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《知否》盛墨蘭、《少年的你》魏萊
最近重溫電視劇《知否，知否，應是綠肥紅瘦》，發現劇中女主的四姐——盛墨蘭的人設，與我看過的電影《少年的你》中的魏萊很像。
這兩個女子，雖然一個生在古代，一個生在現代，但年齡相仿、性格相似，都屬於那種外表青春美麗，內心冷酷無情的反面角色。她們一邊欺負別人，還要一邊裝無辜，裝天真。從這個角度來看，她們是可恨的。
這兩個女子的所作所為，都讓人憤怒，但與其他反派不同的一點是：
其他反派，會讓觀眾恨不得衝進屏幕裡問他們：你的良心呢？
而墨蘭、魏萊這樣的反派，我們不會想要和他們講道理、講良心，因為她們根本講不通。她們生來就沒有明過事理，沒有長過良心——就像那些討厭的“熊孩子”，讓人想打、想罵，卻不想和他們浪費口舌。
古語云，“無知者無畏”，墨蘭和魏萊，她們肆無忌憚的壞，其實是源於無知。
為什麼無知？因為她們的父母沒有教給他們做人的道理，她們不是變壞的，是生來就不知道如何去善良。從這個角度來看，她們是“可憐”的。
本文將分析墨蘭和魏萊性格中的共同特徵（即“可恨之處”）、所受家庭教育的共同缺陷（即“可憐之處”），通過兩者之間的因果關係，為當代家長教育子女的方式，提出一些可行性建議。
一、同樣的“可恨”：墨蘭與魏萊，都是披著人皮的魔鬼，美好的外表下掩藏著惡毒的心
①一個楚楚可憐，一個乖巧可愛，她們都有一副“好人”的外表
墨蘭雖是庶女，但因為是父親的寵妾所生，也頗得寵愛，衣著打扮、一舉一動都是“嫡女的派頭”；
盛家開了家塾，女子也能學文化，加之墨蘭的生母林小娘是讀過書的，她被養得頗為風雅，愛吟詩弄詞，又天性要強，多次在京城官家子女的詩會中拔得頭籌；
除了這些，墨蘭還有個“殺手鐧”，就是愛哭。墨蘭的性子隨林小娘，懂得示弱，只要她眉頭一皺，眼淚一淌，父親就對她無有不依。
觀眾開了上帝視角，知道墨蘭心機深沉，但劇中不瞭解墨蘭的人，都會以為她是個知書識禮、嬌媚柔弱的大家閨秀。
如果說墨蘭是古代才女、閨秀，那魏萊就是現代學霸、女神。
魏萊出場的時候，我根本沒意識到她是反派。因為她看起來是那麼漂亮，那麼陽光——長髮飄飄，笑容燦爛，一身乾乾淨淨的校服，和女主陳念搭起訕來，未曾開口先笑三分，一副天真活潑的模樣。
魏萊成績很優秀，很受老師和同學的喜歡；家境也好，父母都是知識分子。她就像我們身邊那些溫室裡長大，不知人間疾苦的乖乖女，放在校園偶像劇裡，也算得上是“女神”，不瞭解的人，很難討厭她。
魏萊
②一個陷害妹妹，一個霸凌同學，她們都是一副魔鬼心腸
看過《知否》的都知道，墨蘭的愛風雅、懂禮儀，其實都是裝的，是為了釣金龜婿，攀高枝。她優雅、柔弱的外表下，是一顆險惡的心，每每犯了錯，為了不失去父親的寵愛，都要淚眼盈盈地假扮委屈，栽贓嫁禍給如蘭、明蘭兩個妹妹。
這些還算是小事。墨蘭主要有三“惡”：
一是見永昌伯爵府的吳大娘子喜歡妹妹明蘭，以為明蘭即將攀上高枝，心生嫉妒，用碎瓷片劃傷了明蘭的臉；
二是不顧全家的名聲，不顧兄弟姐妹的前程，與永昌伯爵嫡子梁六郎偷情，並用不光彩的方法，逼迫孃家促成這門親事；
三是婚後謀害丈夫的妾室、通房，用各種下作手段，讓她們的孩子或流產、或難產、或早夭，總之一個都沒保住。
墨蘭與丈夫梁晗
年紀輕輕，就如此自私、殘忍，墨蘭如果生在現代，很可能會是一個校園霸凌施暴者，就像《少年的你》中的魏萊那樣。
