庆历肆年春

“赳赳老秦，共赴国难”，山东诸国联军进犯函谷关，国难当头，秦国上下君民同心，共御外敌。但始皇帝统一六国后，没有及时调整法律、休养生息，而是大兴水土、加重徭役，百姓对和平安定的期望没有得到实现，加上六国贵族没有得到驱逐，他们散布暴政谣言，秦已经失去民心。“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”秦人不满暴政，君民相离，自然也就没有“共赴国难”的信念了。

在对六国的兼并战争中，秦人为了建功立业，舍生忘死。然而就算是秦军再强，能以一当十，但是秦国面对的是六个国家，在战争中死去的老秦人太多了，当秦始皇统一天下，这时候的老秦人已经被消耗得差不多了，在全国推行的秦法过于严苛，除秦人外其他六国人无法适应，而秦二世上位后连秦人自己也不堪暴政，始皇在时，“余威震于殊俗”，但是二世胡亥即位后竟然任由宦官赵高胡作非为，秦人对自己的国君也失去了信心，自然不想再为秦朝卖命。

当秦末农民起义爆发，六国遗族并起的时候，其实在一开始，秦朝士兵在军功爵制的鼓励下，战斗力还是相当惊人的。陈胜吴广起义军以及六国诸侯军队，都打不赢秦朝军队。然而秦朝的精锐皆在边关，这些秦朝军队都是骊山囚徒，虽然强横，但还是不如那支“虎狼之军”。后来巨鹿一战，章邯在没有征求士兵同意的情况下，因为害怕自己被赵高加害，投降了项羽，至此秦朝已经无力阻挡叛军了。

秦二世胡亥即位后，不仅听信赵高李斯之言，逼死自己的哥哥扶苏和蒙恬蒙毅兄弟，令秦人寒心，而刘邦攻入咸阳后，约法三章，极大地动摇了秦人的心理。

“秦不过二世，共赴国难也成了空话”，秦国是秦国，秦王朝是秦王朝，秦国虽强，上下齐心，但秦王朝是融合了其他国家而形成的，论凝聚力的话远远没有原本的秦国高，在秦国变成秦王朝的过程中，那些真心忠于秦国的人就有许许多多早已为了统一大业而丧生。“赳赳老秦，为国赴难”，或许在叛乱之际，关中再无老秦人了。

邓海春

“赳赳老秦，共赴国难”的基础是：打完仗有实打实的硬货收入。

当初为了统一天下，军功爵是超级激励制度，只要交首功，你就能免税、分地、封爵位，这个时候秦国人谁不爱打仗呢？

战国三大著名兵种，齐国技击、魏国武卒和秦国锐士。为什么技击不如武卒，武卒不如锐士？说到底还是激励制度的区别，拿多少钱，干多少活。技击按时领工资，没有额外收入，虽然工资高一点，但不值得冒着生命危险给国家打工。武卒待遇比技击高，一旦入选，魏国给士兵分地，盖房子，所以武卒一开始勇不可当。但是再一对比秦国的锐士，收入又不值一提了。秦国士兵只要杀敌，就能分地、盖房、家人免税，关键自己还能脱离民籍，进入军功爵位系统，当贵族这个待遇简直直戳人的软肋，在古代等级制度森严的社会中，试问谁不想高人一等？

天下统一后，秦国人跟六国人一样，都受秦国律法管理，没有仗打了军功爵制度，谁还会效死命呢？领一千工资就干一千的活儿，没有人会为了虚无缈缥的信念打仗。

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司马迁评价汉武帝“有亡秦之失而免于亡秦之祸”.

就是说汉武帝和秦始皇一样残暴,但是没有得到秦朝灭亡的结果.听了很不舒服吧?咱们来比较一下这两位帝王.

秦朝是中国第一个大一统王朝,秦始皇统一度量衡,统一文字,促进了中国的统一和各民族文化的交流——这都是你知道的.还有什么呢?

秦人酷爱修路.以咸阳为中心,道路延伸向四面八方.战车从咸阳能够三天三夜奔到长城脚下,司马迁走到这条古道前,受到了极大的震撼!因为在他面前出现的是一条夯实的大陆,司马迁用“执行hang”两字评价这条路,它穿山越岭,笔直笔直,仿佛诉说着秦人一往无前的气概!直道今天,这条路上依然很少杂草丛生,因为地基实在太夯实了!

陇西（汉中）、齐地（山东）是秦朝三大粮仓之二,为将这两地的粮食以最快速度运到首都,秦人开天辟地的在长江和黄河的支流最近处修建了“灵渠”,把长江和黄河连接了起来!

