手机用户500456兰
关于上面的问题，我有如下看法。
一，一等人不用教
这里所说的“一等人”，是指那些天资聪慧，且明事理，董道义的人，他们知道，不管条件如何，凡事要想获得成功，就必须付出加倍的努力。像古代的“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺骨”的典故，无一都是不需要别人教导，自己发奋图强，最终取得成功的典范，这样的人是值得赞赏的。
二，二等人用言教
用言教的意思是，本身对事物认识不清，模棱两可，或对有些事情的判断或做法举棋不定，犹豫彷徨。这时就需要一个明事理，董道义的人去指点迷津，从而让迷茫的人去树立正确的观念。所谓“言传身教”，就是这个意思，至少这种人还听话，晓之以理，动之以情，稍加雕琢便会成功，这是第二种人。
三，三等人用棍教
这种人就有点冥顽不化了，一切按自己的意愿来，且不明事理，一意孤行，我行我素，什么样的劝诫都不会听，油盐不进。对于这种人，就得用极端的手段去教育，如果放任不管，有的就会染上恶习，最后走上犯罪的道路。现在很多的少年犯就是这第三种人，“养不教，父之过”，古人已经敲响了警钟。
总之，人分三六九等，对于第一种人，我们应该感到欣慰，而对于后两种人，我们就要负起责任，用我们正确的方式方法去引导他们，从而树立正确的人生观，去为国家和社会做出应有的贡献！
于洪峰
一等人不用教，所谓的一等人，指的是有强大的内驱动力的人。他们有自己明确的目标，能自律，会主动去学习。
比如当年我上高中的时候，我们学校是省重点高中，我们班是所谓的零班。班级平均分接近600分的那种。学校周六下午和晚上不上课，周日上午也不上课。但不上课的时候，班上依然是座无虚席。学校上不上课这件事，没有给我们带来任何影响。班主任没要求我们留在班上学习，但老师们都知道我们会在。所以各科老师经常都会在周六中午丢一叠试卷在讲台上，我们来了就很自然地去讲台上拿。
因为我们是文科生，一上高三我们自己就把历史，地理，政治的所有教材背得滚瓜烂熟。我记得当年我跟同桌达成了背书搭档承诺，都是利用课后时间在背。老师讲题的时候问我们为什么选某个选项，我们可以直接报出知识点所在的页码。
二等人用言教，指的是有悟性，有基础，能奋进，但需要指点的人。这类人内驱动力需要唤醒，行为方式需要引导。
比如我曾经带过一个复读班。他们有强烈的想要考大学的欲望，但至于要考什么大学，他们没有具体的目标。他们有想要努力提升成绩的想法，但具体怎么提升，他们不清楚，找不到适合自己的方法。
因此，对于这样的学生，老师只要多跟他们聊一聊，聊理想，聊现实，引导他们树立明确的目标。讲效率，讲方法，引导他们按照方法去做，或者让他们根据自己历来的经验，总结适合自己的方法。在一年的梳理帮扶下，绝大部分同学都能上二本线。
三等人用棍教，指的是那些没有学习目标，不懂学习的意义，缺乏内驱动力的人。
他们在学校就是当一天和尚撞一天钟，分数这个东西，就是脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。你跟他们讲道理，他们可能会听，但听不懂。也有人能听懂，但不去做。有些听懂了，也做了，但坚持不了一个星期。
对于这样的学生，老师必须全天候在场，盯着他们上课别睡觉，赶着他们交作业，追着他们去预习和复习。比如我现在带的一个班就是这样的，只要我在，他们都乖乖坐在教室里，只要一看停车场没我的车，立刻上房揭瓦，到处乱窜，就是不能安安静静地去学习。
我曾以为人分三六九等是歧视，是不公平。直到今天我才明白，人确实分三六九等。优秀的人都是相同的，不优秀的人各有各的不优秀，但有一点是致命的，那就是不主动，不负责，不坚持。
aiya钟玲
人是不分三六九等的，因为众生平等，佛性或者神性都是一样，为什么多年以后结果不一样？成就不一样？社会地位不一样？而且自动分化了三六九动，其实最主要的原因就是:专注力，自控力和延迟享受！三岁看大，六岁看老，靠后天的改变能有所改变，同时先天的天分已经让你在起跑线上提前了，很多人赢在天分，输在自控力上！
花琦
我是沧海一粟888。这个问题很有历史性了。尽管人分等级不太有人情味，但这种故意把人分等级的现象相当普遍，也真的是一种客观存在。一等人是聪明人，是人中凤，这样的人一般人很难驾驭，又怎能教的了呢？有时候一等人发挥超常，就连教他的人也云里雾里不知所措。二等人就如同我们这样的一般人，二等人居多，说聪明不怎么聪明，说愚笨不怎么愚笨，接受能力还行，一点就透，一教就会。三等人是那些拿鞭子抽，怎么调教也不融会贯通的人。这类人好象不多，但也有。人毕竟各有不同，正因为有了这三类人的存在，我们这个社会才丰富多彩！
用户沧海一粟888
这个问题借用人才四象限的理论解答一下：
根据态度和能力的维度把人分为四类：既有能力和态度就是“人财”，这类人不用扬鞭自奋蹄，而且还有能力，自然可以创造价值和财富，但是只占总人数的20%，也就是问题里的一等人不用教，这类人的人生用四个字来概括就是"春风得意“。
其次就是有态度没能力的人，这种职场小白比较多，但好在有良好的工作态度，是可造之才，所以是木材的材。这类人就是我理解的二等人，只要好好的言传身教，就可以真正"成财”，但是需要贵人相助。
再者就是有能力没态度的这类人，因为有能力，可以成为人才，但是缺乏足够的上进心和积极的人生态度，得过且过。所以这类人我把他归在三类人中，需要当头棒喝，也就是问题里的用棍教，这类人常感叹自己怀才不遇，但是没有从自身找原因，为何会这样。
最后也是文中没有提到的第四类人，既没有能力也没有态度，在哪都是混日子，只能等着挨裁了，所以叫“人裁”。这类人只能平凡一生了。
秋蓝峰
这是古话说的，也并不是把人分成三六九等，只是其实就说很有自律性的人，自己知道自己需要做什么，就是说的一等人，有些人比较反应慢，或者有些事情并不是很理解，需要别人跟他言明，才能知道中间的含义，用棍棒的，也就是说比较虎，不听别人劝告的人群！
w沐新
人还是有资质区分的，包括理解能力、学习能力、适应能力等等，部分人天生会比大部分人聪明一些，接受力高出常人不少，往往看一遍甚至一遍就能明白，大部分人还是相对比较平常，努力学就能学会，还有一部人就天生接受能力弱，特别数学题上最能体现，不论怎么讲就是不明白。天赋这个东西真的是很不公平。
KigerT
你好，我是“阅读找回自己”的黄歌，很高兴能回答你的问题。
关于你的“一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教”这句话是出自于2003年由王文杰导演的电视剧《大染坊》里的一句经典台词。这部电视局主要讲述的是：清朝末年,山东周村。十五岁陈六子父母早亡,以讨饭为业。但他心存善良,天资聪明,胸怀大志。要饭之余,爱去书棚听说书,身受民间传统文化浸染。在他要饭过程中,常常受到同样穷困潦倒的琐子叔的照顾,寿亭铭记在心,又偶然结识日后成为山东最大工业家的苗海东,后者更成为他以后做人的榜样。
根据电视剧情节，“一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教”主要表达的意思是：人可以分为三个等级；
第一等人呢：无论什么事你都不需要教他，他都能自觉地做得很好，很聪明。
第二等人呢：无论什么事，只要你轻轻地给他点拔，他就能做得出来，这种人呢相对来讲缺了一点灵活性。
第三等人呢：无论什么事，他都是呆头呆脑的，你无论用什么方法去引导、教导他，他都是一动不动，只能用木棍追着他鞭策着他，他才能往前一小步。
关于“一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教”也还有很多种寓意。
像：
一等人已经那么聪明了，你还去教他，那就得罪了，再说遇都不容易遇到。
二等人是吃过亏的，所以你点到他都觉得很有益。
三等人有点小本事，没怎么吃亏，所以听不进去好话。
希望我的回答对你有所帮助，谢谢！
阅读找回自己
去了解一下王阳明所言的三种知道之人，关于知行合一的问题上，他将人分为三种:生而知行的人，学而知行的人以及困因勉行的人，应该与你所引用的话相关照。
8号村的姑爷
一等人是天才型的，二和三等是需要点拨和挖掘的人吧
