農村老話“兄死叔就嫂，姐死妹填房”說的是過去農村的一種普遍現象，是什麼呢？如果哥哥死了，而小叔子又沒有成家的，則由小叔子來娶嫂子，還是一家人。如果妻子死了，而妻子正好有個妹妹的話，則由丈夫娶妻妹作為填房，一家人依然可以過得十分幸福。
這種婚姻的存在是以犧牲女性利益為基礎的，是一種不人道的行為。但是在舊社會的農村，婦女沒有地位，更沒有話語權。這種事情通常都是由家族內的長輩拍板決定的，這些女人只能順從，而不能反抗。
為什麼會出現這種情況呢？因為農村人一直堅信親上加親這個理念。哥哥娶了妻子，妻子來到家裡，和小叔子一起生活，再加上後來有的孩子，這本來就是一家人了。可是突然有一天，哥哥亡故了（突然故去在舊時農村並不少見），妻子怎麼辦？孩子怎麼辦？
如果她要改嫁到外地，會面臨著一系列的麻煩問題。而這個時候，如果她能夠和小叔子結婚的話，就會避免這些涉及到財產、孩子撫養等方面的麻煩。於是，家族族長拍板，一個女人的第二次婚姻就這樣被決定了。
同樣道理，丈夫娶小姨子也是這樣考慮，如果是普通人家，可能只是從孩子的角度來考慮問題。如果是大戶人家，這裡面就有一個保護家族財產的問題了，這是一種手段，因為即便是舊時農村，也是有法律的。
離婚女人真的如果打起財產官司來，不僅家族成員臉上無光，更有可能失去部分財產。這對一些大戶人家來說，是無法接受的事情，損失一點倒沒有什麼，丟不起這個人。所以想來想去，婚姻問題最好就是在內部解決，又不是找不到合適的女人，何苦到外面給自己找不自在呢？
還有一種情況不涉及到財產，那就是小叔子或小姨子年紀不小了，但是出於身體或者經濟各方面的原因，到現在還沒有成家，家裡人著急得很，也不知道該怎麼辦？這個時候天賜良機，一樁美事擺在了面前，怎麼能輕易錯過了？親上加親，既解決了家裡人婚姻的問題，又沒有讓家族蒙羞，這樣的好事哪裡去找？
至於兩人合不合適，結婚以後幸不幸福，就沒有人再管了。在農村人看來，所謂的感情都是扯蛋，只要是個男人和女人就能夠生活在一起，老輩人都是這樣過來的，小輩人難道不行嗎？
當然這種情況現在已經基本上不存在了，因為現在講究婚姻自由，戀愛自當然這種情況現在已經基本上不存在了，因為現在講究婚姻自由，戀愛自由，不存在誰來決定誰的婚姻的問題。男人死了妻子，女人死了丈夫，他們都可以再找，找誰是他們的自主權力，外人不得干涉。
如果小叔子或者小姨子願意的話，也可以和他們結婚，但是前提條件一定是要自主自願，不能強迫。如今女性地位大大提高了，她們不用再看誰的臉色行事了，涉及婚姻大事，更是由自己說了算。可以說，“兄死叔就嫂，姐死妹填房”的時代已經過去了。
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