2020-03-10 02:41:04 佚名

水瑾悅石斛

四時養生，就是要按一年四季（春夏秋冬）氣候的陰陽變化規律與特點來調攝人體，健身防病，以達身體健康、延年益壽之目的。這是傳統中醫中順應自然、攝生保健的重要養生方法。正如《靈樞·本神篇》指出：“智者之養生也，必順四時而適寒溫”。強調必須加強人體適應自然變化的能力，利用自然的有利因素、改造與抵禦自然的不利因素，以保證人體的身心健康。研究表明，四時養生必須掌握以下原則：

一、注意“天人相應”的四時規律

人與自然界是一個統一的整體，自然界的一切生物都受春溫、夏熱、秋涼、冬寒四時氣候變化的影響，形成了春生、夏長、秋收、冬藏的自然規律。一年四季的變化也同樣隨時影響著人體，人體的五臟六腑、四肢九竅、皮肉筋骨脈等器官組織的機能活動與季節變化息息相關。如《素問·四氣調神大論》指出：“故四時養生也，萬物之終始也，逆之則實害生，從之則苛疾不起，是謂得道。”古人認為，四時陰陽變化規律是萬物由生到死、由始而終的根本法則，順應它的變化就會健康無病；違背它就會患病早夭。因此，順應四時陰陽變化規律加以調攝，就能預防疾病的發生，達到延年益壽之目的。

世界萬物都在按一定的規律運動著。各種生物都會隨著季節、晝夜的循環交替顯示出節律週期，這個節律週期大家稱之為“生物鐘”。人體生理和病理活動與自然界的時間週期變動是同步的、統一的。順應“春生、夏長、秋收、冬藏”這種四時陰陽消長節律進行養生，春季重視防風、夏季重視防暑、長夏（夏秋之交）重視防溼、秋季重視防燥、冬季重視防寒，就能保持機體內外陰陽的協調，使陰平陽秘，使人體機能正常同步運行。不僅如此，晝夜的變化節律也與四時相應，“朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬”，其變化道理同四季變化規律一樣。這說明自然界的陰陽消長規律也正是人體生命活動的規律。

現代研究發現，人的出生、某些疾病以及死亡等，有明顯的時間、季節特點。如從節氣來看，春分、秋分、夏至、冬至氣候交替時死亡者尤多。近年來多項研究還證明，人體的很多生理指標，有明顯的週期性節律變化。總之，生理和病理的節律變化在人類的生命活動中是普遍存在的。按傳統中醫提出的“天人合一”學說，按天時而調氣血、防病治病、養生延年，就能收到事半功倍之效。

二、重視“內養正氣，外慎邪氣”

人與自然環境存在著不可分割的聯繫，它既有有利的一面，也有不利的方面。但是人對自然界不是完全無能為力的，疾病也是可以預防的。研究表明，一個人只要五臟元氣充實、氣血流暢、免疫力和抗病能力強，就能“正氣存內，邪不可幹”，人即和諧安康。所以，一年四季養生保健的主要宗旨就是應做到“內養正氣，外慎邪氣”。

內養正氣是養生的根本，任何一種養生方法的最終目的都是保養正氣。保養正氣主要就是要重視保養人的精、氣、神，人的精、氣、神旺盛，則健康狀況良好，免疫力強。外慎邪氣就是要加強養生保健，警惕和預防外界一切可以致病的因素，最主要的就是要預防風、寒、暑、溼、燥、火六淫之邪的侵襲和預防飲食勞倦的發生。正如《內經》指出：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，又說“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”。

三、春夏養陽、秋冬養陰

《素問·四氣調神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根……”這是四時調攝的宗旨。“春夏養陽，秋冬養陰”是根據自然界和人體陰陽消長、氣機升降、五臟盛衰的不同以及時間上的特定狀態而制定的養生原則。春夏之時，自然之陽氣生髮，萬物生機盎然，人體內的陽氣也應該順應自然而向上向外抒發。順時養生就應該重視充養、保護體內陽氣，使之充沛，並不斷使之旺盛起來。此時凡阻礙陽氣生髮和耗損陽氣的情況都要避免，如過度勞累、熬夜和不重視防寒保暖等。秋冬之時，萬物斂藏，此時養生就應順應自然界的收藏之勢，防止過勞、縱慾等損耗精氣，使精氣內聚，以潤養五臟，抗病延年。這說明春夏養陽、秋冬養陰的目的，就在於順應四時，養護陰陽，以供人體生生不息之用。

