百官上朝時的行動。如若有人動作過大過猛，組珮就會叮噹作響，勢必引起侍衛的注意。
直到明嘉靖、萬曆年間，蘇州出了一個著名的玉雕大師——陸子岡。他一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入其中，子岡制玉掛件，形若方形或長方形，寬厚敦實，猶如牌子，故簡稱為“子岡牌”。
玉牌優雅、大氣、充滿文人質感和風骨的形象。方寸間融繪畫、書法、雕刻、故事、文化於一身，將冰冷的玉石賦予生命。同時，玉牌根據雕刻題材的不同也是大致分為5種，即文人、人物、仿古、無事、吉祥牌。
玉牌雕刻題材
種類一：文人玉牌
文人玉牌，內容多為山水花鳥，並配有詩文，動靜之間，橫生雅趣。
種類二：人物玉牌
這些玉牌主要以神話、佛教、英雄人物等為題材，如菩薩、彌勒佛、關公、嫦娥等，人們往往希望佩戴這些玉牌能夠得到庇佑。
種類三：仿古玉牌
顧名思義，仿古玉牌是對古代某個時期玉雕藝術風格的模仿，無論是造型、雕工、圖案都最大程度的還原古玉之美感。
而仿古玉牌的創作靈感大多來源於古代詩歌、禮器等，這類玉牌有的看起來古色古香，有的樸拙大氣，別有一番韻味。
種類四：無事玉牌
中國人有一種非常樸素的哲學思想：“無事無事，無事即好事。”平安無事牌正好符合人們的這一期盼。
種類五：吉祥玉牌
每個人都有自己所期望的“美滿”人生，可事事多不如人意，故而人們總是喜歡將這種對未來的美好期盼留在玉牌上，以期待美好、吉祥的事情發生。這類題材多是葫蘆、靈芝、元寶等等。
一塊玉牌，無論是佩於胸前，還是握於掌心，抑或是掛於腰間，都會有一種謙謙君子之風縈於身邊。
似乎舉手投足間，都會散發出濃濃的帶有中國人骨子裡的溫潤儒雅。
玉牌之美
美在超然大氣
美在吉祥寓意
美在渾然質樸
最美
不過是那方玉牌
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