凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不騖於虛聲，而惟以求真的態度做踏實的工作。以此態度求學，則真理可明，以此態度做事，則功業可就。——李大釗

李成福的皇帝夢

在古代封建社會體制下，皇權至上的社會特性使得皇室成員成為所有人夢寐以求的身份，但隨著新中國成立，封建社會逐漸遠去，社會主義的理念已漸漸深入人心，可是偏偏就有一些人，還做著君臨天下的黃粱美夢，那麼迎接他的結局會是什麼呢？

1988年8月的一天，在皇家寺院紅春寺遺址中，一個家住河南南陽的村民李成福偶然發現一塊刻有萬曆重修字樣的石碑，生活的不如意和眼前的石碑使得李成福萌生出當皇帝以擺脫潦倒落魄生活的想法。李成福本是一個普通的農民，雖然上過學，但遺憾的是畢業之後未能分配到工作，只得在家務農。

然而憑藉著上學時學的的一些知識，李成福成為了村裡的風水先生，並獲得許多人的信任，在此基礎上，李成福開始散佈中國將

妄圖復辟封建王朝，在現在看來完全完全是痴人說夢，是逆時代潮流之舉。誠然，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡，封建制度已經匹配不了當今的生產力水平，因此被淘汰是正確的歷史選擇，但在上世紀80年代，畢竟信息傳播的效率不如現在，觀念的改變也還需要一定時間。

因此當時農村中封建思想還尚有紮根的土壤，但是這並不是對錯誤的辯解，只是表明違背歷史潮流並不是造成李成福的滑稽之舉的主因，不願腳踏實地地幹正事，馳於空想，鶩於虛聲才是根本原因。

雖然李成福為了自己的“政權”四處籠絡幹員，費盡心思，但是這並不是正事，且不說不符合歷史潮流，還破壞了國家主權，違反了法律，所以這並不是在腳踏實地地做事，腳踏實地用以形容的是實事正事。

腳踏實地才是真

但要真正地腳踏實地地做事應該怎樣呢？就以李成福來說，真的就只能一直務農，

麥當勞前任執行總經理查理·貝爾15歲時，迫於生計來到麥當勞求職，請求店長給予一份工作，但數天的努力只換來了一份掃廁所的工作。掃廁所，在大多數人看來是一份低賤卑微的工作，然而，在貝爾還是每天都是所有店員中起的最早的，每次將廁所整潔一新後，還會擺上一些花草以供顧客欣賞，並且他還會貼上一些警示語。

幾天後，有一些顧客開始向店長反映廁所環境的改觀，漸漸的，這樣的評價越來越多。店長也開始注意起了貝爾，經過三個月的觀察，店長將貝爾送去了正規的職業培訓機構，而四年之後，貝爾成為了澳大利亞最年輕的店面經理。

而換個職業來看，比起廁所清潔工，農民似乎還要好上不少，倘若真能以貝爾般腳踏實地、一絲不苟的態度去做事，比如在務農的同時去考慮種植作物的經濟效益和產量提升，在當時已經實行家庭聯產承包責任制的當時，是完全能做到擺脫貧困的境地的，倘若要更進一步，還可以建立農業觀光園來實現利益的更大化，這些都是完全能實現的。

腳踏實地的三要素

腳踏實地真正需要的是踏實、切實和堅持不懈。

踏實指的是不浮躁，不冒進，一步一個腳印。著名畫家達芬奇在師從佛羅基奧之時，老師要求他從畫蛋入手，在畫了十多天之後，達芬奇逐漸有些不耐煩，但老師的教誨使達芬奇靜下了心，認真學習，最終創作出不少經典名畫。倘若達芬奇沒能靜下心來，而是浮躁冒進，恐怕眾多名畫將與我們無緣。

古有趙括，雖自幼熟讀兵書，但是囿於成見，不從實際出發，導致長平兵敗，四十萬趙軍被坑殺；切實需要的是實踐，而實踐同時也是腳踏實地的體現。社會中許多人，今天一個理想明天一個志願，但缺乏堅持，幹了一行換一行，最終碌碌無為。平庸者並非缺乏踏實的腳步和實際的目標，而是缺乏持之以恆的品質。

春花無數，畢竟何如秋實。那些馳於空想、妄圖一步登天的人們，往往陷於現實的

英國作家狄更斯注意觀察生活，堅持每天去街頭體驗聆聽行人的閒言碎語，正是因為堅持與切實，才是的他留下了許多不朽的作品；司馬遷寫戰國時代歷史時，為了弄清秦國滅魏國時水淹大梁城是否屬實，他親臨大梁城牆，爬高走低，找尋遺蹟並詢問當地老人，掌握大量資料後才將其寫入《史記》，正是這實事求是的態度才使得《史記》成為

尼采有云：“如果你想到高處去，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上或頭上”，古語有云：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土。”人生就好比建造一座大廈，沒有堅實的地基，沒有一磚一瓦的堆壘，就沒有風雨不動的高樓。

只有腳踏實地的工作，以實事求是的態度面對，堅持不懈地努力，不馳於空想，不鶩於虛名，用自己的雙腿，方能抵達人生的高峰。腳踏實地並沒想象中的那麼難，只需要踏實切實堅持，就能迎來人生的曙光。

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