傳統中醫認為，春夏之時陽盛於外而虛於內，秋冬之時陰盛於外而虛於內。這種情況很符合實際。在日常生活中，人們大多認為夏日不可貪涼飲冷，而冬日不可過著厚衣錦裘，就是這個道理。總之，養春夏之陽、育秋冬之陰，既可防其過盛，又可避其不足，實為養生之良法。“藏於精者，春不病溫”，春夏養陽能預防秋冬之寒證，秋冬養陰，能預防春夏之火證，正體現了陰陽互根之法則。

四、春養肝、夏養心、秋養肺、冬養腎、四季養脾胃

春季的特點是萬物復甦、陽氣生髮，其應肝，應特別重視對肝臟的養生；夏季炎熱，出汗特別多，“汗為心之液”，所以夏季要特別注意養心；秋季乾燥，燥邪最易傷肺，所以秋季要重視養肺；冬季寒冷最易傷陽，而腎為陽氣之根，所以冬季應重視養腎；脾胃乃後天之本，為氣血生化之源，所以一年四季都要重視調養脾胃，以保證營養的供給。

五、春捂秋凍，不生百病

春、秋季節是我國大部分地區冷暖交替的過渡季節。初春陰寒未盡，陽氣漸生，雖日漸暖和，但北方冷空氣仍比較強烈，冷暖變化劇烈，晝夜溫差大。所以養生家認為，此時衣服要注意隨時增減，外衣、毛衣不可脫得過早，以利於陽氣生髮。正如《壽親養老新書》指出：“春季天氣漸暖，衣服宜漸減，不可頓減，使人受寒。”又如《攝生消息論》指出：“春季天氣寒暖不一，不可頓去棉衣。老人氣弱骨疏體怯，風冷易傷腠理，時備夾衣，溫暖易之，一重減一重，不可暴去。”

秋季是由夏入冬的過度季節，氣溫逐漸降低，特別是白露過後，北風吹來，天氣漸涼，正如俗語說：“一陣秋風一陣寒。”不過晚秋的溫差變化不如春季大，大致每隔4～5天日平均氣溫下降1℃，可使人漸漸地適應寒冷氣候。這樣的天氣雖涼未寒，不宜過快地增添衣服，這樣有利於增強禦寒能力、強身健體，從而可減少冬季感冒等症的發生。

雖然“春捂秋凍”自古是勞動人民的防病健身之談，但這種“捂”和“凍”是有限度的，是指正常氣候下的養生方法，如果氣候反常或變化太大，則應因時、因地、因人制宜。特別是對高齡體弱的老人、或患有嚴重的心腦血管和呼吸系統（慢支炎、肺心病等）慢性疾病者，宜加強防寒保暖，及時增添衣服，不可過於強調“秋凍”，以免“凍”出疾病。

六、四季氣候不同，進補方法須選擇

對年老體弱者、患有慢性疾病的患者、或處於急性疾病的康復期的患者，適當進補是增強體質、使機體及時康復的重要方法。但由於四時氣候的不同，所以選擇的膳食和進補方法也應各異。一般而言，春季漸暖，陽氣生髮，所以宜平補。不宜過多進食過於溫燥與容易上火的食品；夏季天氣酷熱，汗出較多，故宜清補。宜多進食一些平性、涼性的蔬菜、水果之類，飲食宜清淡，但不宜過於寒涼；秋季漸涼，氣候乾燥，陰液易虧損，所以宜平補或潤補。宜適當多進食平性、涼性、溫性、特別是有滋陰養血潤燥作用的食品，如梨、藕、胡蘿蔔、銀耳等；冬季天氣寒冷，代謝緩慢，食慾旺盛，精氣閉藏，是進補和養精蓄銳的最佳季節。所以有“冬季進補，開春打虎”之說。冬季一般宜溫補、宜大補，除一般的蔬果、藥食外，可適當進食些能大補氣血、以及血肉有情之品如人參、鹿茸、羊肉之類。

總之，一年四季的飲食調養，宜多品種、多變化，注意葷與素、粗細糧、主副食的合理搭配，宜低脂、低鹽、低糖，宜適當多吃時令新鮮蔬菜、水果，特別是含維生素、微量元素和礦物質豐富的食品，反季節的蔬菜、水果宜少吃或不吃。烹調方法宜多選蒸、煮、煨、燉，少用煎炒烹炸。尤宜少吃煎炸、燻烤、鹽醃製品。三餐要合理，並宜適當節食，這對保證營養的均衡，是極為重要的。

