姚雅君
出了遠門聽到家鄉話的有特別親切感。
東臺人在外面能聽到的家鄉話，除了本東臺，就是海安如皋，泰州興化，而鹽城話我們根本分辨不出來哪的話，感受不到親切感。
在外面，聽方言是辨別老鄉最簡便的方法。我總不會在北京，上海的大街上查別人身份證辨別老鄉。就是到了國外，看到亞洲人，說中文跟其他語種，你的態度也會不同的。
從小聽到大語言就是根本，鹽城再發達，大多東臺人也找不到歸屬感。
用戶名叫什麼比厲害
為啥要問這個問題？我是大豐的，雖然對鹽城也很陌生，但是我還是很清楚自己是鹽城人的，出去也只說自己是鹽城的，除非人家問鹽城哪的，我才會說大豐的。有的人會說：你們那東臺和大豐不錯啊。每次我都會笑笑，說每個地方都有富人和窮人的，不過鹽城現在發展越來越好了！
昏昏丫寶
第一，文化背景不同。東臺屬於泰州方言區，與海安，大豐，興化，泰州等地口音相同，交流有天生的親切感，而與鹽城明顯不是一種口音，很多東臺人都聽不懂鹽城話，同樣很多鹽城人也聽不懂東臺話。東臺自古與鹽城聯繫較少，歷史上也屬於泰州管轄，建國後由於特殊原因才歸於鹽城。第二，生活習慣不同。東臺人早飯喜歡吃個魚湯麵，弄個乾絲什麼的，鹽城人喜歡弄個燒餅。過去東臺人到鹽城總是抱怨吃的不好，菜太鹹，等等。不過現在鹽城發展了，好多了。第三，過去東臺在經濟上有優越感。東臺是魚米之鄉，經濟富足，生活安康。而鹽城屬於革命老區，經濟基礎差。很長一段時間鹽城要靠東臺輸血，財政才能平衡收支。當然現在鹽城發展好了，現在腰板硬了，但很多東臺人都認為鹽城拖了東臺發展的後腿。
Xoyohwa
大豐人比較特殊，歷史上基本沒有原住民，目前的人群都是外來移民。主要講三種方言，一種是鹽阜話，約佔六分之一；一種是啟海話，約佔六分之一；其餘是講泰州方言。講三種方言的老人基本上說話互相不懂，生活習慣和風俗也各自不同。比如有了一塊空地，啟海人想到的首先是種點經濟作物，比如蔬菜果樹等，其他人則是要種上糧食作物。除了講鹽阜方言的人，其他基本上對鹽城沒有特別的認同感。即使大豐已經變成鹽城的一個區，大豐人自己的優越感依然是發自內心不可改變的。形成這樣的結果，另外還有一個因素，就是大豐境內有眾多的上海農場，加上文革期間大批的上海蘇州無錫下放知青和下放幹部，帶來了新的理念和新的生活習慣，促進了大豐和上海蘇南的交流，開拓了眼界。有一個例子就能很好的說明問題，比如被列為國家一類港口的大豐港，就是憑大豐人自己的努力建設的，當初鹽城市裡並沒有給予特別的支持。大豐人眼裡只有上海蘇南，恐怕東臺人也是一樣。
雲端拾夢
東臺不認可鹽城就好比鹽城不認可南京一樣。區別在於南京不吸下面的血反而給下面輸血，鹽城把東臺都快吸乾了。如此這般你們還對南京不滿，南京作為高鐵樞紐你們噴，南京市內過江通道你們也噴。即便這樣，每年還有那麼多鹽城人選擇在南京買房定居，而東臺選擇在鹽城定居的寥寥無幾，寧可砸鍋賣鐵也要跑蘇南南京去買房定居，鹽城人有沒有想過為什麼？人的格局和眼界決定了這個城市的氣質和魅力。
拳打槓精腳踢地域狗
之前並不排斥鹽城，去了一次鹽城一句話聽不懂，他們把我當做外地人，我內心就堅定了一個信念：我是東臺人，絕對不是鹽城人！
苦學外語的陳清泉
我建議你們多學學歷史，自古以來，中國各省份的劃分，都是為了不讓同一種文化的地區報團，都是拆開，和其他文化合並，這麼做的目的就是為了防止地方過分團結，孤立中央政權，現在任然如此。東臺地區某些人有種自大的心裡，你上交稅都是有固定的配合，這是國家政策，不存在鹽城吸你的血問題，我建議東臺不要意淫了，想做大家閨秀的心，但卻是丫鬟的命，努力做好本職工作，比什麼都好。順便說一句東臺地區的公務員，事業單位工資是鹽城倒數第一，以前還有大豐陪著你，現在大豐工資和鹽城接軌了，縣級市就是領導權利大，但是義務也多，進入大市區比什麼都好，至少相關人員的收入多些。
tellme123
其他不說，單就語言講，東臺話與泰州，泰興，海安，如皋等多地接近，有些甚至完全一樣。跟鹽城差之甚遠。語言千年流傳下來的，最能說明問題。叫東臺人怎麼去認同鹽城。
fang_yf
其他我倒是不瞭解，主要是說話的原因吧？我們東臺，大豐，海安，泰州，如皋家鄉話都差不多，哪怕揚州說慢點也能溝通。
我們這邊捲舌音特別多，大豐往北的話基本就是平舌音了，偶爾幾句能聽得懂，其他就比較困難。
話說認同感啥的，江蘇各個城市都互相瞧不起啊，沒外人就天天懟來懟去這是正常操作。
你要來個外地人放個地圖炮說鹽城人怎麼怎麼樣，我們立馬一致對外了好吧。
再來個外省的江蘇的就抱團了，一直推到外國人的話，那我們就變成五十六個兄弟姐妹是一家了😂
嗯呀嗯哈
鹽城直接把東臺合併成區，讓那些做夢的都清醒過來。胳膊扭得過大腿吧？不聽話就教訓教訓一下。打自家孩子看誰敢囉嗦....
