生命燈塔
他怎麼認為不重要，重要的是：你是怎麼認為的！
如果你認為他不值得你付出！那就遠離他，不要與他有任何交集！眼不見心不煩！
如果你認為他對你多少有點恩情！那就盡心盡力地
心甘情願地待他！
大丈夫有所為，也要有所不為！心中無愧！又何必庸人自擾呢？
漂泊的玖瑰
在他的認識世界裡，他是上帝，是你們的保護神，吃你的喝你的等等，那便是應該的，就是說，沒有他那有你，從不從你們的世界裡看待一切，所以，他的話自然而然的成立了，也便形成了處處高高在上，發號施令，因為他如地痞，勢力很強大，有些人還搖頭擺尾的讚美著他。
和好和好
鄀明白你想問什麼，但是誰也不敢回答你為什麼。
這段日子，“感恩”“感謝”的詞彙鋪天蓋地，但是也偶爾會有“假的，假的”的呻吟不那麼和調的傳來。
所以，要選擇性地對待一切聲音，選擇性地對待一切事物。有些聲音，可以斷定為歷史的洪流，有些聲音，可以斷定為蕪草雜音。
但是這選擇性，姑且不論正確與否，只是想起了一段話，這段話產生二百多年了。
1862年，雨果的長篇小說《悲慘世界》揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。
然後，維克多雨果在此書開卷語加了一段話，說：如果這個世界上存在哪怕一例使男人潦倒的貧窮，使婦女墮落的飢餓，使兒童羸弱的黑暗，則此書的描繪不能說沒有意義，則不能說世界的公平與文明已然來臨。
明白沒有，不能有一例，只有一例也不能說進入了公平與文明。
實際上我們作為一個生命的個體，來到這個地球的機率小到億億億億萬分之一，每個生命到達地球，享受這相比地球四十六億年的生命而言短到連一瞬間都稱不上的短短几十年，我們每個人有擁有享用地球上一切的資源，維護生命完成這一瞬間應當使用的資源，陽光，雨露，空氣，乾淨的水以及產生於地球的食物，這是自然的法則，否則它就不應該讓這個生命來到這個地球。
但是，也不知道誰在左右法則。我們，在自然的地球上耕種，吃飽了肚子，還得向拿走一部分的人去感恩。
不過我始終有個提問：我吃飽了，穿暖了，需要向你感恩，那麼，如果我吃不飽，穿不暖，是否也應該有權利埋怨您？
我想，這就是我給你的答案。
全是大實話
首先合法組織不可能這麼無恥，也不可能這麼肆無忌憚，其次合法組織也不敢提多少非分的要求，當然流氓強盜就不好說了，因為他們完全不講道理，還有要問的是，到底說的什麼事？
華麗鷹羽
為什麼要謝主隆恩？因為他們認為你是奴隸，雖然你創造了財富，雖然他們把你颳得一干二淨，但你還得感恩他，因為他們使你有獲得感，幸福感，對奴隸而言，這就應該感恩了。
黃卓賢
很多人不知道他們除了至親之人以外，還供養了一批自以為是的人。它們自稱是國家的人，通過稅費和其它強制收費，讓人民供養他們，把它們應該對人民履行的職責當做恩賜，然後大言不慚的說，你們應該感恩，否則。。。人有宿命，位有職責。在其位，謀其；在其位，謀其責。做人，當知道自己職責，做人父母，子女，親戚，做公務員，做醫生，護士，做教師，學生
認證的職業經理人
看到一些回答牛頭不對馬嘴，終於知道中國的教育問題確實非常嚴重了？至於題主問的問題：你說那些傢伙算是人吧？可能養條狗都比他強！
中都困客
齊奧塞斯厙、薩達姆、卡札菲、巴沙爾是救世主，神的奴隸不養神咋能稱為神？奴隸不養神誰養？
奴隸供奉孝敬養著神，還要感恩神的笑納，這就是神邏輯。
因為他居位於你的上層，對你擁有絕對的支配權和領導權，你物質的精神的生活都在他的掌控之下。日復一日，年復一年，你的辛苦勞作他視而不見，你的付出和貢奉他覺得理所當然。久而久之，他還會認你的勞動權、生存權甚至是生命權都是他給予的：你不應該感恩嗎？
蒲陽仁
