媒体大律师

要谈论到“男无性不钢，女无性不秧”一说，这就得从中国的上下五千年文明开始说起了，因为我们自古以来都是男权社会，而这句话其中有在女权社会的当下，也是有着男女独立自由的特色。下面就来详细分析一下吧。

首先分析“男无性不钢”，这句话的意思其实就是说，男生要是没有性格，那他就成不了真正的钢铁，而那些能够成为钢铁的男人，都是有着自己的个性，骨气的。

从这里看可以想到关羽，千里走单骑，不也是一种个性的体现吗？关羽的义绝，不也是表现了关某人的大无畏与盖世气概吗？所以想要变得像关羽那么英雄的男人，首先就得要有英雄般的个性，大无畏的舍我其谁，不正就是一块好钢的一个重要精神重心吗？

做一个有性格的男人，那么很容易就能让这个男人成为一个有情有义，有脾性的人，所以这样的性格也能让男人变得优秀，也会成为一块好钢。

其实有性，不是说这个男人风流浪荡，而是有血性，像军队里面的男人不是个个都有“性”吗，也正是这些男人的血气方钢，才造就了现世的安稳与大气，所以有性的男人，一定会是一块好钢，于人于己都应该得到尊敬。

下半句“女无性不秧”，表现出女人需要有个性，才能很好发展，培育后代，要知道在农村，男尊女卑的思想是很严重的，而没有个性的女人，就好像那种没有遮蔽物的庄稼一样，四处飘摇，所以说这样的女人肯定是无性不秧，成不了气候。

如果有一天，有个老家农村的叔叔阿姨和自己说有一户的女人很有个性，那么她就应该是一个很好的女人，因为个性能够让她有自己的作为，同时在生活中能够独挡一面，所以后代的教育也不会差。

毕竟如此优秀的母亲，生出来的孩子，也是很容易教育成优秀的人才，此外就说下孩子比较喜欢接触的，都是有温柔气息的母亲，所以有个性的母亲，就能给后代应该生活榜样，赋以坚强，这不就是“女无性不秧”吗？

当代的社会，提倡的都是男女平等，男生与女生都是生来的自然贵族，不应该因为各种世俗偏见而产生等级之分，而有个性的男性和女性，都会有自己工作上的一番成就，加上他们的不服输，很容易在社会上有自己的一片天地，所以“男无性不钢，女无性不秧”。

其实也是说明了这些人的优秀，能够成为一块好钢，能够是能成为教育后代的社会中流砥柱的一个代表。

历史上的好钢，好秧有孟子之母，三迁的故事让孟子成为一大儒家，另外的韩信，无论经历什么事情都是百折不饶，所以后来的韩信也是功成名就，成为一代汉将，为国灭楚。

这一件件的，都是说明为人必须要有性，因为有个性，这样的人才会变得更优秀，发展的更好，更能够带领后代逐渐成熟，走向成功的彼岸。

小小嬴政

“男无性不钢，女无性不秧”，这句俗话出自《金瓶梅》。

对，就是那个描写西门庆、潘金莲故事的明朝黄书。

在《金瓶梅》的第85回，吴月娘识破潘金莲和陈敬济的奸情时，数落潘金莲道：

因此，原话应该是“男儿没性，寸铁无钢；女人无性，烂如麻糖”。

那么，这句话到底是什么意思呢？

按照字面意思理解：

• 男人没有了意志力，没有了心性，就会没有用处，很容易被折断；

• 女人没有了意志力，立身不正，就会被人诱惑，像麻糖一样软烂。

这两句话，其实都是说给潘金莲这样的人听的。

而潘金莲是怎样的人，我想不需要我再重复了吧？她确实没有多少意志力，所以最后下场很凄惨。

这两句话其实就是大白话，别以为有什么深刻智慧。说这句话的人，是大字不识几个的吴月娘，如果你想听她的话，那简直是愚蠢。

HuiNanHistory

“人之初，性本善”，此“性”非彼“性”！

开篇

刚看到这个问题的时候，我的第一感觉就是把“性”当成两性之间的那点事。但深入了解和看了很多优秀的老师的回答后，发现压根就不是那回事。

在古代，男女之事不登大雅之堂，所以会说的很含蓄。

这里的“性”指：性格，个性、抱负、野心、志向、理想等等

在《金瓶梅》的第85回，也有提到这个俗语：

男无性，不钢

一个男人如果没有了个性鲜明的性格，没有锋芒毕露的霸气，那么你可以说他缺少阳刚之气，难成大事；

一个男人没有坚持自己的主见和抱负的决心，就将像生铁一样，看着很坚硬，其实一敲就碎。他们只要承受多一点的压力，就很容易崩溃，很容易放弃自己的坚持。换句话说，这样的人抗压能力不行，不能成大事。

反之

如果他有野心，尽管生活中有许多挫折和磨难，他仍然能够坚强的面对；

尽管有时让人感到绝望。尽管遭受了各种困难，但他们能勇往直前，不停下自己前进的脚步。

比如：刘强东、马云、宗庆厚，这些大佬哪个没有经历过艰苦的创业阶段，但他们有性，能钢，能成事！

女无性，不秧

女人如果没有“野心”、“志向”，就很可能一辈子都像荒芜的杂草一般软弱无能；

女人如果缺少性格、没有脾气，那么就会像田地里刚冒出头的秧苗一样，经受不住任何一点风吹雨打，娇贵异常，容易夭折。

女人运气好的，找个好人家，下半辈子能好好生活，但是生活中难免会有摩擦，这个时候如果你自己不坚强，自己没点养活自己的手段能力，只能忍气吞声的生活着。”

反之

如果拥有自己的“志向、抱负”且自强不息，就不会像秧苗一样，娇贵地只能万事“依靠”别人的“呵护”才能活下去。

秧苗是有生气的，可以繁殖的，能开花结果的，能自己扛住风吹雨打，才能见证雨后美丽的彩虹。

总结

“男无性不钢，女无性不秧”虽看似简单，但与许多圣贤所说的真理不谋而合，真理往往掌握在少数人手中，但要你不能坚守自己的理念，自己个性、理想。。。又怎么让被黑暗蒙蔽的光明，重现人间呢？

星爷不是也说过：人如果没有坚持的梦想，和咸鱼又有什么区别呢？

爱读书的小蛋蛋

“男无性不钢，女无性无秧”这句话意思为：男人如果没有雄心壮志，就无法把自己进化成强者，干不了大事，一生就只能碌碌无为，无法登上人生的巅峰。女人如果没有思想主见，就如同田地里的禾苗羸弱不堪，很容易被杂草剥夺走生存机会，到头来难有收获。

综合来看，这句话还含有“适者生存”的意味，说明世上每个人活着都不容易，那些成功人士的成功，不是白白捡来，是经历无数次拼搏得来的。

要正确理解这句话的含义，首先得弄清楚关键词的含义。

这个关键词是“性”，在古人眼里，心生为性，“性”是“心”的自然流露和外在映射，人的性情的产生，总是由心中意念所主导，特指生命意识里的原动力，这种原动力是创造力的基础，是保证拼搏进取、生生不息的内在根本。在这句话里是心性、性情、秉性、性格的意思，引申为人生的志向、抱负、格局，甚至是野心。

这句话里用“钢”和“秧”来比喻男人和女人，非常恰当形象。同时，又把这两个名词动用，表达出了更深厚的内涵。

男人是阳刚之物，他的所作所为都要体现出阳刚之气和雄壮之美，要具备顽强不屈的品质，顶天立地的气概，要像钢那样，强硬、坚韧，能屈能伸，不容易被折断。在人生舞台上，男人时常要以硬汉形象示人，只有具备这样的秉性，才更受人们喜欢和尊敬。

人们常说“恨铁不成钢”，面对一个潜力股男人时，常常希望他更加上进，变得更优秀，对家庭和社会做出更大的贡献，因为社会赋予了男人这样的角色，男人别无选择。在社会里，平庸的男人肯定缺乏应有的尊严，因为社会就是这么现实。

男人的成长过程，就如同钢铁要经过千锤百炼才能形成一样，是一个非常艰难的过程，如果一个男人没有意志力，在磨练过程中无法持之以恒，他最终也成不了“钢”，会失去活着的价值。

女人属性为阴，“秧”是田地里的幼苗，它柔弱、娇嫩，要跟田地里的杂草去争夺营养，还需要在他人的精心呵护下才能茁壮成长，最终才能结出丰硕的果实。

“秧”的生存处境如此，现实中女性的生存处境何尝不是这样。在几千年传统思想的影响下，女性在工作和生活中所得到的待遇，很难真正达到男女平等。因此，女性要有自己的思想和主见，不能得过且过，要积极去争取属于自己的东西，不能把希望寄托在他人身上。

然而，对那些根正苗红的秧苗，或者是具有潜质的女性，人们更乐意花更多时间和精力去呵护它，推动她成长，最终让自己得到较好的回报。

因为人们都愿意把好钢用在刀刃上，把好力气用在关键点上，世上没有人愿意做无用功，做无用功是对自己生命的轻薄。

如果一个女性不具备这样的潜质，就会被当做杂草一样，任其自由发展，到时无法积累出生存能力和人生智慧，等到她出面解决问题时，她却拿不出手，只能忍气吞声，任人摆布，毫无尊严的活着，让旁人唏嘘不已。

这句俗语告诫人们，不论是男人还是女人，都要具备自强不息，积极进取的秉性，如果自己真正立起来了，就不怕别人小瞧，更不怕别人竞争，自己完全能独当一面，活出精彩的自我。

鸿鹄迎罡

""男无性不钢，女无性不秧""只看字面意思，比较容易发生歧义。初读的时候有书君与大多人一样，用眼神确认过：是男人和女人没有得到性爱的表现。

有书君觉得确认无疑而有点沾沾自喜时，看到了老祖宗的解释，有点难掩愧疚之情。

其实""男无性不钢，女无性不秧""里的""性""，指的是""性格、抱负""。这句话说的是男人若是没有志向，就很难成大气候。女人要是没有志向，就会像长满杂草的稻田一般，难有好收成。

用现在的话说，就是人要有主见、有志向，生活要有目标。人没有思想没有志气，生活就没有希望。人若是没有长进，家庭就不会有好发展。

老祖宗说的有道理，老祖宗的观人术真不比现代人的差，对我们今天的生活还具有一定的指导意义，下面来看看具体是什么意思。

1、人要有思想生活要有目标

""男无性不钢，女无性不秧""里的""性""是指人的性格，引申为雄心、志向。就是说，一个人如果没有志向，他一生只能无所事事，就像生铁不能炼成钢一样容易生锈。

""秧""就是秧苗，原话是""女子无性，乱草漫秧""，""好女无性怕不秧""里的性，是女性要有思想。

就是说女人没有思想和主见，就会像田里的秧苗一样被杂草强占了营养而变弱势，就算是勉强有收获也不会有好日子。

明代大儒王阳明先生所言""人无志不立，苟有志有恒，则必有成也！""

无论男女，最重要的是要有自己的志气，有自己所喜欢的事，并且为之付出行动，这样才能获得自己想要的生活。

所以一个没有思想、没有志向的人，做什么事情都不会有起色，必然会处处被人瞧不起的。

2、人要有主见做事要有担当

""男无性不钢，女无性不秧""告诉我们，平时生活中，一个家庭过得好不好，要看这个家庭里的男人是不是有担当。

平时说的男人要有责任心、事业心，通俗地说就是要有勇于担当的精神，这是男人该有的基本素质。

对一个男人来说最重要的就是要有担当，尤其是在古代，一家人都指望家中的男人来支撑，男人做事要主张，要有决断的能力。

不敢面对问题做出决定，遇事犹犹豫豫，一味畏畏缩缩不敢向前，这样的男人注定只会一辈子碌碌无为。而一个女子也要有主见，要知道想要什么样的生活，去做自己该做的事。

一个在家里不知道自己该做什么，没有计划性，生活过不好是不可能得到别人尊重的。

在生活中，无论男女都要有主见，日子才能过得好。

所以，无论男女都要有主见，没有能力的人，没有办法安排好生活才能过得上好日子，才不会被别人耻笑。

3、人人都要自强不息

""男无性不钢，女无性不秧""跟许多延续下来的老话一样，是因为话本身说得有道理。古人观人术不比现代人的差，观人术指的是通过观察识人、用人、处人的方法。

作为男性，男人如果不能自强自立，在生活中就立不起来。男人应该时刻牢记，作为男人要铁骨铮铮，做有用的人。

男人没有血性，对一个家庭来说不可能建立幸福的生活。因为男人是一个家庭的主心骨，主心骨没有自强自立，家庭就没有发展的可能性。

看着无钢性的男人，没有男性阳刚伟岸的形象，就不像有担当的样子，会被怀疑无能。而没正气不足以正视听，无能者无力承担责任，没法令别人毫无条件地信任你。

""男无性不钢""强调胸无大志的危害性，到如今也不无道理。在讲""三从四德""逆来顺受的时代，男人比女人有地位，如果自己没有志气和抱负，只能忍气吞声。

过去的女人嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，遇上有能力的男人可以依靠，遇到没有能力的男人也只能认命。那是因为过去的女人没有见识，不能对自己负责。

现在讲究男女平等，生活是自己的，很多女性不愿再让自己愚味地""无才便是德""，不愿成为婆婆、男人的出气包。

现在的女人接受了良好的教育，不再是""大门不出，二门不迈""的没有见过世面的人，也就不可能再任人摆布。

女子也要自强自立，有自己的事做，有自己的想法，不是一味依靠男人，不再把生活的希望完全寄托在男人身上。自己有能力安排自己的人生，要过什么样的生活靠自己努力去争取。

不再只是指望男人的话，更不必指责男人的无能。如果是男人太软弱，会自己顶上去担起家庭发展的责任，看到男人实在不可救药会选择离开自负其责。

所以，男女都自强不息，生活才会越过越好。

有书君觉得""好男无性怕不钢，好女无性怕不秧""这句老祖宗说的话很有道理，不管男人还是女人都不能没有自己的生活目标和想法，坚持努力才能活出自己想要的样子。

有书君觉得这句老话正能量满满，老人的观人之术还是有道理的。女人要有自己的志向、想法，不要一味依靠男人有现实的意义。

我国自古就是一个农业大国，不能成为秧苗里的杂草比喻恰如其分，正符合现在女子应自强自立的倡导。

希望，不论男女都为活成自己理想中的样子而努力。

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有书共读

很多人第一眼看到“男无性不刚，女无性则秧”这句话的时候可能大多都想歪了。这句话从字面意思上来看，确实容易让人浮想联翩，其实本意并非如此：

“男无性不刚，女无性不来则秧”是中国农村流传多年的一句俗话，作为老祖宗流传给我们的做人道理，这句话中的“性”并非是男女之间因爱而生的性欲，而指的是一个人的性格品质。

流传已久的经典俗语

我们也可以将这句话的意思再延伸一下，句子中的这个“性”字其实也可以理解为一个人的“志向”、“抱负”和“自尊心”。一个胸无大志、整天无所事事的人注定是一事无成，而一个没有自尊心的人必定毫无廉耻之心，任人宰割而不敢有所作为。

胸怀大志，方成大事

咱们的老祖宗是世界上最有智慧的群体之一，每一句流传千古的经典名言都是无数人在实践生活中切实感悟出来的人生哲理，对于我们后辈走着非常深刻的教育意义。一句话，光理解其表面意思永远都悟不出其中的道理，甚至会背道而驰，正如“男无性不刚，女无性则秧”一样，只有胸怀大志、努力奋斗，才能让我们人生更加多姿多彩！

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俗语“男无性不钢，女无性不秧”，老祖宗的观人术，这具体是什么意思呢？

首先，从这个问题的字面意思来说，人们大都便会联想到男女之性上，其实二者真的没有什么关联。这里所说的“性”是指人的个性而言，也就是说，不论男女人生在世，要有抱负有追求有梦想，而不是浑浑噩噩，醉生梦死般的枉为一生。

“男无性不钢”，是对男人软弱涣散表现的形容。

从古至今，男人不论是在社会还是家庭中，都承担着主要的职责与义务，这也就意味着男人必须要有锲而不舍的上进心，坚韧不拔的毅志力，敢于正视现实，直面挑战的大无畏勇气。

历史上这样的例子并不鲜见。比如明太祖朱元璋，自幼家贫如洗，父母家人因饥饿而死十余口，甚至于连安葬父母的一块地儿也没有。可他并没有因此自怨自艾，由天任命，而是胸怀大志，毅然决然的投身于推翻暴元的农民起义之中。

他不仅作战勇敢，还谋断有方，很快由起初的一名小兵，成长为统兵带将的一方诸侯。在平定陈友谅、张士诚，推翻元朝统治的过程中，朱元璋充分展示了他坚如磐石的意志和愈挫愈勇的个性，极好的诠释了“男无性不钢”的含义。

接着，再说说“女无性不秧”的释义。

在封建社会中，女性的地位很低，奉行着“女子无才便是德”的陈腐观念，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，女性成了男人的附属品，根本没有什么个人的主见和目标，“女无性不秧”即是对此情形的一种批驳。

历史上也不乏有个性的奇女子，巾帼英雄，所作所为一点也不输男子汉。例如被誉为“鉴湖女侠”的革命烈士秋瑾，她虽为柔弱的女儿身，却性格钢强，忧国忧民，积极参与爱国活动，为了民族解放事业倾尽了自己的一腔热血。

革命失败后，秋瑾被清廷抓捕。 公堂之上，秋瑾义正辞严，字字铿锵，宣传革命真理。逼供中，她更是大义凛然，挥笔写下了令清廷胆战心惊的绝命诗，其中“秋雨秋风愁煞人”的诗句广为流传。

我们作为普通人，虽不能和历史上的著名人物相提并论，也谈不上能干出什么惊天动地的事业，但也要在平凡的生活中，保持着善良阳光积极的心态，做好每一件小事，为家庭为国家尽一份力量。

因此，我认为，“男无性不钢，女无性不秧”这句俗语，还是很有积极的借鉴意义的，也是值得我们每个人对照自省一番的。

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俗语都是很有道理的，很显然“男无性不钢，女无性不秧”这一句话也是这么一个意思。可以说这些话都是老祖宗的经验之谈。无论古今的人，对这一说法都是表示赞同的。

那么，何为男无性不钢呢？

这个里的“性”指的是个性中的性，不是男女之间的“性”。

那无性不钢，就是说作为家里顶梁柱的男人，是一定要有个性的。若是一点血腥都没有，这样的男人，是很难成就一番事业的。

历史上有成就的男人，大概都是有个性的。而且性格都是十分的刚硬的。

我们知道的汉高祖刘邦就是这样的人，刘邦为什么能够从一个底层人，直接变成皇帝呢。

就是因为他不服输，就是因为他深知富贵险中求的道理。

所以，他开始冒着生命危险起义了，经过九死一生的征战，最后，他取得了成功，当上了皇帝。

明太祖朱元璋也是如此，为何他能够从一个和尚，甚至是乞丐成为皇帝呢？

原因就是也有很钢的个性，然后不认输，才让他成就了一番帝王霸业的。

所以说男子汉大丈夫，就是要有个性的。有个性才会有目标，才会有成就。只有这样的男子，才能好在自己的行业里立足。

当然了这里主要是值得取得一些成就的人。

那么，女无性不秧又是什么意思呢？

古代的时候，男主内女主外，大部分女人都是依附男人生活的，但是，也有少数的女人，她们比男人都要强。

这也说明这些人是不服输的，是有自己的独自的个性的，她们不向社会低头，不向世俗低头。是十分有个性的，这样的女子，也都是社会上十分传奇的女子。

武则天就是这样的人，她十分的强悍，可以说正是因为她的强悍，才让她成为历史上第一个女皇帝的。

试想一下在古代的时候，男尊女卑的社会里，一个女人若是当了皇帝，绝对是颠覆了世人的认知的。

但是，武则天靠着自己极强的个性就做到了这些，不得不说这就是拥有个性的女人，创造的一个伟大的奇迹。

“男无性不钢，女无性不秧”事实上就是说的，不管是男人，还是女人，都是要有自己的个性的。

只有有个性，才能活成真正的自我。

史学达人

古代有俗语言：男无性不钢，女无性无秧。将男人与钢铁相联系，将女人与秧苗相联系，言语朴实又不失哲理，一下子就激起了我的兴致，下面就让我们一起探寻其中的道理吧。

其实这句话中的“性”意为“性格”，以互文的手法将男人与女人的性格两相对比，更加强调了良好的性格对一个人的重要性。另外“性”也可以引申为“野心”、“志向”

男无性不钢，即男子若是没有远大的志向，就只能一辈子普普通通，成不了大气候，无法攀登上人生的巅峰。钢铁是经过千锤百炼才锻造而成，在炼化的过程若是没有坚定的决心、顽强的信念，是挺不过这段艰苦的路程的。

男性向来在他人眼中需要承担更大的社会责任，若是自暴自弃、放弃理想，怕是会受尽冷眼，失去尊严。

女无性无秧，即女子若是没有远大的志向，就如同田地里的杂草般软弱无能，只能依附他人生活下去，令人生厌。秧苗是农民生活的动力，与杂草不同，其需要经过风吹雨打、日晒虫蚀，最终才会结出理想的果实。

女性若是不能独立自主、自强不息，在当时女人本身就比男人低一等的社会环境中，女性更是只能毫无尊严地活着，忍气吞声地活着。

“男无性不钢，女无性无秧”都强调了志向的重要性。不管是男性还是女性，树立理想都是十分重要的，有了远大的理想，才能明确前进的方向，继续切实的努力，最后成为更加优秀的人。

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俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”很多时候，我们总结身边人的品质，都是通过一些表面的东西来判断，而很多人都会被表面的东西所迷惑，无法看清别人的真实内在，因此而上当受骗、遭遇灾祸之人不少。

自古以来，观人、识人、品人、用人的学问，就是我们传统文化中的一个重要内容。每个人都必须掌握这门学问，因为每个人都要运用它，去跟其他人交往相处。为什么有人能用好，而有的人却总是磕磕碰碰、受人迷惑呢？关键在于，没有掌握好观人术的要义。

与他人好好交往的前提，就是要学会观察人，通过人的各方面表现，来对他进行一个综合的评判。而在这方面，老祖宗给我们留下了2个非常经典的口诀，只要牢记它，看人永远不出差错。首先第一个口诀，就是要记得“察言观色”。

别小看这简单的4个字，事实上，很多人不能正确观人识人，就是败在了这4个字上头。因为人是一种视觉动物，对别人的第一印象，往往是看其外貌、衣着等，而忽略了他的言谈和表情。而这，正是观人术入门的第一要诀。

人的外貌是具有欺骗性的，就好比你在网上见到的美女不一定是美女，外表可以掩饰，言谈透露真实。三国时期，和诸葛亮齐名的“凤雏”庞统，长相矮黑，丑陋不堪，209年赤壁之战后，刘备占据荆州，庞统前去投奔，就因为外貌不佳而只被刘备安排做了个小小的县令。

刘备号称当世英雄，也在识人这方面栽了跟头。果不其然，后来庞统的才能被发掘出来后，刘备与他彻夜长谈，就深深地被他折服了。所以，仔细听人的言谈非常重要，这样可以避免因人的外貌而产生误解。

其次就是看人的表情，微表情转瞬即逝，但如果你能抓住它，对于观人是一大帮助。曾经有国外的心理专家去审讯犯人藏黄金的地点，他一连说了几个地点试探，犯人只有听到其中一个地点时，鼻翼微微动了动，而这立刻被心理专家捕捉到了。这种做法，实际正是我们传统观人术里面的“观色”。

至于第2个口诀，也非常简单，同样是4个字：明察秋毫。所谓秋毫，指的是非常细微的东西，老祖宗告诉我们，要懂得“以一斑而窥全豹”，通过一些小细节，看出事物与人的本相，哪怕只是很小、很小的信息，“明察秋毫”，同样能抓住关键。

西汉汉景帝曾经宴请名将周亚夫，周亚夫因为席上没有筷子而大发脾气，汉景帝看完这一切，认为周亚夫不能辅政，果然，周亚夫一直脾气急躁，后来还谋反下狱。汉景帝通过一次吃饭的细节看穿了周亚夫，帝王的观人术可谓是出神入化。

在观人这方面，战国时期的变革家李悝曾经说过：“居视其所亲、富视其所与、达视其所举、穷视其所不为、贫视其所不取。”观人术主要从这些方面出发，总计一个人的言谈、表情、细节表现，如果时刻记住这2个经典口诀，看人就能避免出错。

關鍵字: 文化 不秧 无性