读明宽笔下的雄鸡，眼睛为之一亮，一种独具一格的形象击中了我——它分明彰显着改革开放时代的英雄气概，昂扬着这个时代的创新精神，焕发着再塑生命之魂的光芒。
我国的改革开放事业，激发了亿万人民的创造热情。东方潮涌，浩浩荡荡，其势锐不可挡。各行各业，奇才辈出。明宽就是在这种时势中造就的青年画家，他的鸡画更是凸现时代脉动，彰显个性特质，为中国画坛所瞩目。
“创新”是改革的生命。明宽深谙我们所处时代的思想精髓，并在鸡画创作中融会贯通，锐意进取，才情爆发，独辟新径，拓展出中国“雄鸡”宏大的精神气象。
欣赏明宽的鸡画，自然会联想到唐代“诗鬼”李贺的《致酒行》：
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
这首诗中，简直每一句都可以称之为名句。其中最令人所惊叹者，乃“雄鸡一声天下白”。其境界之博大，其蕴含之丰厚，既千年无人从文字上超越，又千年无人用绘画语言完美地表达出来。
然而，明宽的画笔乘解放思想之东风，破以往鸡画之框矩，写出了一只只大气磅礴的雄鸡，回应新时代的呼唤。他不仅让“雄鸡一唱天下白”的境界跃然纸上，还不止于给人自然景象的视觉感，更催人有了雄鸡一唱天下“醒”的大彻大悟。这种从自然层面的“天下白”跃腾到意识层面的“天下醒”的升华，恰恰是改革时代思想觉醒的精神写照。
中国画历来讲究“雅趣”、“逸趣”，追求“平静自然，仙逸洒脱”的审美享受。但身处改革开放的激流涌浪之中，时代变了，老的艺术表现手法已经难以全面反映现实的文化需要，求变求新成了历史的必然。于是，明宽在鸡画上的“创造性”应运而生。
精神内涵即“神”的变化必然要求文化载体“形”的变化。明宽敏锐地感觉到要呼应这个时代的新要求，不能再停留在“画鸡是鸡”，摹写自然的老路上，必须放胆实践鸡画的结构性变革。如此，一种气脉贯通在他笔下的鸡喙、鸡眼、鸡冠、鸡头、鸡脖、鸡爪、鸡身、鸡翅、鸡尾，乃至鸡羽之中，驱动“形”随“神”而结构、变化乃至夸张。
一种完全不同于前人，不同于他人的鸡画在明宽的笔下诞生了。他竟然能从中国绘画千年传承的审美意趣中挣脱出来，以一种近乎完全不同的艺术形态创造新的审美价值。初看他的鸡画，会有一种“意外”的吃惊，产生某种“陌生感”，甚至有不识画者脱口而出：“这不像鸡呀？”恰像在老路上走惯了的人，不识新路上立起的新标志。
这让我想起宋代青原行思大禅师说过的一段话："老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。"由此得来人生的三种境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"这一禅思说明人对世间万物的认识，是在感悟的过程中逐步深刻化的。有人对明宽的鸡画产生陌生感，是由于认识上还停留在老的审美视角，把自然形态的鸡固化在观念里当作标尺，这就需要顺应时代的更变，调整审美意趣。尔后，再看明宽笔下立起的“雄鸡”，一定会有别开洞天的审美发现和感叹。
明宽画笔下的“雄鸡”，其亮眼的超级红冠，不只是沿袭谐音（鸡——吉）讨个吉利，不止于用传统的颜色昭示吉祥，更用充满血性的正气，美得威武，驱邪降魔；其铁嘴如鹰喙，似可啄穿铜墙铁壁，亮嘴犹如亮剑，挟摧枯拉朽之锋芒，而一旦引颈鸣叫，声震千山万壑，唤醒天下人家；其柱腿龙爪，挺如松，稳如山……其剽悍里见风骨，雄奇中显遒劲，寄托着画家的英雄情怀。
总之，明宽用自己的艺术特色，在画坛上立起了当代中国新的“雄鸡”形象。时代呼唤画品、人品、风骨的回归，创新代表着智慧、意志、胆识和力量。我相信他的艺术创新精神，会给传统绘画带来新鲜的风，会给艺术美学提供另一向度，开拓无限广阔的前景。
尉明宽简介：
字容之，别署宽叔、高岗。山东莱阳人。自幼酷爱书画艺术，潜心文、史、宗教的研究，着力追求画外功夫的多重修养。在艺术上，汲取吴昌硕、齐白石、潘天寿、李苦禅而能自出机杼，尤擅画鸡。其作品雄浑敦穆，温文而霸，龙骧豹变，气度恢宏，深受国内外艺术界的高度评价和广泛赞誉。
制作：春晖
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