魏萊，看似是個乖巧的優等生，實際是個校園霸凌頭目。她把同學胡小蝶侮辱到絕望自殺，還在公安局裡大言不慚地叫囂：她是自殺的，跟我有什麼關係？
女主角陳念給胡小蝶的屍體蓋了一件衣服，從此就被魏萊盯上，並瘋狂報復——她怕陳念在警察面前揭發她。
她趁亂把陳念推下樓梯，還居高臨下，冷眼旁觀，挑釁的眼神裡彷彿寫著“是我推的你，你能怎樣？”
她多次在放學路上把陳念攔下，對她拳打腳踢，甚至逼得陳念躲進垃圾桶；
高考前夕，她糾集一群同黨，把陳念圍堵起來，剪頭髮、撕衣服、拍裸照，滿口汙言穢語，極盡侮辱。
看到這裡，我忍不住憤怒地握緊拳頭。這個女孩，怎麼能惡毒到這個地步？哪怕她們的霸凌行為被人看見，她也只是害怕這次“玩大了”影響參加高考，從來沒有一絲半點的愧疚之心。
警察鄭易問陳念“你見過野生動物的眼睛嗎？”沒錯，那就是魏萊的眼睛。她的血液裡，沒有人性，只有野性。
把陳念推下樓梯後，魏萊面無表情
一個立體的反派，才是一個成功的反派，壞人本身不算可怕，可怕的是壞人長了一張好人的臉，真正的好人只能吃啞巴虧。從藝術效果上講，墨蘭和魏萊的角色塑造都是成功的。她們就像“熊孩子”，讓人想計較，都無處計較，只能乾生氣，因為他們根本就什麼都不懂。他們不是不肯認錯，是根本不覺得自己有錯。
二、同樣的“可憐”：墨蘭與魏萊的邪惡都源自無知，而這無知，又都源自不合格的父母、不正確的家教
成功的反派，往往都是有故事的反派。我們忙著為“熊孩子”而憤怒的時候，其實應該思考一下，是誰造就了“熊孩子”？沒錯，是“熊父母”。墨蘭和魏萊的無知，都來自於不合格的父母，失敗的家庭教育，具體體現在兩個方面：
①“有條件的愛”：她們都有一個愛面子大於愛孩子的父親，導致她們人格分裂，變得虛偽
墨蘭的父親盛紘，看起來是極寵愛她的，好吃好穿的都給她，每次墨蘭犯錯，只要眼淚汪汪地哭上一場，再嫁禍給妹妹，父親準會被她矇蔽。
但墨蘭心裡清楚，父親愛面子遠遠超過愛自己，一旦自己做了有損家族名聲的事，被他發現，是絕不會輕饒的。也就是說，盛紘對墨蘭的愛，是有條件的，只有在墨蘭乖巧懂事的時候，才會給她庇護。墨蘭深知這一點，她的內心其實很缺乏安全感，每當母親或自己犯錯，她總是慌了神，問母親：“爹爹是不是不要我們了”？
墨蘭父親——盛紘
魏萊的父親在電影中戲份很少，但我們可以看出，他也是一個嚴厲、愛面子的父親。囂張跋扈的魏萊為什麼跪下來求陳念不要報警？因為她害怕高考受影響，還得復讀。為什麼怕復讀？因為上一次高考落榜，父親因此一年都沒有理她。
魏父對魏萊的愛，也是有條件的。只有魏萊足夠優秀、給他爭臉的時候，他才愛她。魏萊死後，公安局叫家屬辨認屍體，魏父認出女兒之後，轉身就走，因為他覺得魏萊的死，也是在給他“丟人”。
每個孩子，都渴望父母的愛。當他們發現，只有變得乖巧、優秀，才可以贏得父母的青睞，他們就會不斷追求這些，如果做不到，那就假裝做到；但同時，每個孩子又都渴望父母無條件的愛，他們潛意識裡總想知道，“如果我不那麼乖，不那麼優秀，爸爸媽媽還會愛我嗎？”於是他們的人格開始分裂——戴著“乖孩子”的面具，暗地裡卻在“壞孩子”的邊緣瘋狂試探，越陷越深。
魏萊死後，魏父指認屍體
②“無底線的愛”：她們都有一個缺乏良知、沒有邊界的母親，導致她們自私自利，漠視生命