此外，一年四季都應重視精神調養，注意保持平和樂觀愉悅的精神狀態，遠離一切不良的精神刺激，同時儘量保證充足高質量的睡眠。亦要注意合理鍛鍊，這對維護身心健康、延年益壽都是非常重要的。

屠醫生

很高興能幫助題主，回答題主的問題

其實不要把養生想得太複雜！養生難的是堅持！堅持有規律的生活。每天運動。飲食多樣化，葷素搭配，水果蔬菜。忌菸酒，少飲料。不熬夜，按時休息，勞作有節。調節慾望，控制情緒。

《黃帝內經》有大量的篇幅在講養生，有一句話作了很好的歸納，“上古之人，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終天年，度百歲乃去”。大致的意思是講，人要法於自然，遵循天地陰陽及自然變化規律，然後在日常生活中做到飲食有節制，作息有規律，注意精神調養，勞逸結合，自然能夠長命百歲。

然而有三點現代人很難做到

一上癮，熬夜上癮，和人置氣上癮，工作上癮，某種習慣上癮，就是什麼事都做不到適度，偏要讓自己超負荷。

二飲食不均衡，黃帝內經裡也有說，什麼五穀，五果，五畜，五菜的，說白了就是什麼都要吃，不過現在人都挺偏食的，其實就是營養不良，你看現在人大多葷肉吃得很少，菜也是一點點，水果就不說了，沒幾個人能堅持一天一份水果的，大家基本上都是專心吃麵吃飯，吃飽就好。

三慾望太重。很多現實就是這樣子。然而就是不放過自己也不放過別人。

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協和桃子

個人認為最好的養生[呲牙]早睡自然醒，三餐飯按時，多煲湯喝，多喝水，小菜，水果，雞蛋，酸奶不能少，每週3/5次的每次半小時左右有氧運動，每月2/3次的好友聚會，多聊開心快樂的事。

緣來如此53412547

養生，可能對每一個人來說，會有不同的答案，駱駝分享一個真實案例，希望對您有用。

“藥王”孫思邈，歷史上對他的年齡有很多說法，最低的是102歲，最高的最有165歲，無論哪種說法正確，都足以說明他是一個長壽之人，他為什麼會那麼長壽呢？他曾經寫過一首《長壽歌》，我們或可從中一窺究竟。

清晨一盤粥，夜飯莫敦促；撞動景陽鍾，叩齒三十六；大寒與大熱，切莫貪色慾；坐臥莫當風，瀕於暖處浴；食飽行百步，常以手摩腹；再三防夜醉，第一戒神嗔；安神宜悅樂，惜氣保和純；壽天休論命，修行在個人。——《孫真人長壽歌》

節食惜福

“清晨一盤粥，夜飯莫敦促”，這句話的意思是飲食宜清淡，晚飯不宜多吃。孫思邈本人是一個非常嚴謹的人，他的醫學理論，大都出自實踐，比如他提出可以用含有外皮的糙米粥治療腳氣，以當時的條件，他不可能知道這是因為穀物外皮富含硫胺素（維生素B1），只可能是他長期實踐得出的結論，其它諸如用動物肝臟治療夜盲（唐朝時就有了對抗夜盲的辦法），用海藻治癒大脖子病（甲狀腺腫大）。

所以他之所以把控制飲食放在了首句，也一定是他的經驗之談，其實古人一直把控制飲食，當作養生的重要手段。在位61年的康熙皇帝，在皇帝這個高危人群中，也是算長壽之人，他曾把自己養生的要訣，寫在了《庭訓格言》中，其中就有“節飲食，慎起居，實卻病之良方”一句，他的孫子乾隆皇帝，處處像他學習，養生一道自然也在其中，據曾經參見過他的使臣記載，他八十多歲時，臉上還很少見皺紋，猛一看似乎只有六十多歲。

“切莫貪色慾”、“再三防夜醉”，這裡除了字面上的意思之外，也有勸誡世人惜福養生的意思，貪色，酗酒等都是內心無法控制貪慾的外部表現。孔子的君子三戒中曾說“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”慾望就像海水，越喝只會越渴。當人無法控制自己慾望的時候，最基本的養生之道“節食”，自然也就無從談起了。