此外,秦人修建的长城并不是单纯的防御工事,它是军事物资的集散地、兵员的集结地,其实是进攻的前进基地!

秦人在工作中实行责任制,军器上要写明工匠姓名、场长（注意不是厂长）姓名、以及宰相姓名——工人对场长负责,场长对宰相负责.这样如果军器出现质量问题,责任人都要受到惩罚.

秦人第一次发明了标准化大生产,全国几百万将士所用的武器都是按照一个标准建造的,这样就方便了拆下完好的部件更换和保养.国家对粮食的播种、洒水、收割有明确的法律和量化,稍有错误就会受到严厉的惩罚!

秦朝是社会化大生产、军事体制和军事装备军事战术、建筑水平极大发展的时代,确是个体极端悲哀的时代。

凤竹年少

天下初定，人心思安，秦始皇过于急功近利过度使用民力

修驰道，修长城，修陵寝，盖阿房宫，求长生要斥巨资支持徐福东渡等等都在短短几十年间发生

即使这其中很多是于国于民有利的，有好处的，但是他忽略了予民休息，战乱后休养生息的道理

加之秦国严刑峻法，最终使得严重的徭役逼的人民苦不堪言，走上了反抗的道路。

再就是秦始皇死后赵高扶植的秦二世残暴不仁，更是加速了秦朝的灭亡。

中央集权体制的致命弱点正在于此，一旦中央朝廷垮掉，便再无还手之力。假如秦二世是个明君的话，百姓在他的统治之下安居乐业，倒是会为朝廷一战，但是可惜的是秦二世是个昏君，秦国二世而亡直接原因就是他。国家本来就不稳定，他还祸国殃民，百姓被他搞得家破人亡，谁还会卖命。

皇帝最大，他拥有立法权司法权行政权，他是神的化身上帝的儿子。皇帝以下，三公九卿去分别在不同的领域推行皇帝的意志。皇帝的意志如何体现呢？依靠成文法典、法令体现。

你说秦国是依法治国，这话当然没错。但这个依法，不是依据法律，而是依据“统治人民的方法”。后代所说的依法治国，是指依据法律，特别是依据宪法推行政治。秦国的那个依法治国，是“依据统治人民的学术方法推行政治”。成文法律只是“统治人民的方法”中的媒体载体，法典是表达皇帝意志的的媒介。与其说秦法是奖励生产 奖励军功，倒不如说是酷法逼迫生产 逼迫军功。生产出的财富是秦王的，军功打下的土地是秦王的，新打下的土地生产的财富还是秦王的。

国家的确是强大了，你土地比鲁国大，人口比鲁国多，税赋是鲁国的5倍，你不强大就怪了。

人民呢？

秦国关中遭灾，公孙衍劝秦王打开皇家园林 让灾民进去挖瓜吃，秦王赫然说“老百姓就不能吃饱了，吃饱了就不听话”。

有人说商鞅变法打击贵族，那可不是，秦始皇可是名言“尊奖兼并之人”——谁有本事兼并别人的土地 把别人的良民变成奴隶 秦始皇就越喜欢谁——因为你能多给他纳税。

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当年六国联军也不完全是铁板一块。

齐就作壁上观，楚也不愿出太多力，其余军队到了函谷关也发现易守难攻，秦国出力并不多就一哄而散。

当时秦国经历商鞅变法，人人在战场上都拼命，后期秦统一六国，是各国贵族制度的瞬间瓦解，封邦建国制度裂变成立统一帝国制度，这种极其尖锐的社会矛盾，使得秦国的发展注定不会稳定。

后期秦国没有休养生息，反而大兴土木，导致民心尽失，人民打仗带来的利益不如推翻秦国的利益，这就是后期秦国崩溃的原因。各国贵族死灰复燃，民心丧失。

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那个时候秦国落后上下一心，秦国发展好以后贵族也开始奢华起来，一切的问题来源于内部

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约法三章，秦人利益得之保证。复秦何用？这更是刘邦胜之根本。比如章邯，前期无敌，但后无能了。只是秦人不支持也。项羽也如此，虽战必胜，但一败却亡。刘邦虽败多胜少却坐拥天下。后周，隋至唐皆有复周，复隋者？但唐却有后唐，南唐等何也？

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二世以“沙丘政变”得位。此一时，彼一时也。贾友谊说得好：“仁义不施，而攻守之势异也”！

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