墨蘭的生母林小娘，是一個虛偽、有心機的女人，她假裝愛慕盛紘的人品和才學，勾引了他，未婚先孕，順利嫁他為妾，並靠著裝柔弱、裝深情，處處壓制著盛紘嫡妻王大娘子，享盡榮華富貴；同時，她也是一個心腸惡毒，沒有底線的女人，見另一個小妾衛小娘有了身孕，極有可能生下兒子，怕人家分走盛紘的寵愛，就設計讓人家難產，一屍兩命。
在林小娘眼裡，一面裝好人，一面用陰毒手段剷除異己，就是正確的生存之道，非但不會遭報應，也不會受良心的譴責。她把這套“經驗”全數教給墨蘭，墨蘭也對此深信不疑。墨蘭做壞事，林小娘不僅放縱，還要煽動、支持。
墨蘭生母——林噙霜
魏萊的母親，表面看是一個很優雅的婦人，說出來的話，卻十分自私、冷漠。
警察找上門，說孩子涉嫌霸凌同學、逼得同學自殺——尋常父母在這種情況下，首先都會仔細查問孩子，是不是確有其事。但魏母呢，一口咬定“我們不是這樣的家庭”，弦外之音是：就算我女兒真做了，你們也不能怎麼樣。她威脅警察“真要追究起來，誰臉上也不好看”，說白了就是包庇、縱容魏萊。
魏母溺愛自己的女兒，卻視別人的生命如草芥。胡小蝶自殺，她說“對方家長什麼身份？他們孩子心理素質怎麼就那麼差？”可見在她心裡，誰“身份高”、有權有勢，誰就有理。難怪魏萊會在公安局叫囂：“胡小蝶死了不好嗎？她要是沒死的話，她媽也弄不到那麼多錢！”也難怪她會試圖用錢收買陳念，說出“你收了錢我也放心點”這種“不要臉”的話——
這都是她母親教給她的：人命算什麼？都能用錢和權解決！母親無底線地縱容，孩子只會無底線地犯錯；一個冷漠的母親，也只能教出一個沒良心的孩子。父母的包庇、溺愛，只讓孩子覺得自己是宇宙的中心，什麼都可以做，不用承擔後果。看似是“愛”，實則是“害”。
魏萊母親為女兒開脫
三、墨蘭、魏萊的家庭教育問題，值得當代家長深思，並從中吸取教訓
從墨蘭和魏萊身上，我們可以看到，不合格的父母、不正確的教育模式，會給孩子的人生帶來不可挽回的負面影響。
也許有人覺得，墨蘭和魏萊的父母，他們的教養方式沒有問題：
要求孩子優秀、乖巧，難道不對嗎？家長“望子成龍”，也是為了讓孩子學好本領，以後過上好日子啊！
自己身上掉下來的肉，寵愛一些有問題嗎？當爸媽的不“護犢子”，難道任由別人欺負孩子嗎？
其實，這些說法都有道理，但教育孩子是一門很深學問，不能一刀切，要講究平衡。“望子成龍”也好，“護犢子”也罷，都要有個度。
林小娘迴護女兒墨蘭
①如何處理“望子成龍”與“尊重個體自由”之間的關係？
家長“望子成龍”本沒錯，錯的是把孩子優秀與否，與愛不愛孩子掛上鉤。
一些“望子成龍”的家長，內心的邏輯是這樣的：我必須得對孩子期望高一些，要求嚴一些，不能由著他們自己，否則孩子就要學壞了！
其實，這是對孩子的一種低估。人生來就有求生本能，只要家長告訴孩子適者生存的道理，並以身作則，加以引導，孩子自然會為了更好地生活而努力變得優秀，無需家長通過“你不優秀我就不喜歡你了”來威脅。事實上，這種威脅可能不僅沒用，還會起反作用。
還記得我小的時候，如果考試考好了，我爸爸會非常高興地誇獎我，我媽媽則什麼也不說；
如果沒考好，我爸爸會安慰我“沒關係，我們也不能次次都考第一名，總得給其他小朋友一點機會嘛”，然後幫我做試卷分析，讓我明白自己差在哪裡。而我媽媽呢，總要先把我罵一頓，讓我面紅耳赤，恨不得找個地縫鑽進去，然後就冷暴力、不理我，如果我羞愧得哭了，不論我正在寫作業，還是正在吃飯，都會教訓我：“哭哭哭，就知道哭，考那麼點分還好意思哭”！
我的爸爸媽媽都是“望女成鳳”的，我考好的時候，他們都比我考差的時候要高興。其實他們一樣愛我，但在我幼小的心靈裡，總覺得爸爸比媽媽更愛我，因為爸爸的愛是無條件的，媽媽的愛，是我用“優秀”換來的，一旦我不優秀了，她就不愛我了。
自從爸爸去世後，我開始變得分裂：表面上要裝乖、裝努力，討好媽媽；內心卻越來越叛逆，控制不住地不想學習，只想偷懶，成績也大不如前，因為我潛意識裡總想證明：媽媽對我的愛，與我是否優秀無關。
你優秀，我就愛你，你不優秀，我就不愛你——這是有條件的愛，會讓孩子缺乏安全感，分裂成兩個矛盾的自我；
我希望你努力變得優秀，但你若註定平庸，我也同樣愛你——這是無條件的愛，會讓孩子擁有一往無前的勇氣，也擁有被愛環繞的底氣。
②如何處理“嚴管”和“厚愛”之間的關係
很多家長都糾結一個問題：對孩子的管教，到底是嚴格一些好，還是慈愛一些好？太嚴格，怕傷害孩子的感情，也怕把孩子嚇得膽小懦弱；太慈愛，又怕把孩子縱得無法無天。
針對這個問題，最好的答案是：寬嚴相濟。要劃出底線，也要給足愛。
關於這個道理，中國人民公安大學的李玫瑾教授在講座中，舉過一個很生動的例子：孩子想買玩具小汽車，但家裡已經有很多小汽車了，父母不給買，孩子就在地上撒潑打滾。
面對這種情況，有些家長可能會選擇把孩子打一頓，拖走，這樣雖然給孩子亮明瞭底線，卻傷了孩子的自尊，也有損親子之間的感情；有些家長可能會拗不過孩子，再給買一輛小汽車，這樣雖然滿足了孩子的情感需求，卻也失去了原則和底線，孩子一看撒潑有用，還不會受罰，以後還會故技重施，甚至變本加厲……《少年的你》中的魏萊，就是這樣被母親縱壞的。
李玫瑾教授
家長到底該怎麼做？李玫瑾教授給出的方案是這樣的：把孩子抱回家，關起門來，不打、不罵、不說教，只是嚴肅地告訴孩子，這個事情不行就是不行，然後看著他哭；等孩子哭累了，哭夠了，再給點愛，拿熱毛巾幫他擦擦臉。
李教授的方法，是最合理，也是最有效的。其實，每個孩子生下來，就像一頭懵懂的小獸。他們幼小可憐，需要關愛；他們野性未退，也需要馴化。當家長的，需要做到這兩點：
通過堅定的拒絕，為孩子劃出底線，告訴孩子，你不是宇宙的中心，不能為所欲為；
再通過溫柔的愛意，疏導孩子“得不到”的憤怒情緒，讓孩子知道，你無需得到一切，擁有爸爸媽媽的愛，你就是安全的。
寫在最後：
劇中的墨蘭、電影裡的魏萊，結局都不好。
墨蘭雖然得嫁高門，卻被丈夫發現了虛偽、自私、殘忍的真面目，從此厭棄了她。她自恃才高，生性要強，卻滿盤皆輸，晚景淒涼；
魏萊更糟糕，她想要用錢收買陳念，言語之間讓陳念感覺受到侮辱，憤怒之下把她推下樓梯，摔死了。她的名字諧音“未來”，卻死在了十七八歲的花季，再也沒有了未來。
我們只看到她們是惡魔，卻忘了她們也曾是孩子，她們被生下來，也是一張白紙。在她們分不清是非、辨不清善惡的時候，父母教她們什麼，她們就以為什麼是對的。如果換一對合格的父母來教養，她們也許不至於此。她們固然可恨，但她們又何其可憐！
每一個“熊孩子”背後，都有一對“熊家長”，墨蘭和魏萊的人生悲劇，表面是自作孽的報應，實則是家庭教育失敗的後果。痛恨“熊孩子”之餘，我們更應該學會做一個好家長，用無私的愛、明確的底線去馴化孩子，讓懵懂小獸成長為一個有良知、有分寸的，大寫的人。
END.
我是李慢，熱愛寫作的大齡女青年。凡事總比同齡人慢半拍，卻從未停止自我成長。關注我吧，讓我陪你慢慢成長，慢慢愛。❤️
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