安神靜氣

有一種藥叫“安慰劑”，它本身對人體疾病並沒有療效（但然也不能有壞處），但是病人吃下後，會有益於疾病的治療，這其實就是一種心理作用。也就是說我們的精神，對於我們的健康會有很大的影響。中醫上說“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”，也是這個意思，過度的情緒表現，會對我們的身體健康產生負面影響，所以，安神靜氣，心態恬靜會對我們的身體有正面的影響。

孫思邈曾為初唐四傑之一的盧照鄰治病，孫思邈在世時，盧照鄰還能控制住病情，孫思邈一死，盧照鄰隨後也投河自盡，這樣看來，孫思邈本人未嘗不是盧照鄰的一劑“安慰劑”。“第一戒神嗔”，這也是孫思邈在強調安神靜氣的重要，由此我們不難看出，情緒對於一個人健康有著極其重要的作用。

養成習慣

孫思邈寫的這篇長壽秘籍，除了個別細節外，估計大部分的內容大家都知道，但是中國有句老話叫“知易行難”，知道是一回事，去不去做是另外一回事，而能不能堅持做，才是決定成敗的關鍵。孫思邈不會是第一個懂養生、講養生的人，但歷史上長壽的人又有幾人；康熙的養生秘訣，也不可能只告訴了乾隆，可清朝後續的皇帝，恐怕只有乾隆一人，把養生的方法，變成了日常習慣。所以養生的道理講完後，孫思邈用了一句“修行在個人”最為總結。

小結

我們從孫思邈的長壽歌中，分析了孫思邈能長壽的原因，駱駝簡單歸納為：保持良好的情緒，養成良好的習慣。方法雖然很簡單，但做起了可並不容易。

貪吃的駱駝

其實這是個很複雜的問題，因為它是多方面的事。先說飲食，要少葷多素八分飽，燙飯冷飯不入口，香菸戒掉酒少飲飯後四刻走百步。再說睡眠，睡眠充足可養顏，早睡早起是關鍵，一天午睡不可少，堅持下去可延年。最後說其他，勞逸適度出行靠步，胸背要暖莫講風度，肉體情慾切莫放縱，樂觀向上百歲不夠。見笑了，不贅言了。

乾山大叔

你好很高興為你回答這個問題，關於養生我的建議是:1.應養成良好而規律的生活習慣，一日三餐按時吃飯，睡眠，工作，學習，不吸菸，限制喝酒。2.注意飲食，平衡膳食，合理營養，滿足身體的正常需求。3.加強體育鍛煉，但是應是適度的，過度會使人的免疫力下降。4.自我修養有良好的心理素質，具有樂觀的情緒，這很重要，笑一笑，十年少，愁一愁白了頭。5.處理好家庭及社會關係，為人正派坦誠助人為樂。6.學習衛生保健知識，經常用腦對提高免疫力是十分有益的。

刁果果的生活日記

“健康以豁達慎食為良藥”。

世界衛生組織對健康的定義是“生理健康、心理健康、社會適應”，建議平衡飲食、戒菸限酒、有氧運動、良好心態，用通俗的話就是“管住自己的嘴，邁開自己的腿”。

人生就像一杯茶，一念苦，一念甜，轉個念就是希望。所以就如趙樸初老先生說的“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦”。

鍾南山院士研究的結果：人能否健康長壽其因素是多方面的，父母遺傳基因佔15%，社會環境佔10%，自然環境佔7%，醫療條件佔8%，生活習慣佔60%（其中心態佔50%）。

“品茗無閒事，養生不覺中”，與舒服的人在一起也是一種養生之道。

行著茶酒之路

養生其實把握這四點：①心態樂觀：也是養生中最重要的一點，心態樂觀的人，才能從容積極的面對一切，因比在生活中就不會有憂怨，和煩惱。沒有憂愁和煩惱的人，身心就會輕鬆愉悅，身體自然免疫力就強，這類人多健康長壽！②性情溫和，：這類人性格溫柔，心懷坦蕩，因此不會有惡念和敵對情緒，人際關係自然處理得當。因此生活工作自然一團和氣，幸福美滿，這類人自然容易健康長壽！③生活規律，無不良嗜好：早睡早起，飲食按時有度，適當鍛鍊，不抽菸喝酒等！④適度保養：人到中老年後，注意勞逸結合，合理營養膳食，盡期體檢。做到以上四點，養生基本過關！