安息--神的賜福

安息日是神設立的第一個聖日,為要記念神的六日創造之工(創2:3)。但從亞當開始,人因犯罪墮落,被神驅逐離開伊甸園,漂流到世界上(創3:23,24)。亞當的後裔遺傳了從亞當來的罪根,被魔鬼引誘漸漸遠離神,神設立的安息聖日從未有人謹守記念。當第一世代的人因罪惡被洪水滅絕後,神從挪亞的後裔中呼召了亞伯拉罕。亞伯拉罕信神,耶和華就以此為他的義(創15:6),因著信心他還成了神的朋友和先知(代下20:7;賽41:8;創20:6)。在經歷試驗後,神與亞伯拉罕立約,大大祝福他(創22:16--18),並從他的後裔中揀選了以色列的十二支派,使之與世人分別,成了蒙神喜愛的選民。後來以色列全家70餘人下到埃及(創46:26,27)。

當日子滿足的時候,神差遣摩西把在埃及寄居的以色列人帶出來,將應許亞伯拉罕的迦南美地賜給他們。當以色列人出埃及的時候,神在西奈山將律法傳授給以色列人,為要籍著這個民族見證神的榮耀。

神特特地要以色列人守安息聖日,並將此誡命作為神和以色列人立約的證據(出31:12,17)。按摩西律法,在安息日,所有的以色列人,包括在他們中間寄居的客旅,和他們的兒女,僕婢,牲畜,都要歇了世上的一切勞作,專心敬拜神(出20:10,申5:14)。

神命以色列人守安息日的律法是嚴厲的,凡干犯這日(指在安息日作工)的,必從民中剪除(出35:2)。神叫以色列人六日作工,第七日守安息。即使在耕種或收割的時候,也要以安息日為重(出34:21,35:2,3,利23:3)。神還特定了安息聖日,如每逢七月初十日(贖罪日)(利16:31,利23:32),七月初一日(利23:24),七月十五日起的第一日和第八日(利23:39),這些日子都要守為安息聖日。請注意,安息日“不能作工”嚴格地說應該是“不能作自己的工”,也就是說在這日所有以色列人都要從“曠野(代表世界)”轉到“家裡(代表教會)”,把全部時間奉獻給神。

神為什麼要設立安息日呢?

答案很簡單:就是要記念神的六日創造。神從起初就知道人的軟弱,也知道人的忘恩和背叛,所以設立安息日,為要使人在這日記起造他們的神來。當世人一同犯罪離開神的時候,神就在萬邦中揀選了以色列人,將安息日賜給他們,特要在這個最小的民族身上昭顯神的榮耀。

安息是神賜給人的福份。

享受安息的人沒有愁煩,沒有痛苦,沒有世界的纏累,心裡充滿神賜的喜樂。這種福份是人在經歷爭戰,勞苦和各種禍患時最嚮往的境界,神不但將安息地賜給他的百姓,還樂意親自帶領他們同享安息(出33:14,代下6:41,詩132:8),神自己也有安息之所,但神的安息之所不在地上(賽66:1,徒7:49)。

當以色列人出埃及時,神賜給他們嗎那作食物。六日有從天上降下來的糧,第七日(安息日)卻沒有(出16:23,25,26)。其實不是沒有,神早已在第六日預備好,並叫以色列人撿回家了(出16:29)。也就是說,在安息日,嗎那不在曠野,只在以色列人的家裡。我們查考《約翰福音》第6章32--34節就知道,那從天上降下來的糧預表的正是基督。在安息日,基督不在曠野,只在神的選民(古時的以色列人預表的是我們這些蒙神所愛的選民)中間!這種福份是沒有人能夠奪去的!

在安息日還有神的一層祝福,就是叫一切勞苦的人(包括牲畜)都得到釋放,可以歇了重擔,心情舒暢地從世界中解脫出來。(出23:12)

神不但叫以色列人守安息日,還設立了安息年。在這一年,地要享安息。“地享安息”的屬靈意義就是放棄對土地的控制權(也就是徹底放棄世界),使地得釋放,其年地裡一切自長的全歸僕婢,僱工,外人,牲畜,走獸(利25:2,4,5,6,7)。如果以色列人守安息年,神必在安息年到來的前一年賜福給以色列人,使以色列人有三年的出產,可供禧年享樂(利26:21,22)。神並不是單愛以色列人,一切受造之物都是屬他的。神將地賜給以色列人耕種居住,並不代表地永歸了他們。安息年叫以色列人知道,只有神才是地(世界)的主宰。但以色列人因自己的貪婪不肯放棄世界,所以當他們惡貫滿盈時,神強行奪去了他們對迦南地的控制權,籍著巴比倫王尼布甲尼撒把他們遷到外邦(代下36:20)。此時地無人耕種,就完全享了安息(利26:34,35,43,代下36:21),但曾經居住迦南四百多年的以色列人從此沒了安息(哀1:3)。

以色列人被神揀選,並承受了律法,得了迦南地,但這不代表他們比其他外邦人優秀。事實上,以色列是極其悖謬的民族(申9:6)。在以色列民身上,我們看到了神的寬容和慈愛,也看到了神的公義審判。從西奈山開始,以色列人世世代代按著律法守安息日,但他們從未真正享受安息。因他們謹守日子,年份,卻不謹守裡面的生命。神叫以色列人在安息日歇了重擔,他們卻“擔著擔子進耶路撒冷的城門(尼13:15--22,耶17:21,22,24)”,他們只注重儀式,不釋放心靈,所以在錯謬裡愈陷愈深。直到基督降世,耶穌在安息日趕鬼治病,熟懂律法的文士和法利賽人卻以為他犯了安息日。其實耶穌正是在安息日叫那些被鬼附的亞伯拉罕後裔享了安息(路13:16)!

藉著耶穌的教導和聖靈的啟示,我們知道以下有關安息日的屬靈信息:

安息日作為日子並不約束人,安息日是為人設立的(可2:27)。

耶穌是安息日的主(太12:8,可2:28,路6:5)。

在安息日做善事是可以的(太12:12,路13:14--16,約7:22,23)。

安息是神賜的,勞苦擔重擔的人,可以到基督那裡,主耶穌必叫你們享安息(真正的安息在基督裡)(太11:28,29)!

神在創世之初,已經為他的選民預備了一安息日的安息(來4:9)。

所謂“得救”就是歸回安息(賽30:15),這個安息在千禧年由所有得救的人共同分享(啟20:4)。

我們這些因信歸入基督的人可以享受這永恆的福份,感謝神!


分享到:


相關文章: